CPrima Aduentus

anthonij Ideo dicit̉ Iac̄. ij. Reſiſtite diaboloſcꝫ ꝑ humilitatē ⁊ fugiet a vobis. ſcꝫ victꝰ ⁊ cōfuſus. Secūdo venit chriſtꝰ ad faciēdā pacemẜm illud ad Col̓. j. qd̓ d̓r de patre. Oīa inquit īip̄o pacificans. Et ꝓpter hoc in ꝓhemio decretaliū d̓r. Chriſtꝰ rex pacificꝰ. ⁊ qꝛ pacificꝰ venitxp̄s. merito cū oliuaꝝ ramis ei occurrimꝰ. Inramis oliuaꝝ ſignificat̉ pax. ſicut figuratuꝫ eſtGen̄. viij. in columba q̄ tulit ramū oliue virentibus folijs in ore ſuo in arcam. Iſtā igit̉ paceꝫdebet habere qͥ vult chriſto occurrere. Primocū deo. iuxta illud. ij. ad Corꝭ. v. Obſecramusid eſt. deuote hortamur ꝓ xp̄o. id ē. loco xp̄i recōciliamini cū deo. Secūdo cū nobiſmetipſis.ad Ro. xiiij. Que pacis ſunt ſectemur inuicemTertio cum ꝓximo. ad Ro. xij. Si poteſt fieriqͣꝫtum in vobis eſt cum oībus hoībus pacē habentes. Idem ad Heb̓. xij. Pacem ſequiminicum omnibꝰ. Et eſt notandū ꝙ ī ramis oliuaꝝpacis etiā eſt oleū deuotiōis. ⁊ recte in oleo deuotio ſignatur. Primo qꝛ oleū habet ꝟtuteꝫ illuminatiuā ꝓpter quā infundit̉ luminaribꝰ. etid̓o ſignat deuotionē ex puritate ⁊ charitate penitētie. ⁊ hoc ē oleū qd̓ p̄cipit̉ offerri Exo. xxvad lumīaria cōtinuanda. qꝛ deuotio claritatisꝯſciētie nutrit̉ in nobis ꝑ reuelatiōes diuinas.Scd̓o qꝛ habet ꝟtutem clarificatiuā ⁊ alleuiatdolores. ideo medet̉ doloribꝰ. ⁊ ideo ſignificatdeuotiōeꝫ in tollerātia p̄ſentis miſerie. deuotionē inquā ex paſſionis xp̄i ꝯſideratione. q̄ alleuiat nob̓ p̄ſentes tribulatiōes. Id̓o dic̄ Bern̄.ſuꝑ Can̄. Suꝑ omnia reddit te amabileꝫ mihibone ih̓u calix quē bibiſti opus redemptionisnoſtre. hec oratio amorē noſtrū facile totuꝫ ſibivendicat. h̓ inquā eſt qͥ noſtrā deuotiōeꝫ ⁊ blādius allicit. ⁊ iuſtius exigit. ⁊ artius ſtringit. ⁊afficit vehemētius. Tertio oleū habet ꝟtutemeuacuatiuā. ⁊ ideo ſuꝑfert̉ humoribꝰ. ꝓptereaſignificat deuotionē ⁊ p̄guſtationē celeſtis glorie. psͣ. xliiij. Dilexiſti iuſticiā ⁊ odiſti iniqͥtatēꝓpterea vnxit te deus deꝰ tuus oleo leticie precōſortibus tuis. Et ſic occurrēdo xp̄o cum oliuaꝝ ramis pacis. debemus habere oleū deuotionis. deuote ſcꝫ meditādo qͣliter xp̄s ꝑ ſuumaduentū in mūdo oꝑatus eſt ſalutē oīuꝫ noſtꝝIdeo dicit ſapiēs Ecc̄i. xxix. Gratiā fideiuſſoris ne obliuiſcaris. Glo. ſꝫ cogita de eius aduētu. doctrina ⁊ liberatiōe. Et ſubdit rōnem. Dedit enī aīam ſuā ꝓ te. Tertio venit caſtꝰ ⁊ mundus. qꝛ eſt cādor lucis eterne ⁊ ſpeculū ſine macula. Sap̄. vij. Id̓o occurrere debemꝰ ſibi cumfloribꝰ. qꝛ flores ſignificāt xp̄m. Primo ꝓptergeneratiōeꝫ. ſic̄ enī veniēte tꝑe verꝭ flores generat a calore ſolis ⁊ infuſione roris. ita venientetꝑe gr̄e. de qͦ ad Gal̓. iiij. ⁊ li. iij. ſentē. di. j. Uenit xp̄s in mundū. id ē. in vteꝝ ꝟginis q̄ eſt terra benedicta. iuxta illud psͣ. Bn̄dixiſti dn̄e ter

