CapitulūSecūdūLiberTertiſ

mobilior ⁊ ad prodeūdū ī clamores apcor On euenire poteſt ut fortaſſis magnꝰ cōpuctionis feruor foret in corde ſexus fragil̓. qͥ modicꝰ eēt in aīmo virili. ſic videmꝰ in ſil̓i ꝙAffcus feīneus minꝰ ꝙ maſculinus intr clauſtr cordis ſe cōtinꝫcū aliqͣ paſſionat̉ affectō¶ Capitulū SecūdumVādo in via viſu priuatur de ſe nullarenꝰad domū reuertūturſꝫ eo ip̄o qͥ errare incipuit: tn̄to aplius ſe a qͥetis hitaculoalienat. qͣnto logius inceptoitinere ābulant. Semel ēī viāregīaꝫ relinques niſi ad eand̓reducat̉ ex oppoſito ābulāsſēꝑlōguis qͣſi ſēꝑ oberrare dinoſcitur Ita reuera in via mōrū ocul̓ orbati mētalibꝫ ꝑ falſitates deceptoriās ſeducti adveritatis lumē nō redeūt Necmirū ſi ceci in aīa ⁊ pͥuati d̓iminſtinctus lumine. ita ut velatis vel euulẜ ocul̓ īcaſſum anibulant cū lucē mūdi xp̄o cae̓ant. De quo Iohāⁱ pͥmo Eratlux vera q̄ illuminat oēꝫ hoīeꝫveniētem hūc mundū Ambulate inqͥtdū lucē hetis/ ne vostenebre ꝯp̄hedant In circuituem̄ impij ambulāt Gtut in vi

taſpn̄m ſcribit̉ Qui in area triturare cupit ꝑ iumēta calcādotriticunē beſtie talia deuoret.oportꝫ ut iumentoꝝ qui laborant oculi tegantur Hic etiaꝫſāpſon ille olim fortiſſimꝰ pͥuatis oculis ꝑ girū tandē molam trahēdocletales manꝰ philiſtym incidit nec ad viſū corꝑis ꝑuenit ¶ Diger. Sare vel̓modos aliquos qͥbus demonmētales ſolet fidelibꝫ oculoseruere. ¶ Theologo: Is de qͦqueris mille artifex eſt ⁊ eē aſāctis aſſeritur. Nec eſt ptāsſuper terram lob teſte/ que eicoꝑari valeat Innumerabileſe̓go aſtutias geīt ad tēded̓ pedicas ⁊ laq̄os ad capiēd̓ aīasqͥs cū captiuauerit: erutis aſelūibus ſibi ſeruie̓ cogit Occur ⁊runt tamen pro nunc tres dequibus tu queris modi. Nādemon quibuſdam in huma2nā ſpecie die noctuqꝫ viſibiliter obſequitur. Alios primūſpētie viſibili credulos ſibi cōſtituit ⁊ deinceps certo tm̄ iudico eos alloquitur Alios ſb̓angeli lucis figuracōe ⁊ ſb̓ ſpetie boni mētalit̓ proſequitur.De quibus tria per ordinemexempla accipito. Viuit hoE die mpaltiburgenſi metropoli quidam nobil̓ Spuchernoīe ī armis famoſꝫ plurmiū

Xdīaxxol̓.