Liber.Secūdus.Capitulū.
.xlv.
omni veſpere poſt ſedulā oracōnem tocius diurni ſtudij mēoreſſet et ſic ſe in lectulo deponebat. Hinc mox vt nole ſonū inexcitacōne fratrum de nocte an̄tēptabat. illa extrema recordaciō lcōis cū qua veſpere obdormierat ei ī mēoria veniebat. ⁊ cū illa ad chorum ad matutinas ꝑgens clauſis oculis ſtabat. Apparebat autem ei quaſi amplūaltum longū ⁊ pulcherrimū palacium tota ſeries ſcripturarūs ⁊eam ī illa hora ita perfcīſſimeintelligebat. vt nulla eī etiamdifficilimarum queſtionū inſolubilis videretur. ſꝫ omnia occulta ſcripture quaſi qnͥqꝫ digitosī manu lucidiſſime diſc̓nebat.ſi qn̄ vero vel ad ictū oculi oculosaperiret viſio fugiebat. nec mime ꝑticule vi ſionis ipſius niſiſuperficialiter tantū memor eſſepoterat. recluſis aūt oculis viſio repente redibat. Et ea̓t illd̓in hac viſione ſuꝑ modum mia̓bile cum eo pſallente cū ceterisin nullo ꝑenitꝰ vel cōtemplacōevel eius ad mirāda dulcedie fruſtabatur. ſꝫ diuidebat qͦdamōpſallētis et ꝯtemplantis intencio ⁊ vtriuſqꝫ fructu īeſtimabiliter fruebat̉. Et hoc ē qd̓ ph̓sinſinuat dicens. Vtinā quēadmodū vniuerſi mūdi facies in
conſpectū nr̄o veīt ita ph̓ia nobis tō poſſet occurrere pulcherrimū mūdi ſpectaculū exhiberꝫ.Profecto e ni oīs morles ī āmiracionem ſui raperet ⁊ derelictishijs que veri ignorancia magnacredimus paulatim per partesin cognicionem totalis veritatisfacilius deduceremur. ¶ Sꝫ etin campania qd̓ dicitur galliaꝝprouinciarū. in monaſterio orbinis ciſtercien̄. qd̓ dicit̉ argēſoles vidimus abbatiſſam q̄ ſine vlla lrātua̓ artis gmatice. nōſolū libros theologie verūetiālibros glorioſiſſimi augꝰ. de trinitate pleniſſime ītelligebat.et difficilimas q̄ſtiones eorū lucidiſſīs ſolucōnibꝰ exponebat.et hoc qde ſicut venerabil̓ rob̓tus abbas vacillenẜ michi retulit et probauit. impetrauea̓t adn̄o annis plurimis an̄ mortē.Hec eadē cū videret quodā tꝑeceruici cōmitiſſe campanie dn̄eblanche q̄ monaſteriū fundauerat cum gladio angelū īminere.ſupplicauit cum lacrimis dn̄o vtcōmitiſſe parceret et correctōisīducias daret. Cui dn̄s diffinita inquit ſentencia latā eſt eammori oportere l̓ te moriturā ictuglabij feriētis accipere. Et illafelix inqͥt mors qua cōitiſſa ſentenciam damnacōnis euadat.