¶ Dominica uiceſima

tatem meā. Tales ſunt miniſtri eius quifaciunt voluntatē eius. Et tales ſunt ī viaad intrandū in regnū celorū. Qui facit inquit voluntateꝫ patris mei ille intrabit inregnū celorū. Matth̓. vij ¶ O ¶ Sed qꝛhec via a latronibus obſidet̉. ideo apl̓s ſecundo innuit ꝙ caute ſit ambulandū. cuꝫdicit. Uidete quomodo caute ambuletis¶ Sunt aut tria genera latronū nobis īfidiantiū .ſ. mentales. corꝑales. et ſpūales¶ Mentales ſunt motꝰ inanis glorie inmente. De qua joh̓es chryſo. Vnus ſoluſfur eſt q̇ furat̉ theſaurum celi vana gloriaCorporales ſunt detractores Oſee. vijFur ingreſſus eſt. q̇a nō in aꝑto ſed ī occulto facit. ſpolians ſcꝫ bonā famā Vn̄ Ecci.xxviij. Suſurro et bilinguis maledictus.multos ei turbauit pacē habetes. ¶ Spirituales ſunt demones Luc. x. Homo quidam deſcēdebat ab hierl̓m in hiericho ⁊ īcidit in latrones. Quod exponit̉ de pͥmohomine ⁊ demonibꝰ. ¶ Primi latronesſpoliant. Secūdi vulnerāt. Tertij necant.Motus enī inanis gl̓ie ſpoliāt indumentis virtutū et gratie. quia ſicut dicit auguſtinus. Suꝑbia etiā bonis oꝑbꝰ inſidiat̉vt ꝑeant. Et ſignificat̉ iudicū. in paleſtiniſqui veniētes quicquit ſeminauerūt filij iſrael cū adhuc viridia eſſent et in flore gratie totū deuaſtabant. Detractores d̓o odibiles grauiter vulnerant. et audientem etcui detrahunt. Ecc̄s. x. Si mordeat ſerpens in ſilentio nihil eo minus habet quiocculte detrahit Et Hiere. ix. Sagitta vulnerans lingua eoꝝ. Tales enī multos turbant pacē habentes. Exemplū ca. xviij. A.Demones vero animaꝫ necant Ioh̓is. x.Fur non venit niſi vt furet̉ et mactet ⁊ peroat. ¶ Inter tot ergo latrones et tā crudeles poſiti. videte quomodo caute ambuletiſ. Per latrones vane glorie caute ambulamus ſi precioſas veſtes virtutū humilitate tanqͣm veſte humili cooꝑiamꝰ Iuxtaqd̓ dicit dn̄s Luc̄. xvij. Cū omnia benefeceritis dicite. quia ſerui inutiles ſumꝰ ⁊cͣ. Itēper ſecūdos latrones ſcꝫ detractores qui

noſ bona fama ſpoliare nitūtur caute ambulamus ſi patientia armati ſumus. Vnde. j. Pet. iij. Cū modeſtia et timore conſcientiam bonā habētes. vt in eo ꝙ detractātde vobis cōfundātur. qui calūniantur veſtram in chriſto bona conuerſationē. melius eſt vt benefacienteſ pati qͣꝫ malefacientes. Quia ipſi ꝑ iniurias fabricant nobiscoronā in celis dūmodo patiēter ſuſtineamus. Unde Apoc̄. iij. Ecce faciaꝫ illos vtveniāt an̄ pedes tuos et ſcient quia dilexite. quoniā ſeruaſti verbū patiētie mee Etſeq̇t̉. Tene qd̓ habes vt nemo accipiat cōronam tuā. Propter hͦ apoſtolus hꝰ moīpatiēter ſuſtinebat. Vnde. j. Coꝝ. iij. Maledicimur ⁊ benedicimuſ. ꝑſecutione patimur ⁊ ſuſtinēꝰ. blaſphemamur ⁊ obſecramus Item cōtra tertios latrones .ſ. demones qui nos in anima necare nitutur caute ambulamus ſi ſcuto fidei noſ munimꝰVnde Ephe. vj. Sumentes ſcutum fideivt poſſitis ignea tela nequiſſimi hoſtis extinguere. id eſt. ſuggeſtiones occultas. qͣnon ſentiūtur niſi quādo in homine igneſcunt. pͥma Pet. v. Cui reſiſtite fortes in fide. Exemplū capl̓o. xij. G ¶ P ¶ Tertione ante terminū deficiamuſ docet ꝙ diſcrete in via predicta debemus ꝓperare. cumdicit. Non quaſi inſipientes ſed vt ſapientes. Inſipiens enī non reſpicit facti terminum ſed principiū Sapiens vero ſic īchoat facti principium. vt ſecure valeat ad terminuꝫ peruenire. Exemplū capl̓o. viij. N.Sic et nos in predicta viā ambulare debemus non quaſi inſipientes ſed vt ſapiēteſ.vt ſcilicet ſit rationabile obſequiū noſtrū.vt ſcilicet non nimiſ in ea acceleremus plꝰlaborando qͣꝫ poſſimus ferre. Multi enīcum magno feruore in via dei currere incipiunt. et propter inſipientiā et ſua incautelam anteq̄m ad terminū veniant deficiunt. et cadunt in illam illuſionē. Luce. xiiijHic homo cepit edificare et nō potuit coſummare. Talibꝰ dicit apl̓us Gal̓. v. Currebatis bn̄ quis vos impediuit Certe poſſūt rn̄dere. indiſcretio Un̄ Leuit̓. xv. p̄cepit