Feria ſexta

ꝯcupīe ⁊ nō ẜm ratōꝫ. ⁊ hi reddendi ſunt lib̓tati. vt ſubſint ratōis imꝑio. q̄ ſꝑ dep̄cat̉ ad optīavt d̓r. j. ethi. Per onus intelligunt̉ q̄cūqꝫ pctā.de qͥbus pͣsͣ. xxxvij. Sicut onus gͣue gͣuate ſūtſuꝑ me. Quicūqꝫ gͦ vult ieiunare bn̄ dꝫ oīa iamdicta poſtergare. o conſcīam ſuā ab his ꝑ ꝯfeſſionē expurgare. Tertia el̓yna eſt corꝑalis. ⁊ hͦeſt dare egenti qͥcqͥd poteris. Glo. dicit ſuper illud. c. Tria ſunt genera el̓ynaꝝ. vna eſt magnael̓yna q̄ dat vltra id qd̓ habet. Ad hanc el̓ynaꝫhortat̉ cum dicit. Frāge eſuriēti panem tuū. etegenos vagoſqꝫ induc in domū tuū. Cū viderꝭnudum operi eū. ⁊ carnē tuā ne deſpexerꝭ. Hictangit ſoluꝫ tres el̓yne corꝑalis partes licet al̓sſunt ſeptē. Un̄ ꝟſus. Cibo. viſito. poto. redimotego. colligo. tundo .i. ſepelio Prīa ꝑs quam h̓tangit eſt de eſurientiū cibatōe cū dicit. Frāgeeſuriēti panē tuū. Ubi tangit qͣtuor Primū eſtin dante liberalitas. q̄ tangit̉ ibi. Frage. qꝛ quifrangit liberalit̓ tribuit. Sed in ip̄a lib̓alitatemodus exhibendus eſt rerū ⁊ ꝑſonarū. Rerūvt nō omīa vni ſed ſingul̓ q̄dam p̄ſtent̉ vt pluribus ꝓdeſſe poſſimꝰ. Perſonarū vt pͥmo iuſtꝭ.deinde peccatoribꝰ. qͥbus tn̄ dare ꝓhibemur.nō inqͣꝫtū hoīes ſunt ẜ peccatores. vt dic̄ Grelxxxvj. di. c. Fratrē nr̄m. §. in ip̄a. Secūduꝫ eſtneceſſitas cū dicit. eſuriēti. Neceſſe eſt em̄ vt elemoſynā eſuriētibꝰ tribuamꝰ. qꝛ dicit Hiero. ſuper Malach̓. ⁊ ponit̉. xvj. q. j. c. reuertimī. Sꝫqn̄ fames ⁊ penuria ⁊ rerū oīm egeſtas mūduꝫopprimit ſciamꝰ hͦ ex ira dei deſcende̓ qͥ ſe in pauperibꝰ ſi nō accipiant el̓ynam fraudari loquit̉.Tertiū eſt in dono vtilitas q̄ tangit̉ ibi. panemqꝛ panis inter omēs cibos eſt vtilior ⁊ pͥncipalior. Quartū eſt in dono ꝓprietas cū dicit. tuumnō alienum. qꝛ dicit ſapiens Prou̓. iij. Honoradn̄m de tua ſub̓a. Debet em̄ el̓yna tribui de bn̄acqͥſitis. vt dixi. sͣ. dn̄ica infra oc. ep̄i. ẜmo. iij.M. A. Scd̓a ꝑs corꝑalis el̓yne eſt de paupeꝝhoſpitatōne. de qͣ vide. sͣ. dn̄ica. iij. in aduentuſermōe. ij. H. N. ⁊ dn̄ica .j. poſt ep̄i. ẜ. j. M. ATertia ꝑs eſt de nudorū oꝑtiōe cū dicit. Cū videris nudū operi eū. ⁊ carnē tuā .i. ꝓximum nedeſpexeris. De hͦ q̄re ẜ. H. N. Quantū ad ẜmponit finale ieiunij ſtipendiū ꝓmittēdo ſex fructus ieiunantibꝰ. Primꝰ eſt lumīs directio cuꝫdicit. Tunc erūpet quaſi mane lumē tuuꝫ. Ubiꝑ lumen intelligit lumen gr̄e qd̓ diuinitus hoīdat̉ ad fugandū errorū tenebraſ. de quo in psͣ.cxj. Exortum eſt in tenebrꝭ lumen rectis corde.Scd̓us fructus eſt a vitijs curatio. quā tangitibi. ⁊ ſanitas tua citiꝰ oriet̉. qꝛ ꝑ ieiuniū tam ſanitas corꝑalis qͣꝫ etiam ſpūalis acqͥrit̉. Id̓o dicit. b. Augꝰ. ꝙ ieiuniū purgat aīam. mentē ſubleuat. carnem ſpūi ſubijcit. cor facit contritū ethumiliatū. concupīe nebulas diſꝑgit. libidineꝫardorꝭ extinguit. caſtitatis ꝟo lumen accendit.