ram tuaꝫ. Cōceptus ē de ſpūſancto. Luc̄. j. Sicut ros a calore ſolis. ſic ⁊ ros diuine gr̄e ſuperuenit. iuxta illud Luc̄. vbi sͣ. Aue gr̄a plena. ꝑquā virgo deo placuit. ⁊ ſicut flos ſine aꝑtioneterre gignit̉. ita xp̄s ſine corruptione ꝟginalisvteri ꝯceptꝰ fuit. Eſa. vij. Ecce ꝟgo ꝯcipiet ⁊cͣScd̓o ꝓpt̓ diſtinctioneꝫ. ſic̄ enī vt ait Pitagoras. flos habet ī celo patrē .ſ. ſolē. ⁊ in terra matrē .ſ. plantā. ſic in ſil̓i ſi occurrimꝰ cū floribꝰ debemus intelligere ꝙ xp̄s qͥ dignatꝰ eſt venire īmundū habet ī celo patrē de qͦ eſt ante ſecl̓a genitus deꝰ. ⁊ in terra matrē .ſ. mariā. de qͣ eſt ī ſeculo homo natus. vt dicit Athana. in ſymbolo⁊ ſic facimus diſtinctioneꝫ inter patrē xp̄i celeſtem ⁊ matrem eius ter reſtrē Ideo dic̄ Orige.in omel̓. Cū eſſet deſponſata ieſu mater eiꝰ. dic̄mater eius. cuiꝰ eius; illius qͥ eſt in excelſis ſinematre. ⁊ ī terris ſine patre. Tertio ꝓpter fugationeꝫ. ſicut enī dicit Pli. in ſpecu. natu. floresꝑ ſuum odoreꝫ ⁊ p̄cipue flores vinearū fugantanimalia īmūda vt ſerpētes ⁊ bufones. ſic xp̄sꝑ ſuum odoriferū aduentū fugauit ſerpētes infernales. ⁊ ab eius poteſtate genꝰ humanuꝫ liberauit. ⁊ de fouea in quā lapſus fuit diaboloꝓcurāte. recte ſicut in ſimili refert Solinus inli. de mira. mundi. ꝙ venator facit foueaꝫ ī viaelephantis in quā incidit ignorāter de qua ſurgere non poteſt. tunc venator veniēs ꝑcutit etpungit ip̄m cum lancea. nō tn̄ eū ſic domare p̄tid̓o venit alius venator ꝑcutiens primū vt qͣſiip̄m fugaret ⁊ repelleret. adiuuat elephantē. liberans eū de manu ꝑcuſſoris ⁊ de fouea extrahens ei pabalū adminiſtrat. qd̓ vidēs elephasip̄m tāto amore diligit ꝙ ſtātim domeſticat̉. ⁊tāti bn̄ficij memor ip̄m ſequit̉ ⁊ obedit. Spūaliter. pͥmus venator eſt diabolus qͥ fecit foueaꝫin temptatiōe ade ī huiꝰ mūdi nemore. in quaꝫcecidit elephās .i. hō ꝑ peccatū. iuxta illud psͣvij. Incidit in foueā quā fecit .ſ. diabolꝰ. in hacfouea ꝑcuſſit ip̄m lanceis diuerſaꝝ temptationum et tribulationuꝫ. iuxta illud psͣ. lv. Totadie impugnās tribulauit me. id̓o ſcd̓s venatorſcꝫ xp̄s. venit ī illo aduentu pͥmuꝫ venatorē ſcꝫdiabolū. ꝑ cuſſit ⁊ fugauit ⁊ hoīem d̓ fouea peccati extraxit ⁊ redemit. iuxta illud dictuꝫ mgr̄ili. iij. ſentē. di. xviij. Meruit xp̄s redēptioneꝫmēbris a peccato. a diabolo. a pena. ⁊ regni reſerationeꝫ. vt amota ignea rōphea libere pateret introitꝰ. ideo debet hō ip̄m diligere et tantibn̄ficij memor eē. ⁊ dicere cū btō Bern̄. in li. deſtimulo amoris. Adoramus te xp̄e. rex iſrl̓. luxgentiū. pͥnceps regū terre. dn̄e ſabaoth. ꝟtꝰ oīpotentis dei altiſſimi. adoramꝰ te p̄ciū nr̄e redēptionis. hoſtia pacifica. q̄ ſola odoris tui ineſtimabili ſuauitate. patrē qͥ in celis habitat ad reſpiciendū humilia inclinaſti. ⁊ filijs placabileꝫreddidiſti. tuas miſericordias xp̄e p̄dicamus

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