Dominica

multi. qꝛ ſtultorū infinitus eſt numerus. Eccī. j.Glo. valde excedens numerū eorū qui ſaluant̉De illis dicit hic apl̓us. Neſcitis. q. d. ſcire debetis ꝙ hi qui in ſtadio currūt omēs qͥdem currunt ſed vnus accipit brauiū. Et iſte vnus eſt fidelis ppl̓us chriſtianꝰ cuius meta eſt xp̄us et finis. ſicut teſtat̉. b. augꝰ. li. ij. ſen. ꝓſperi dicensFinis fideliū xp̄s eſt. ad quem cū ꝑuenerit currentis intentio non habet quo poſſit ampliꝰ inuenire. q. d. quia ibi inuenit aurū ſue diuinitatis ⁊ argentū puriſſime humanitatis. Sꝫ habꝫid in quo debꝫꝑmane̓. Et illis fidelibꝰ xp̄ianisdicit apoſtolus. Sic curriteʳ vt comp̄hendatisſcꝫ mētam ⁊ finē omniū xp̄m dn̄m. In his verbis duo tangit apl̓us .ſ. currentiū multiplicitatem. ibi. omēs. accipientiū paucitatē. ibi. ſꝫ vnꝰCirca quod notandū Pli. in ſpe. na. dicit ꝙ inter omīa aīmalia tigris eſt velociſſimi curſus. ⁊contingit interdū ꝙ venator capit catulos ſuoſdū ip̄a eſt in paſcuis. ⁊ in equo velociſſimo deducit. At reuerſa catul̓ ſpoliatꝭ vacuū cubile reperit. fert̉ preceps odore ferentis catulos inueſtigans. venator vero audiens fremitum inſequentis abijcit vnū catulū quē illa diligit ⁊ colligit. ⁊ ad ſuū latibulū ducit. quo repoſito ꝯcito curſu iteꝝ redit. interī raptor cū reſiduis nauem ſcandit. ⁊ euadit. Sed Iſid̓ hiſtoriarū naturaliū vult ꝙ venatores tigridi ignē vl̓ aquāaut ſpecula in via ꝓijciunt. in qͥbus dū ſe ſupercontemplat̉ venator euadit. Dicit em̄ ſic ꝙ tigris eſt aīmal velociſſimū. circa ignē aut circaaquam ſpeculūqꝫ ita tardū efficit̉ ꝙ etiā concrematur ⁊ a venatoribus capit̉. Moral̓r ꝑ hocanimal qd̓ eſt adeo velox intellige aliqͦs hoīesqͥ in pͥmis adeo ſunt veloces ad dei ẜuitiū ⁊ ml̓tos catulos pariūt bonorū operū. ita vt de ip̄iexponi poterit illd̓ Iob. xv. in bona expoſitōe.cucurrit adu̓ſus deū erecto collo .i. erecta mēteaut erecta intētōe. Qd̓ vidēs venator infernaldiabolꝰ qͥ ẜm psͣ. inſidiat̉ in abſcōdito qͣſi leo īſpelunca. rapit catulos bonorū operū de cubilicordis ip̄oꝝ. vt verificet̉ de ip̄o illud ezech̓. xixFactus eſt leo ⁊ didicit facere p̄dam bonorumoperū ⁊ ꝟtutū que diabolꝰ dep̄dat̉ ab his bonis eos ſpūal̓r deuorando. qꝛ ſemꝑ q̄rit quē deuoret̉. j. Pet̓. v. Uidentes aūt tales homīes ſeſpoliatos bonis oꝑibus ⁊ ꝟtutibꝰ laborāt currendo vt ea recuꝑent ⁊ acquirāt. Sed diaboinuidens ſaluti hoīm facit eis ignē in via vl̓ ponit an̄ eos aquas aūt ſpecula. vt ſic in acqͥrēdoꝟtutes retardent̉. Primo igit̉ dico ꝙ facit eisignes in via iracūdie. inuidie ⁊ luxurie. Primꝰignis eſt iracūdie quē ponit an̄ impatiētes. qͥaſcit ꝙ tal̓ ignis bona aīme ſi qͣ ſunt in ea deſtruit ⁊ ꝯſumit. De hoc igne dicit ſapi. Prouer. vjNunqͥd pōt hō abſcondere igne in ſinu ſuo. vtveſtimenta ſua nō ardeant. q. d. nō. Sic nec qͥs

