¶ De omnibus ſanctis.
bellat ſpiritui. Gal̓. vlt̓. et qͥnqꝫ filios q̄rulos q̇ nūqͣꝫ ſatiant̉ .i. qnqꝫ ſenſꝰ. Ecc̄. jͣ. Nōſatiat̉ oculꝰ viſu. nec auris auditu. ⁊cͣ. Adapta de oībꝰ ſenſibꝰ. ¶ C ¶ Tertio tangitip̄oꝝ actōem mirabileꝫ. cū dicit. In ſcl̓a ſe.lauda. Adapta quo laudāt ad differētiāeoꝝ q̄ ſūt in inferno q̇ vllulāt ꝓpt̓ fletuꝫ etſtridorē dentiū. It quo in ſcl̓a ſcl̓oꝝ ad diſferentiā illoꝝ q̄ in hͦ md̓o ſunt. qͥ ⁊ ſi aliqn̄laudāt. n̄ tn̄ ī ſcl̓a ſeculoꝝ. ſꝫ ibi vtrūqꝫ. p̄sBtus ppl̓us q̇ ſcit iubilatōeꝫ.De eodem feſto.Sermo. ¶ CXCIII.Eſcendenſ ieſusde monte. ⁊cͣ. Lu. vj. ¶ D ¶ Primo dicamus q̇s eſt mōs de quodeſcendit. Scd̓o qͣliter deſcendit. Tertioad q̇d deſcendit. ¶ Mons triplex. Primus altitudo deitatis. Scd̓s celū empyreū. vbi ē habitatio angeloꝝ. Tertiꝰ ē congregatio ſcōꝝ. ¶ De pͥmo mōte dicit p̄s.Quis aſcēdet in montē dn̄i. ⁊cͣ. Ad illū eīmontē tend̓e dꝫ q̄libꝫ fidelis aīa. Vn̄ dicitaugꝰ. Inquietū eſt dn̄e cor meū donec veniat ad te. Et pōit pſalmiſta qͣttuor gͣdusaſcendendi in p̄miſſis v̓bis. Primꝰ ē puritas oꝑis. pro qͣ dicit. Innocēs manibꝰ.qꝛ ꝑ manus oꝑa deſignant̉. Scd̓us ē mudicia cordis. pro quo dicit. ⁊ mūdo cordeTertius eſt vitas oriſ. pro q̇ dicit. nec iurauit in dolo ꝓximo ſuo. Quartꝰ ē ꝑſeuerātia in iſtis. qꝛ tūc in vano n̄ accepit aīamſuā. Aſcendamꝰ ergo ꝑ hoſ grādꝰ ad motem dn̄i. et ibi moriamur cū moyſe ⁊ etiaꝫcū aaron. q̇ in mote mortui ſūt. Deus enīet locus ē ⁊ requiēs aīaꝝ. Et ſicut nihil extra locū ſuuꝫ quieſcere p̄t. ſic nec aīa extradeū. Augꝰ in libro ꝯfō. Feciſti nos dn̄e adte. ⁊ inquiētū ē cor meū donec requieſcatin te. Et hͦ innuit dn̄s in Ioh̓e. xvj. dicens.In mūdo p̄ſſurā in me at pacē habebitis.Hec eſt rō quare in inferno nulla ē req̇esſꝫ labor. qꝛ extra locū ſuuꝫ ſūt q̇ ibi ſūt. pͣs.Laborabit ineternū ⁊ vi. ⁊c ¶ Scd̓s moseſt celum empyreū. habitatio .ſ. angelorū
et ſcāꝝ aīaꝝ. Vnde ſuꝑ illud Gen̄. j. In pͥncipio creauit deus celū. dicit gloſa. celumempyreū. et angelos natura celeſtes ī illocollocauit. Oqꝫ felix eſt hͨ habitatio āgeloꝝ ⁊ aīaꝝ. Baruch. iij. Oiſrael qͣꝫ magēgloria domꝰ dei ⁊ ingens locꝰ poſſeſſiōiseiꝰ magnꝰ ⁊ excelſꝰ. Celum enī empyreuꝫꝯtinet intra ſe firmamentū. qd̓ ē ad̓o magnū et īmenſū ꝙ ẜm ph̓um ⁊ damaſ. totaterra eſt reſpectu eꝰ punctꝰ. Item adeo excelſuꝫ ph̓i iudicat ꝙ ſi naſcēte aliqͣ puerovnus mons inde cadere inciperet. priuspuer ſeneſceret anteqͣꝫ mons ad terrā perueniret. Quo firmamēto celū empyreuꝫet multo īmenſius et multo excelſius eſt.De h̓ monte yſa. xxv. Faciet dn̄s in motehoc .i. in celo empyreo. omībus ppl̓is. vt fiat diffinitio pro generibus ſingulorum.nō pro ſingulis geneꝝ. qꝛ de oī ppl̓o ⁊ nation erunt ibi aliqui. Vnde in epl̓a hodielegit̉. Poſt hͨ vidi turbā magnā quaꝫ dinumerare nemo poterat ex omnibꝰ gentibus et tribubus. ⁊cͣ. In qͣ monte erit cōuiuiū pinguiū medullatoꝝ. et hͦ qͣntuꝫ ad p̄ſentiam omīs delectabilis. et vindemie d̓fecate. qͣntum ad ſeꝑatōeꝫ omnis ꝯtrarietatis. ¶ Tertius mons eſt ꝯgregato ſanctoꝝ. quilibet enī ſanctus ꝓpter eminētiāvite mons d̓r. p̄s. Leuaui oculos meos inmontes .i. ad ſctōs. Et hͦ facimus qn̄ dicimus. Scē petre ora pro nob̓. ⁊ ſic de alijsqn̄ auxiliū eoꝝ inuocamꝰ. Sꝫ mons motium chriſtus eſt. Uertex montiū matereius. qͥpoſt filiū ceteris ſcis excelſior. Ecc.xxiiij. In omī gente et in oī ppl̓o pͥmatū te.yſa. v. In nouiſſimiſdiebꝰ p̄parabit̉ mosdomus dn̄i in verti. mon. qn̄ iuxta Dan̄.lapis p̄ciſus eſt de monte .i. de btā v̓gineſine manibꝰ .i. ſine oꝑe virili. ¶ E ¶ Secundo dicendū qualiter deſcenderit de qͣlibet iſtoꝝ montiū. ¶ Certe de p̓mo deſcēdit mirabiliter. qꝛ deſcendit ab altitudinediuinitatis in vallem noſtre humaitatis.Item a magnitudine ptātis in vallē infirmitatis. Item a multitudine gl̓e ſue ī vallem multe miſerie. Et deſcendit mirabilit̓