LiberPrimꝰCapitulū

Secundū

ſuo laborarꝫ quodā die. ⁊ ibˡdem in locū certu intuitum dirigerꝫ. optado ex ymo cordideſideio qͣtenꝰ ibi reꝑiret in ſignū xp̄ifere deſpōſacōis ānulū alique Si d̓ine voluntatisid eēt Et en altera vicē nō ſpreuit deꝰ p̄ces huilis virginis ſꝫreꝑit mateialē quedam anulūquē vidi poſtmodū Erat autcoloris albi. de minera qua neſcio argento mūdo videbaturſimilior Et in clauſua vbi iungebatur in circulū due manꝰartificō ſe inſculpte extiteruntcacellatim ſibi mutuo fide porrigētes ⁊ ſeſe arte ꝯſtiigenteˢFuitqꝫ locus inuencōis huimuneis tamopinatus hūanecō iecturacōi. ut oīo deẜtus abalijs videretur homībꝰ. Hūcānulū virgo gratiſſiē ſeruauitin poſteꝝ ⁊ altiſſiō ſuo ſponſodeinceps ut antea in laboe̓ manuū ſuarū viue̓ ſtuduit ꝙͣ antea lecius Addidit etiā is quediligebat vice t̓tia in qͥdam viſione nocturna ſe virgnii p̄uēī loco quodam ut videb̓aturmūdo ī ea forma on̄dere ⁊ adamplexādū porrigere. in qͣ ſoſet ꝓ fideliū libris ſimplitiū depmgi ꝑuulꝰ virginis et mnrīstractatꝰ manibꝰ tꝑe puericie¶ Vides ig̓r ī pͥma virgine poſthanc vita qꝛ erat huilis exal-

tata. ⁊ aliā ſimpliceꝫ a xpō cōſolatā in p̄ſentinequā ſeculo.¶ Diger. Miror cur in ea rehac puellā comendas in quapocius deum temptaſſe videt̉ydonū aliquodmeruiſſe percertitudinē em̄ d̓inū amoremſibi inexiſtentem agnoſcere.et huiꝰ notitiaꝫ ꝑ ſignū a deopoſcere. vbi ꝑ ſolam fidem anibulae̓ iubet ſacra ſcriptua̓. deitemptacō eſſe videtur. Sūt īquit Ecciaſ. ix. Iuſti atꝫ ſapīeres ⁊ opea eoꝝ in manu dei Ettn̄ neſcit homo vtꝝ amore anodio dignꝰ ſit ¶ Theologꝰ:nō ex motiuis minimis pfatalaudaui virgine cuius vitamſimplicitate colūbina plena.⁊ v̓tutibus refertā eē. ſepe ipēpreſens ⁊ ab alijs fidedignididici Noſcere em̄ debes ꝙ inſimplicitate cordis deū purequerentibus eius clemenciaquoſdā actus aut ad nullumaūt ad modicū vitui īputatquales ꝑpetratos ab alijs naturali vel gratuita induſtriap̄ditis ſepe pro culpa actuſatIgnorācia ſi quidem eoꝝ quenon ſunt de neceſſitate ſalutisp̄ſertim in ſimplicibus homīnibus actus quoſdaꝫ excuſatin toto vel in tnͣto. Qualis ignorancia ut conſtat in ſimplicibꝫ habūdat ⁊ aliqn̄ ibi ī eis