In ſeptuageſimaP

ci. tjdl̓. ⁊ xp5am ſuꝫ.rulidieqeacendit̉. ⁊ cū coborrielis in vir CarIſtiuidia adeon oderprcifi⁊ eūxxxvij. debarū. qui ex malicia xp̄qꝛ Mat. xxvij.ā tradeſt luxuria. de quo dicqꝫ ad conſummatōꝫ deuorās. ⁊ ona. de iſto igne dicite ꝑcutit feminārit fecia ſocirca qnc etiāierūt. ſx aūtpcupꝰircaral̓. exquo luxuriaral

ceperuntqꝫ munera. ⁊ ꝑuerterūt iudiciū j. Re.viij. hanc aquā cupiditatis poſuit in via achor. Ioſue. vij. qui cupiditate ductꝰ tulit de anathemate Hiericho pannū coccineū. ⁊ ducētosſiclos argenti. ⁊ regulam aureā Sed quare diabolus ponit ante eos aquam cupiditatiſ. dic ꝙideo vt extinguat in eis ſitim ſuꝑne felicitatis.iuxta illd̓ hay. de ſanc. vic. Cupiditas terrenegl̓e in nobis extinguit deſideriū felicitatis ſuꝑne. Speculū autē mūdane affluentie ſiue felicitatis poſuit in via Salomonis cuius tꝑe reputatum fuit argentū ſicut lapides cōmunes. iijRegū. x. ⁊ ſic eum impediuit in curſu ſue felicitatis. quia dicit̉ ſibi Eccī. xvij. Collegiſti quaſi auricalcū aurū. ⁊ inclinaſti femora tua mulieribus. Ecce qͣꝫuis iſti ad metā etrne beatitudīscucurrerūt. tamē circa ignē ire. inuidie ⁊ luxurie ⁊ aquam auaricie ſpeculūqꝫ mūdane affluētie accidioſi facti ſunt ⁊ ꝑſeuerātes minime permanſerūt. ideo ſi volumus acciꝑe brauiū beatitudinis que eſt xp̄us neceſſe eſt vt ꝑſeuerantercurramus. quia dicit Gregꝰ. in moral̓. Fruſtravelocit̉ currit qͥ pͥus qͣꝫ ad metā ꝑuenerit defic̄.Ad ꝑſeuerante autē curſum ml̓ta nos exhortātur. Primū eſt vite īcertitudo. ⁊ hoc tāgit apoſtolus cum dicit. neſcitis. q. d. ſcꝫ tꝑus cuꝫ dn̄svenerit ad vos p̄miandū. Iō hortat̉ Luce. xij.Uos eſtote parati. qꝛ qua hora nō putatꝭ filiushoīs veniet. ⁊. b. Bern̄. dicit. Nihil certiꝰ morte. nihil incertiꝰ hora mortis. Scd̓m ē vite breuitas. quā tangit in ſtadio qd̓ eſt valde breue.qꝛ hic in terris currimus. ideo deficere in curſunon debemꝰ quo longitudinē eterne beatitudinis acquirere poſſumus. iō dicit. b. augꝰ. lib̓. retracta. Uere felix breuitas huius vite. in qͣ qͥspͥmereri poterit longitudinē beatitudīs ſuꝑneContra eos aūt qui in hoc breui tꝑe negliguntcōuerti dicit Hilarius ſuꝑ Apoc̄. Mira pctōrum ignorātia qͥ dum breuitatē vite pn̄tis aſpiciunt ꝯuerti aut negligūt aut deſiſtūt. ⁊ Rich̓.de ſan. vic. iudicio dei iuſto damnatōe dignuserit qͥ tam brenem vitā vane inutilit̓qꝫ expēderit. Tertiū eſt frequēs monitio ſanctorū quamilli faciūt ad ꝑſeuerandū. vt h̓ apl̓us. Sic currite .ſ. ꝑſeuerant̓ .ſ. vt comp̄hendatis brauiū eterne vite. Et Iudic̄. xviij. Nolite negligere. nolite ceſſare. Et idem apl̓s ad Gal̓. v. State ⁊ nolite iterū iugo ẜuitutis cōtineri. Et dn̄s Apoc̄. ijQd̓ habetis tenete donec veniā. Quartum eſtꝓmiſſio que ſit ꝑſeuerantibꝰ. Una ponit̉ apoc̄.ij. Eſto fidel̓ vſqꝫ ad mortē ⁊ dabo tibi coronaꝫvite. Altera ponit̉ ad Roma. xj. vbi dic̄ apl̓s.Uide gͦ bonitatē ⁊ ſeueritatē in eos qͥdem qͥ ceciderūt ſeueritatē. in te aūt bonitatē dei ſi ꝑmāſeris in bonitate. alioqͥn excideris. Tertia promiſſio ponit̉ Mat. xxiiij. Qui ꝑſeuerauit in finem h̓ ſaluus erit. Quartā ponit qͥdam ī epl̓is.

