LiberPrimꝰCapitulū

Seplimū

tractabatur in eodē ſinguloꝝſtatuū ciuitatis eccīe Et letatꝰſū ꝓtunc in hijs q̄ dicta ſūt inqꝛ in corde dixi In domū dn̄i ie.tātes ibimꝰ In cuiꝰ atrijs āteavix ſtabant pedes noſtri ꝑ deformaconis malicia. Sed fruſtrati funnꝰ a deſiderio noſtroAduenit poſtmodū hoc pn̄sBaſiliēſe ꝯciliū quod pene inoīm bullaꝝ ſuaꝝ p̄ferebat exordio reformacōis titulū. Rogauimꝰ in eodem Cō ciſio perandictū Os. quotidie diuinaꝫclemētiaꝫ ut id fieret Inſtitue⁊batur ob id diſputacō ſpēalisdicta reformatorij. ⁊ vſqꝫ adſex ānos iam crebro diſputatu eſt de diuerſoꝝ ſtatuū reꝑacōnibꝰ. nec in effectu vſqꝫ hodie quicꝙͣ vidimꝰ. Scire igitmultū cupīo vtꝝ ne de totalireformacōe eccīe in mebris etcapite aliquā ſpem habere poſſimꝰ; ut iocunde cū ꝓpheta canere poſſemꝰ In cōuertēdo deminus captiuitate ſyon fcī ſumus ſicut conſolati. ⁊ ſimilia.¶ Theoſogs Non onino fruſtra celebrata fuerūt duo iſtaꝯcilia Aā in pͥmo/ inuetea̓tiſſimū ſciſma eccīe quod anteanullis modis medei potuit d̓inō r̓gimine ablatū eſt. In altero vero crudeliſſiā huſſitaꝝ ꝑſecuro. ⁊ eoꝝ infidelitas. quuſ

lis tractatibus nec fideliū gladio ſub quo īfiniti corruert exvtriſqꝫ ꝑtibꝫ auferri potuerūtꝑ xp̄i graciā pene totalit̓ auerſa ſūt/ aut mitigata adminusatꝫ ſopita pluimū De toͣli aūtquadepingis refoͣrciōe eccīead pn̄s ⁊ ad ꝓpiiqua futuratꝑa nullā penitus ſpem habeotu qꝛ voluntas bona in ſubditis deficit. tū qꝛ illud p̄latoꝝmaliciā īpedit. tū eciā qꝛ illudelectis dei qui ꝑſecucōnibꝫ maloꝝ ꝓbantur nō expedit. Exēplū de hoc accipe in arte architectonica Da em̄ architectū ꝙͣtucumqꝫ artificōſum. ſi is materia cōgrua lignis vel lapidibus carue̓it. nunꝙͣ domū conſtruet. Da rurſus ligna vel lapides in materia eciā nobili.ſi domificatoreꝫ nō habueris:domo ydonea ⁊ habitacōibꝰſꝑ carebis. Si p̄terea domusaliqua amicis tuis accōmodanon fuit. ⁊ edificata fortaſſiseis obfuerit. cur eā prudēs cōſtrueres Hec tria cū reformacōm totali eccīe applicabis ꝙͣīpoſſibilis ſit. ip̄e mentalibusoculis videbis Meꝝ de reformacōe ꝑticulari in ciuitate eccieſie poſſibili ī multis ſtatibꝫ⁊ religionibꝫ nō dubito. qmīeaſdeꝫ dietim introduci videmo in quibuſdā monaſterij