¶ De ſancto Iohanne.

tute mea. Itē diligit d̓euote penitētes. Hiꝑ mariā. It̓ diligit id gētibꝰ ſollicite miniſtrāteſ. Et hi ꝑ martha. It̓ diligit ī t̓bulatone patiētes Ethi ꝑ lazaꝝ īfirmū. It̓ diligitmūdos carne ſiue īnocētes. Et hī ꝑ ioh̓eꝫ¶ F ¶ Hec et̓ requirunt̉ a nobis vt ametnos deꝰ Vnde ẜm duplicem ſtatū fideliūſcꝫ ꝯtemplatiuoꝝ et actiuoꝝ. hͨ nouē accipiuntur ⁊ quattuor ꝯtemplatiuis ⁊ quinqꝫ actiuis aptant̉. Ad ꝯtemplatiuos p̄tinet ſiquidē deo et ſibi intendere. alios depeccatis orando educere. in templo dn̄ideuote ſeruire. que ſurſum ſunt ſapere etquerere. Primo ergo contemplatiuꝰ debet deo ⁊ ſibi intendere. Unde de iacob qͦfiguraꝫ gerit ꝯtemplatiui d̓r ꝙ habitabatin tabernaculo .ſ. deo ⁊ ſibi vacans. Et angelus maria nō inuenit vagantem. ſed intra domum ſedentem et oꝑantem Pſal̓.Uacate ⁊ videte quoniā ego ſum deꝰ. Exemplum in promptuario ca. xv. G. Itemdebet alios de peccatis orādo eripere. Inhuius figurā moiſes poſt collocutōeꝫ cudn̄o ī ſolitudīe frēs ſuos eduxit de egiptoUn̄ ꝓuer. xxiiij. Eos q̇ trahūt̉ ad interituliberare ne ceſſes orando. Item dꝫ cuꝫ ſamuele dn̄o ī templo deuote ẜuire. Vn̄ d̓rde anna Lu. ij. ꝙ nō diſcedebat de temploſeruienſ. Bern̄. Cū ad orandū ſiue ad pſallendū in templo intraueris fluctuantiuꝫcogitationū tumultū exteriꝰ relinque. fieri ei nō p̄t vt aliqn̄ cū deo loquat̉. q̇ etiamtacens cū toto corde fabulat̉. Item q̄ ſuiſum ſūt dꝫ ſaꝑe. Vn̄ ad col̓. iij. Que ſurſuꝫſūt ſapite nō q̄ ſuꝑ trā. Nihil eī terrenū dꝫeis ſape Sed qͥnqꝫ reſidua actiuis ꝯueniunt. Ad ip̄os q̇dem ꝑtinet mādata cuſtodire. de negligentijs deuote penitere. indigentibꝰ neceſſaria mīſtrare. tribulatiōemcarnis patient ſuſtinere. thoꝝ imaculatucuſtodire. Sed omībus his enumeratisioh̓es in dilectōe ſublimior maior ceterisinuenit̉. ¶ O ¶ Oſtendit̉ etiā in p̄miſſisv̓bis ⁊ humilis cum tantū dilectōnis bn̄ficiū ſic de ſe tanqͣꝫ de alio pronuciat. Vidit inquit illum diſcipulum quem dilige

bat ieſus. Mos enī ſanctoꝝ eſt vt quātoplus dei beneficijs attolluntur. tāto plushumiliant̉. ſicut maria cum mater domini nūciaretur. ancillam humilem ſe dixit.et ſicut abraam in gen̄. cum frueretur deicolloquio cineri ſe ꝯparauit. Rogemꝰ.¶ De eodem.Sermo CXCIIII.Ic euꝫ uolo manere donec veniā. q̇d ad te. tu meſequere. Io. vlt̓. Sicut ſcribit ipſeioh̓es euangeliſta cum beatū petrum dominus de genere mortis ſue certificaſſꝫ dicens. ſequere me. id eſt. ſequeris me ꝑ conformitatem paſſionis. petrus autē volēsſcire de fine confratris ſui. ſcꝫ iohānis euāgeliſte dn̄o dixit. Hic aūt qͥd̓. ſupple patiet̉Premiſſa verba reſpondit dn̄s. Sic euꝫvolo manere. ⁊c. ¶ H ¶ In quibus verbis duplex prerogatiua tangit̉. Vna btīiohannis. altera beati petri. Beati iohannis prerogatiua notificatur ꝙ maneat ſine dolore in familiaritate amoris. ⁊ hͦ cuꝫdicit. Sic euꝫ volo manere. Sed beati petri ꝙ tranſeat de hoc mundo ꝑ cōformitatem paſſionis. et hoc cum dicit. Tu me ſequere. Vtrūqꝫ dei donū. vtrunqꝫ bonuꝫ.ſed manere quietius. ſequi laborioſius.¶ In progatiua at beati iohānis de quanobis nūc ẜmo. triplex beneficiū inſinuatur. Primo enī dn̄s notificat ad beatumiohannē voluntatis ſue beneplacituꝫ: cuꝫdicit. volo. Scd̓o ſue ꝯuerſatōiſ certificat⁊ ꝯfirmat ſtatū. cū dicit. ſic manere. Tertofelice inſinuat exitu. cū dicit. donec veniā.¶ Vere magnū bn̄ficiū pͥmū .ſ. voluntatis diuine bn̄placitū. Si enī regū terrenorū bn̄placitū tantū bn̄ficium reputat̉ vt aplurimis appetat̉. cū tn̄ ip̄oꝝ volūtas n̄ ſꝑſuū optineat intentū. vt in remotōe malivel in promotōne boni. Uellent enī amicis ſuis vel vt non infirmarentur. vel vtnon morerentur. vel ſi quid aliud cum tamen et in talibus circa ſeipſos voluntas