Druckschrift 
1 (1488) Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

LPrima poſt Epi.

quidam latro dum ab inimicis ſuis ꝑſequebatur de equo deſcēdit ⁊ vnū pater noſter an̄ crucifixū dixit. venienteſqꝫ inimici eiꝰ eum occiderunt. ⁊ ſtatim angeli aīam eius ad celuꝫ aſſumpſerunt ſicqꝫ xp̄m in cruce inuenit. Tertio q̄rēdus eſt xp̄s īter pauꝑes. ideo dicit btūs AugꝰOſtendam quō dn̄m poſſes īuenire aut cognoſcere. ſi vis videre deuꝫ. require modicū. reſpicę ad pauperē. ſuſcipe ꝑegrinū. viſita infirmū.curre in carcerē. vincula captis abſolue ac nodos iniquitatis incide. Moneo itaqꝫ ne deſpicias nudum. ne inuolutū pannis ꝯtemnas. Inhac enī veſte pͥmū dominꝰ cum a magis q̄reretur inuētus eſt. Item dixit xp̄s ꝑ ſe Ioh̓. xiij.Qui accipit miſerū me accipit. Ꝙ auteꝫ chriſtꝰinter pauꝑes īuenit̉ ꝓbat Gregꝰ in omel̓. Quidam pater familias multū fuit hoſpitalis. quadam autē die cū ꝑegrinos ſuſcepiſſet ⁊ aquamdaret manibꝰ eoꝝ ex humilitate. vnus fuit int̓eos in cuiꝰ manꝰ aquā fundere voluit. et cumreuerſus vrceū accepiſſet eum nō inuenit. cumhͦ factū apud ſe miraret̉ eadē nocte ei ꝑ viſionēdixit. ceteris diebꝰ me ī mēbris meis ſuſcepiſti.heſterna aūt die me ī meip̄o ſuſcepiſti.De eadem dn̄ica. Sermo. iij.Tfactuꝫ eſt poſttriduū inuenerūt eum in templo. Luc̄.vbi ſupra. Qui theſaurū q̄rit vel fodit in terratria facit. Terrā eijcit. foueā in altuꝫ facit. ſedulus inſiſtit donec inueniat Et dicit lex. ff. de re.diuiſi. §. theſaurus. ſi qͥs q̄rit in loco ſacro ⁊ inuenit caſu fortuito ſic theſaurꝰ eſt inuentoris. ſiautē ſtudioſe ſic eſt eccl̓ie. ſi ꝟo inuenit in loconon ſacro ⁊ alieno vel hͦ erat caſu fortuito tunctheſaurus eſt medius inuentoris et mediꝰ dn̄iloci. vel ſtudioſa inqͥſitione tūc totus theſaureſt dn̄i loci. Idē notat Ioh̓. ⁊ Hazo. Spūalit̓ꝑ theſaurū intellige xp̄m. qꝛ ſicut theſaurus inuentus ditat ſuū inuentorē. ſic qͥ inuenit xp̄m ībonis ſpūalibus valde ditabit̉. qꝛ dicit Prou̓.viij. Mecū ſūt diuitie ⁊ gl̓ie .i. diuitie glorioſevel diuitie ſpūales ⁊ qn̄qꝫ corꝑales. vt dic̄ glo.qͥcunqꝫ ergo hunc nobilē theſaurū q̄rere voluerit pͥmo debet terrena reijcere ⁊ a ſe ſeꝑare Iuxta illud Hiere. xv. Si ſeꝑaueris p̄cioſū a viliqͣli os meū eris. ꝑ p̄cioſuꝫ intellige ꝟtutes queſūt vere diuitie qͣs ꝯſciētia ſecum portat vt imꝑpetuū diues fiat. vt dicit Bern̄. ẜꝫ ꝑ vile ītellige terrena q̄ ſūt vilia. iuxta illd̓ Sap. vij. Oīain cōꝑatione illius .ſ. ꝟtutis alięna ⁊ exigua etIſilutū eſtimabit̉ argentū in ꝯſpectu illiꝰ. p̄cioſum igit̉ tūc homo a vili ſeꝑat qͥ p̄cioſitatē ꝟtutum oſtēdit. ⁊ terrenaꝝ vilitatū amorē ſeiūgitScd̓o debet in ſe facere foueaꝫ humilitatis. qꝛSen̄. xviij. legit̉ ꝙ dn̄s apparuit abrae in vallemabre. ⁊ ē mābre nomē viri in ſignū ꝙ hi qͥ ſūt