pōt ẜuare ꝟtutes q̄ ſunt veſtes aīme illeſas orportat ignē ire in corde. Iō cōſulit ſapiēs. Aufer iram a corde tuo. Eccs. xij. Ꝙ aūt ira conſumit ꝟtutes ꝓbat̉ ſic. Sicut ignis material̓ potentior eſt ad deſtructōnem qͣꝫ alia elemēta. ppter quod malicioſi homīes qͥ volūt deſtruereterrā inimicorū ſuorū igne puniūt ⁊ pugnant.ſic ignis ire potens eſt ad deſtructiōꝫ bonoropeꝝ. Iō doluit d̓ hͦ ꝓpheta Iohel. ca. j. Ad todeū clamabo. qꝛ ignis comedit p̄cioſa deſertiPulchriorē em̄ partē md̓i exurit ignis iſte īfenalis. nobiles .ſ. diuites ⁊ pauꝑes. iuxta illucEccī. xxviij. Scd̓m em̄ ligna ſilue ſic igniſ exadeſcit. ⁊ ẜm ꝟtutem hoīs ſic iracundia illiꝰ eri⁊ ẜm ſub̓am ſuā exaltabit irā ſuā. Scd̓us igniseſt inuidie qͥ eſt quaſi ignis grecꝰ qͥ in aquis accendit̉ ⁊ ardet. qꝛ inuidia in aquis gratiarū adcendit̉. ⁊ cū cor alicuiꝰ occupat nullū ſcelus abhorret. nō parcit nocenti. nec etiā innocēti. notimet homicidiū. nec fratricidiū nec patriciditIllū ignē inuidie fecit diabolus venator infernalis in via Cayn. qui inuidia excitatꝰ. occiditabel fratrē ſuum innocentē. vt habet̉ Gen̄. ij.Iſtū ignē fecit in via fratrū Ioſeph. qui ex inuidia adeo ip̄m oderāt ꝙ nō poterant ei quiopacifice loqui. ⁊ eū in egyptū vendider̄t. Gen.xxxvij. de qͥbus etiam sͣ. A. I. Iſte ignis diabolicus ardebat in cordibus phariſeorū ⁊ ſcribarū. qui ex malicia xp̄m pilato ad crucifigēditradiderūt. qꝛ Mat. xxvij. Sciebat pilatus ꝗiudei ꝑ inuidiā tradidiſſent eū. Tertius ignieſt luxuria. de quo dicit Iob. xxxj. Ignis ē vſqꝫ ad conſummatōꝫ deuorās. ⁊ omīa eradicāgenimina. de iſto igne dicit Hiero. Flāmigerigne ꝑcutit feminā .i. ꝯſcīam. Hunc ignē luxurie fecit diabolus in via ſodomitarū. Gen̄. xix.circa quē adeo tardi effecti ſunt ꝙ igne ſulphiris ꝑierūt. hunc etiā ignē fecit; in via ſenū iudicum. Dan̄. xiij. qͥ ſanctā Suſannā luxurioſe cōcupierūt ⁊ mortē ꝑierūt. Ꝙ aūt pigri fiāt hoīead bonū circa ignem luxurie dicit. b. Gre. ī mral̓. exquo luxuria mentem alicꝰ ſel̓ occupauerat vix eū bona deſideria cogitare ꝑmittit. mtominus facere ſinit. Et iſti tres ignes faciunꝙ qͣꝫuis aliqui ad bonū celerit̓ currāt. cū in circa hos veniūt adeo pigri efficiunt̉ ꝙ final̓r iggehenne accendent̉ diabolo ꝓcurante qͥ pōt d̓cere illud Deut̓. xxxij. Ignis ſuccēſus eſt in furore meo ⁊ ardebit vſqꝫ ad inferni nouiſſimaSecūdo venator inferni diabolus ponit in viaaliquorū aquā cupiditatis ⁊ ſpeculū mundarfelicitatis. circa q̄ adeo tedioſi efficiunt̉ ꝙ taꝑpetuo ꝯdemnant̉. qꝛ dicit Rabanꝰ ſuꝑ henAd brauiū ꝑuenire nō poterit qͥ corꝑis qͥetimodoqꝫ inſiſtit. Iſtā aquaꝫ cupiditatis poſtdiabolus in via filiorū ſamuel qͦs ꝯſtituit poſe iudices iſrl̓ qͥ declinauerūt poſt auaricis. at

S