OuodecimūCapitulūPrimꝰ¶ Liber
etiā laudē ita dic̄ .ſ. tho. in. iiij.di. vij. q. i. ar. iiij. Cōfeſſionisfidei xp̄iane tō ſūma ꝯſiſtit inpaſſiōe ÿ ꝟn̄ apl̓us. i. corni. ij.Nō iudicaui me aliqͥd ſcie̓ int̓vos nͥ ih̓m xp̄m ⁊ hūc crucifixū Cuiꝰ articuli ꝯfeſſio maiorehꝫ difficultatē qꝛ ſic̄ d̓r in ead̓epl̓a .i. ca. Nos p̄dicamꝰ xp̄mcrucifixū iudeis qͥdem ſcandalū gentibꝫ aūt ſtulticiam hectho. Prete̓a ibidem ī. 2. 2. q. lxj.xiij. vbi tractat de deuocōe cōcludens ꝙ tria ad deuocōemcauſādā ſūt accōmoda. Vicꝫdei gratuitū donū Cōſideratioꝓp̓oꝝ defectuū Et cōtēplacō ſipue meditacō de d̓inis. ſic cōtravltimam cam arguit Si cōtēplacō eſſꝫ ꝓpͥa et ꝑ ſe cauſa deuocōis: oporte̓t ꝙ ea q̄ ſūt altioris ꝯtēplacōnis magis deuocōnem excitarent Huius aūtconrui apparꝫ frequēter eī maior deuocio excitat̉ ex cōſidea̓cōe paſſiōis x̓⁊ alijs miſterijshūanitatis ip̄ius. ꝙ ex ꝯſideracione d̓ine magͥtudinis Rn̄dꝫea q̄ ſunt d̓initatis ſunt ẜm ſemaxiē excitantia dilectōem ⁊ꝑ ꝯn̄s deuocōem qꝛ deus ē ſuꝑoīa diligendus. ſꝫ ex debilitate mētis hūane ē ꝙ ſic̄ indigꝫmanuduci ad ꝯgniciōeꝫ d̓ino⁊rūIta eē ad dilectōem ꝑ aliqͣſēſibilia nob̓ magis nō int̓ q̄
p̄cipue ē huānitas xẜm ꝙ inp̄faciōe d̓r Vt dū viſibilit̓ deum ꝯgnoſcimꝰ ꝑ hūc in inuiſibiliū amore rapīam. Et ideoea q̄ ꝑtinēt ad xͦ huānitatē ꝑmodū cuiuſdā manuductōibmaxīē deuocōeꝫ excitant. cū tn̄deuocio pnͥcipalit̓ cir ea q̄ ſūtd̓initatis ꝯſiſtat Hic veneabilis Bēda ſuꝑ illd̓ math̓. xvi.Tu es xp̄s filiꝰ dei viui ſic dicit Si apl̓o paulo ſatis eſt ni̓lſcire niſi ih̓m xp̄m ⁊ hūc crucifixūQuid āpliꝰ mͥ deſiderādūē ſcie̓ ꝙͣ xp̄m n vno eī hoc nomīe ⁊ d̓initatis ⁊ incarnacōis⁊ fides ē paſſiōis. Cōplexus ēitaqꝫ oīa q̄ ⁊ naturā ⁊ nomēexp̄ſſit in qͦ ſūma v̓tutū ē Sꝫquo ꝓtelabor lōgiꝰ ſinis fideimee xp̄s eſt finis fidei mee filius dei ē In quo ſcꝫ īgrediendo⁊ egrediendo moral̓ formicapaſcua inueniet.Capitulū. xij.o morē apū ſibi formicecibū faciūt. ſꝫ a deo ⁊a natura cibos doͣtos recōdunt In pͥmis ꝯtēplatiuoꝝIn ſcd̓is vero refectio et laboractiuoꝝ datur intelligi Paniſem̄ iſte de qͦ lu. xiiij. d̓r btūs qͥmāducat panem in regno celoꝝ a quibuſdā ſollicitudineqͣſi ꝓpria et laboe̓ acquirit̉ uta doctoribꝰ ſanctis et p̄latis
T.pꝰj ad LeroōpēXrrbet̉ tucq hocꝙPranaAªA.d ¶ Fc