Tertiꝰ eſt in meritis cōtinuatio quā tāgit. ⁊ anteibit faciem tuam iuſticia tua. q. d. Quocunoibis ⁊ vbicūqꝫ eris iuſticia p̄cedet. ſeqͥt̉. concomitabit̉ te. qꝛ ſꝑ in te deꝰ ꝯtinuabit bona oꝑaIdeo dicit ſapi. ꝓuer. iij. Iuſtorū ſemita quaſlux ſplendēs ꝓcedit. ⁊ creſcit vſqꝫ ad ꝑfectuiQuartꝰ eſt in p̄mij glorificatōe cū dicit. gl̓a dn̄colliget te. q. di. xp̄s qͥ eſt gl̓a patris recipiet teQuintꝰ eſt in deſiderijs exauditio. ⁊ tangit̉ ibTūc inuocab̓ ⁊ dn̄s exaudiet te. Sextꝰ fructueſt a ꝑicul̓ lib̓atio ibi. ecce aſſum .ſ. ad te defendendū ⁊ ad liberādū. qꝛ miẜicors dn̄s deꝰ tuꝰ.¶ Eodem die de euangelio Sermo. ij.Udiſtis quiadictum eſt antiqͥs. Diliges proximū etodio habeb̓ inimicū tuū. Ego aūt dco vob̓. diligite inimicos vr̄os ⁊ bn̄facite hisvos oderūt Mat. v. Iſid̓. li. xij. dicit. Pāthe. ꝑra eſt aīal varios hn̄s colores .ſ. albū. nigruꝫ. etflaueū. Et dicta eſt panthera a pan qd̓ eſt totqꝛ oīm animaliū eſt amica. p̄ter draconis queodit. ⁊ draco ip̄am fugit. Spūal̓r ꝑ hāc pātherā xp̄us intelligit̉. qꝛ varijs ꝟtutibꝰ tāqͣꝫ colobus fuit adhuc ī terra exiſtēs .ſ. albo colore puritatis ⁊ nigro hūilitatis. ⁊ flaueo ſtabilitatisde pͥma dicit Eſa. liij. ⁊ tranſumptiue .j. Pe. ij.Qui pctm̄ nō fecit. nec inuentꝰ eſt dolus in oreeiꝰ. De ſcd̓o d̓r ad Phil̓. ij. Hūiliauit ſemetiformā ẜui accipiēs. De tertio ptꝫ ꝙ adeo ſtabiꝑmanſit ꝙ in cruce mortuus fuit. ꝓpter qd̓ ſb̓ditur ad Phil̓. ij. Factꝰ obediēs vſqꝫ ad morimortē aūt crucis. Ecce xp̄s ad inſtar paniherdiligit oēs hoīes tā bonos qͣꝫ malos. iō quo ahͦ dicit ſapiēs. Nichil eorū odiſti q̄ feciſti. Sapi. xj Qd̓ etiā ptꝫ ex euan. hodierno. quia orirfacit ſolem ſuū ſuꝑ bonos ⁊ malos. ⁊ pluit ſuiuſtos ⁊ iniuſtos. Sed ſi di. tn̄ xp̄s odit maloqꝛ dicit Psͣ. cxviij. Iniqͦs odio habui. Dicxp̄s quo ad naturā diligit oēs hoīes. ſed ꝙad culpā tunc odit peccatores. ⁊ qͣꝫuis qͣꝫtuꝫnaturā diligit omēs hoīes. tn̄ odit draconesfernales eo ꝙ in malo ſunt obſtinati. Sꝫ morliter ꝑ pantherā intellige etiā ip̄m homīeꝫ qͥdeſſe ornatus colore albo puritatis. nigro hꝰtatis. flaueo ſtabilitatis. vt aīa ip̄ius dicere poſit illud Can̄. j. Nigra ſum. quo ad hūilitatenſꝫ formoſa quo ad puritatē. Et ſicut xp̄s dilioēs hoīes. etiā ſuos inimicos ẜm qd̓ dictuꝫ ēad antiqͦs. Diliges ꝓximū tuū. vbi ꝑ ꝓximiintelligit̉ oīs hō. dꝫ tn̄ odire demoneꝫ qͥ hic yaugꝭ. dicit̉ inimicus. cū dicit euāgeliū. Et odihabebis inimicū tuū. In quo xp̄s nos ad dubhortat̉. Primo ad inimicorū dilectiōꝫ. ibi. dugite inimicos. Scd̓o ad vane gl̓e deteſtatoneibi. attēdite ne. Circa pͥmū eſt notandū. Holnus in hoc euāgelio hortat̉ nos ad dilectont

Q