Fecūdus.Capitulū.

.xiiij.

liberro cōuehendis floribusrixa īter apes fit ſꝫ īteriectu pulueris a̓ fumotoͣ diſcutit̉. In florū gn̓e diu̓ſeſūt ſpēs vnam ceree dignitatisſb̓ſtāciā fatiētes. cuiꝰ alimonialucis inter noctis tenebras domꝰ terrene hītacōis ſolꝫ iocūdiſſime decorari. In ſcriptura verocōſuetū ē floꝝ noīe ſpem fructuum ſiue virtutū dignitas deſignari. q̄ v̓tutes ⁊ ſi diuerſe ſunt īſpētie ad vnam tn̄ prīam ⁊ advnum finem fructꝰ vite gͣtia tēdūt. In̄ btūs Augꝰ. ī libro ꝯfeſſionū de ſeipſo dicit. Diſplicebat in quicqd̓ agebam ī ſeculoꝑ dulcedie dei ⁊ decore domꝰ eiꝰquā dilexi. Et illud. Volebā cōferēti eſtus meos vt proferremqͥs eſſet aptus modꝰ viuēdi adābulandꝫ ī via dei ī qͥ aliꝰ ſic alius ſic ibat. Diu̓ẜ enī ſꝫ non au̓ſis vijs ſcī qͦqꝫ ad vna prīaꝫ diriguntur. In viav̓tutis iuſtitienōe ſaluatꝰ ē. In fide abrahā. intiore yſaac. in ꝓpagacōe iacob.In īnocētia ioſeph. in māſuetudie moyſes. in obediētia ioſue.in lenitate ſamuel. in huīlitatedauid. Helias ī zelo. Ezechiasī oracōne ⁊ lacrimis. Ioſias inoīmoda ꝑfectione. Iob ī patiētia. Daniel ī abſtinētia. Thobias ī miſericorda. yſaias ī veri

tatis ānūciacōne. Iheremias īſcīficacōe. Hijs floribꝰ ātiqͥ patres v̓nātiſſime nituerūt. Sꝫ⁊ hijs pr̄es noue gr̄e ſingulariter floruerūt. In maria primomr̄e x̓ q̄ ē tociꝰ v̓tutis exēplū cūvirgītatis honore effulſit caſtitas. In ioh̓e ꝯtēplacōis aſſiduitas. ī petro fides. ī ceteris apl̓iscaritas. ī magdalena deuotio ⁊pnīa. ī paulo labor cū p̄dicacōisdoctrina p̄fulſit. Hoꝝ oīm ſparſim nūc a fidelibꝫ flores v̓tutumſingularit̓ rapiūt̉ vt vnū edificium corꝑis x̓ qd̓ ē miſticū cū ſarcinis bonoꝝ oꝑm onuſti īgredigeſtiētes materiā laudꝫ qͣſi cerāp̄beāt ī eccīaꝫ dei qͥ ītēbris pccōrū q̄ ſolito āpliꝰ ꝯdēſant̉ ſolēpniter illuſtretur. Ꝙ aūt ī textudicit̉ ꝓ ꝯuehēdis floribꝫ rixamfieri īter apes nullus miret̉. cūīter ipſos x̓ apoſtolos ꝯtentiofcā ſit qͥs eoꝝ maior v̓tute l̓ meritis videret̉ ꝙꝙͣ et rixa aliterdici poteſt cum qͥs in vna v̓tuteppolleat vt in abſtinētia et ꝑcimonia cibi eos q̄ emboliſmū velnaturaliter vel vſualiter patiuntur ſecū etiā abſtinere cogit inuitos. qͥ tn̄ illi ī feruore ſpūs vl̓alia virtute a̓ caritate p̄pollent.Propter qd̓ paulus ad rōnosſcribens ſic ait. Qui non manducat māducātem nō iudicet.