Scito diabolū ſolere ſemꝑ ꝑſeuerātie inſidiariquā ſolam ꝟtutē nouit coronari. Idem dicit.Studete ꝑſeuerātie q̄ ſola coronat̉. Quintumeſt cōminatio q̄ fit nō ꝑſeuerantibus. ⁊ hͨ eſt ablatio corone Apoca. iij. Tene qd̓ habes vt nēcaccipiat coronā tuā Sextum eſt exemplū. qꝛ dicitur Gen̄. ij. Cōpleuit dn̄s die ſeptimo opꝰ ſuūquod fecerat. Iō d̓r Deut̓. xxxij. Dei perfectaſunt opera. Septimum eſt exemplum xp̄i. quidicit Ioh̓. xvij. Opus conſummaui qd̓ dediſtimihi vt faciam. Octauū eſt exemplū ſanctorū.Dicit em̄ Iob .xxvij. Iuſtificatōꝫ meā quaꝫ cepi nō deſeram. Et apl̓us Paulꝰ. ij. Thimo. iiij.Bonū inqͥt certamē certaui curſuꝫ ꝯſummaui.⁊ Act̉. xx. dicit. Nō facio aīam mea p̄cioſioreꝫqͣꝫ me dummodo ꝯſumem curſum meū. Nonūeſt ſedulitas in agone certantiuꝫ. de qͥbus dicithic apl̓s. omīs qͥ in agone ꝯtendit. glo. vt habeat victoriā. ab oībꝰ ſe abſtinet .ſ. q̄ ip̄m īpediūtDicit em̄ Hay. Illi iuuenes qͥ ſe ad curſum p̄ꝑabant. ab oībus eſcis ⁊ potibꝰ ⁊ ab oībꝰ rebꝰabſtinebāt q̄ curſum illū aūt ludū agonis impedire poterāt. nec ſolū comeſatōe ⁊ comeſtiōe etſuꝑflua potatōe corꝑis refrenabāt. ſed etiaꝫ laminas plūbeas in nocte circa lūbos ponebant.ne fluxū libidinis ꝑ ſomnū paterent̉. qꝛ libidonimiū debilitat corpꝰ. ⁊ ꝓpter qͥd hͦ faciebāt dicit apl̓s. Et illi qͥdem hͦ fecerūt vt coronā corruptibilem acciꝑent. nos autē incorruptam. q. d.Si hͦ faciūt ꝓpter tꝑale p̄miū. ml̓tomagis hͦ facere debemus ꝓpter eternū. abſtinēdo ab omībus impedimētis nr̄e ſalutis. Decimo hortat̉nos apl̓us ad ꝑſeuerantiā exemplo antiquorūpatrū. cū dicit. c. ſe. Nolo aūt vos ignorare fratres qm̄ pr̄es noſtri oēs ſub nube fuerūt. glo. q̄ꝓtexit eos ꝯͣ eſtū ꝑ diem. ⁊ oēs mare trāſierunt⁊ oēs in moyſe baptiſati ſunt in nube ⁊ in mari.ꝑ qd̓ qͥdeꝫ mare ẜm glo. ſignificabat̉ baptiſmꝰ⁊ omēs eſcam eandē manducauerunt ſpūalemExo. xvj. Que qͥdem eſca .ſ. māna ꝟtute potentie diuine fuit data. ⁊ nō ꝟtute nature. vt dicitGlo. Et oēs eundem potū ſpūalem bibebāt. eth̓ potus ſpūalis fuit aqua de petra educta ꝟtute diuina. Exo. xv. Et dicit hay. ꝙ māna ⁊ aqͣde petra ſignificabāt corpꝰ ⁊ ſanguinē xp̄i queiam ꝯſecrant̉ ⁊ ꝑcipiunt̉ in eccl̓a. Et qͥd ꝑ hecomīa vult apl̓s certe nō aliud qͣꝫ. q. d. Si illi patres antiqͥ ſub moyſe ſunt baptizati. ⁊ māna celi manducauerūt ⁊ potum ſpūalem biberunt interra ꝓmiſſionis. exceptis duobus Caleph etIoſue nō intrauerūt. Ideo ꝓpter hͦ vos qͥ eſtꝭde eccl̓a ⁊ baptiſati eſtis ⁊ corpus xp̄i māducaſtis ⁊ ſanguinē eius bibiſtis nō ꝓpterea cōfidere debetis ꝙ regnū celorū intrabitis niſi a pctīſabſtineatis. ⁊ finalit̓ in curſu pnīe ꝑmanebitisqꝛ dicit Iſi. de ſum. bo. Inchoantibus p̄miumꝓmittit̉. ꝑſeuerantibꝰ autē dat̉. Tūc em̄ placꝫ

m 3

U