in vallibus aut foueis hūilitatis inueniāt chriſtū. Id̓o dicit beatus Bern̄. O felix hūilitas q̄dei ad ſe trahit clementiā. ⁊ ligat eiꝰ omnipotētiam. Tertio debet ſedulꝰ inqͥſitioni inſiſtere. ſicut fecit illa Can̄. iij. q̄ dicit. In lectulo meo q̄ſiui quē diligit aīa mea. q̄ſiui ſcꝫ iterū illū ⁊ nō inueni. ſurgam ⁊ circūibo ciuitatē ſcꝫ īterrogādonum que diligit aīa mea vidiſtis; Ecce quātuꝫſedula fuit in q̄rendo. Id̓o meruit īuenire quēferuenter q̄rebat. qꝛ dicit paululū cuꝫ ꝑtranſiſſem eū inueni quē diligit aīa mea. Ex quo docemur non ſolū ſemel ſꝫ ſepius xp̄m q̄rere. ⁊ nōdūtaxat q̄rere. ſꝫ etiam vigiles interrogare. pervigiles intellige ſacerdotes qͥ interrogandi ſūtvbi xp̄s ſit īueniēdus. Id̓o dicit Augꝰ. O aīaſi ſapiēter q̄reres ⁊ diligēter. tribus ſignis hocoſtēderes. primo lumē peteres ne tenebris impedireris. ſcd̓o ſciētes īterrogares vt ad īueniendū experirerꝭ. tertio ī nullo deſiſteres donecacqͥſieris qd̓ q̄reres. q. d. ſꝫ ſedule q̄reres. ſic adlitterā fecerunt Ioſeph ⁊ maria cum chriſtumꝑdiderūt. om̄ia terrena poſtpoſuerūt ſe humiliauerunt. qꝛ ſolitarij q̄ſierunt qd̓ fuit ſignū humilitatis. ⁊ in inqͥſitiōe ꝑſtiterunt quoaduſqꝫeū inuenerūt. ⁊ ſic dicūt ꝟba ꝓpoſita vr̄e charitati. Et factū ē poſt triduū. ī qͥbus ꝟbis quoad ſenſum moralem duo tangunt̉.Triduana xp̄i inquiſitio. ibi Factum ē aūt.Honoranda ip̄ius inuentio. Inuenerunt.Circa pͥmum ē notandū. ſicut ad litterā Maria ⁊ Ioſeph xp̄m ꝑdiderūt. ⁊ per triduū ip̄mq̄ſierunt. ſic peccatores ip̄m ꝑdunt ⁊ neceſſe eſtvt ꝑ tres dies ip̄m q̄rant. ⁊ hec inqͥſitio aliter fieri nō p̄t niſi penitētia mediāte. qꝛ penitētie feruor peccatores ſuſcitat ⁊ deū inuenire facit. cuius explū ptꝫ in fenice. de qua refert Ariſto. li.animaliū. ꝙ ſine pari viuit trecentis vl̓ qͥngentis annis qͥbus cōpletis cum ſuū defectū ſentitnidum ex lignis aromaticis ⁊ multū ſiccis facitq̄ in eſtate ex feruore ſolis flante fauonio accēdunt̉. qͥbus iam accēſis ſponte nidū ingredit̉.⁊ ibidē inter ligna ardētia īcinerat̉. Ex quo cinere infra triduū qͥdam vermiculus naſcit̉ quipaulatim plumas recipiens in volucrem reformatur. Ideo dicit Amb̓. in hexa. ⁊ ꝓbationeꝫillius ꝓbat Alanꝰ. Cum onias ſummꝰ pōtifexin hiopoli ciuitate egypti templū ad ſil̓itudinētempli hieroſolymoꝝ edificaſſet. pͥma die azymoꝝ cum multa ligna aromatica ſuꝑ altare cōgregaſſet. ⁊ ignē ad offerendū ſacrificiū accēdiſſet ſubito oībus vidētibus deſcēdit in mediuꝫignis regalis auis q̄ in igne ſacrificij ſtatim ī cinerem eſt redacta. remanēte aūt cinere ⁊ diligēter d̓ p̄cepto ſacerdotis reſeruato infra triduūqͥdam ꝟmiculus de p̄dicto cinere eſt ꝓcreatusqͥ tandeꝫ recipiens formā auis ad ſolitudinemeuolauit. Moraliter. quo ad preſens iſta auis

hr

Q