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Sermones de timore divinorum iudicorum
Entstehung
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laus et admirabilis videri ſolettuliſſe caſus ſapiēter aduerſos fractum fortuna retinuiſſe in rebꝰ aſperis dignitatemDe qͣnqꝫ in quibꝰ debet vnuſquiſqꝫ eſſe paciens.Capitulum ſecundumEcundā conſideracio depaciencia dicitur determinacio. Debet namqꝫ determinate paciens maxmie in quinqꝫ videlicetPrio in cōtumieliaꝝ illacōneScd̓o ī tꝑaliū bonoꝝ ꝑdicōeTercōin caroꝝ amiſſioneQꝛto in corꝑis flagellaciōeQuinto in volūtaria oꝑacōePrimo debet homo paciēsin cōtumieliarum et iniuriarumillacōe. Volent namqꝫ homineſnequā et mali moleſtare bonosnūc detrahendo nunc conuiciando nunc contumelias inferendoIbi virtus eſt vbi boni paciēterſciunt ſufferre. Quonia vr̓ dicitur. xxiij. q. iiij. c. Tu bonꝰ Tubonus tolera malum. et ideꝫ inca. Tolerandi. et in. c. qui ẜmcarnem. In. c. vero Hec autemvitā Gregoriꝰ ait. Si boni eſtisꝙͣdit in hac vitā ſb̓ſiſtitis equanimiter tolerate malos. Namquiſquis non tolerat malos ipſe ſibi impacienciam teſtis e.quia bonus non eſt. Abel enim rēnuit quem chaym malicianon exercet. Factanciꝰ in. v.libro diuinarum inſtitucionumNon enim minus malum eſt referre iniuriam inferre. Namvnde certamina inter hominescōtencoeſqꝫ naſcūtur niſi miprobitati oppoſita impacienciamagnas ſepe concitat tempeſtates. ſi pacienciā quā virtudenil melius nil in homine digniꝰinueniri poteſt improbitati oppoſueris extinguetur protinustamꝙͣ igni aquam ſuꝑfuderis.ꝯmautem. prouotatrix illa imipaciencia improbitatem ſibiparem nacta. tantū ꝓfecto excitabit incendiū. vt id non flumen aliquod ſed cruoris extinguat effuſio. Magna itaqꝫ paciēcie racio eſt quam ſapiens auget bono viro. Vt em̄ nihil malorum fiat hec ſola efficit. que ſidetur omnibus. nullum ſcelusnulla fraus in rebꝰ hūanis eritYpectat vtiqꝫ ad magnanimitate qd̓ nōnulli aſcribūt advtilitatem ſcꝫ ferre pacienter et equo animo verba contum elioſaCōtra quos eſt dictum ſenecēlibro de clemencia vbi inquit.Magni animi proprium eſt inturias atqꝫ offenſiones ſpernete. Et idem in libro de prouidencia. INanet ſine aduerſario virtas tunc apparet quanta ſit qn̄tumqꝫ polleat cum qd̓ poſſit paciēcia oſtendit̉. et ſapiens ꝓu