¶ Dominica ſexta
et intelligerēt ac nouiſſima ꝓuiderēt Secundū genus eſt culpe. Roma. xiij. Abijciamus oꝑa tenebrarū ¶ Tertiū genus eſtpene Vnde Matih̓. xxij. Agatis manibꝰet pedibꝰ pijcite eū in tenebras exterioresEt notandū ꝙ tenebre pͥme ſcꝫ ignorantieducūt ad ſecūdas ſcꝫ culpe. Et ſecunde adtertias ſcꝫ pene. Quantū ad hec tria dicitpſal. de peccatoribꝰ. Fiat viā illoꝝ tenebreſcꝫ ignorātie. et lubricū ſcꝫ culpe. et angelꝰdn̄i p̄ſequēs eos qͣntū ad penam. ¶ B¶ Circa ſecundū etiā penſare debemꝰ triplicem labore in conatu mundanoꝝ. videlicet cupiditatis in augēdis diuitijs. voluptatis in cōſequendis carnalibꝰ deſideriis. ambitionis in adipiſcēdis honoribusmūdanis. De p̓mo labore ſcꝫ in augendiſdiuitijs dicit̉ Ecc̄s. iiij. Cōſiderās aliā reꝑivanitatē ſub ſole. vnus eſt ⁊ ſecūdū nō habet. et tn̄ laborare nō ceſſat. De ſecundo labore qui ſcꝫ eſt in cōſequēdīs carnalibꝰ deſiderijs dicit̉ Eccs. vj. Omnis labor homīnis in ore eiꝰ ⁊ anima illiꝰ nō implebit̉ bonis. De tertio labore qͣ ē in adipiſcēdis honoribuſ mūdanis dicit̉ Ecēo. x. Labo. ſtultorum ꝑdeteos l̓ affliget eos. De hͦ triplici labore multū aggraua De hac materiareqͥre in aduentu in ẜmone. Quid exiſtisin deſertu videre ¶ C ¶ Uere miſerabiliſlabor. ſed miſerabilior tanti laboris infructuoſitas. quā recognoſcut cū dicunt. Nihil cepimus. ¶ Infructuoſus eī labor honorū. Vnde p̄s. Vidi impiū ſuꝑexaltatuꝫEi ſequit̉. Et tranſiui et ecce nō erat. queſiui. et nō eſt inuētꝰ. Exemplū de ludo ſchacorum. vbi poſt ludū rex et regina equalit̓cum alijs ī ſaccū .i. interra ꝓijciunt̉. ¶ Itēinfructuoſus eſt labor diuitiarum. Pſal.Dormierūt ſomnū ſuū et nihil inuenerūtoēs viri diuitiarū in manibꝰ ſuis. Quia ſicut dicit Bern̄. Mūdus inexorabileꝫ hoſtiarium ſtatuit vt nihil p̄ter peccata d̓portare ꝑmittat. Exemplū d̓ illo qui tres amicos habēs in q̇bus multū cōfidebat. cū fideiubere deberent ꝓ ip̄o coraꝫ iudice dicebant ſe ip̄m nō agnoſcere. Sed vnꝰ ex mi
ſericordia ꝓmittebat ꝙ ſi ſuſpendi deberetpannū ſuꝑ oculos eiꝰ daret ad ligandumHic eſt mūdus. Secūdus idē aſſerens exmiẜicordia ꝓmittebat ſe vſqꝫ ad hoſtiū iudicis venire nō vltra. Hi ſunt ꝑentes vxor⁊ amici. qui veniunt vſqꝫ ad hoſtiū ſepulcri. Tertius verꝰ amicus eſt chriſtus quiplus qͣꝫ petebat̉ fecit. De hoc in ꝓmptuario habet̉ ca. xj. B ¶ Itē infructuoſus ē labor carnaliū deliciarū. Roma. vj. Quemergo fructū habuiſtis in illis in q̇bus nūccrubeſcitis. q. d. nullū. Nā luxuria nō ſeqͥt̉niſi labor in pn̄ti. et in futuro dolor. Vndeſequit̉. Nā finis illoꝝ mors ē. Exemplumcapl̓o. ij. FF¶ Dominica ſexta de epiſtola.Sermo. ¶ XXIXI complātati facti ſumꝰ ſimilitudini mortis chriſti ſimulet reſurrectiōis erimusRoma. vj. ¶ D ¶ In p̄miſſis v̓bis apl̓soſtendit qualiter duplici ſimilitudini ſaluatoris aſſil̓ari poſſumꝰ. videlicꝫ ſimilitudini mortis. ⁊ hec eſt in via. qua tangit cudicit. Si cōplantati facti ſumꝰ ſimilitudini mortis chriſti Et ſimilitudini reſurrectionis. et hec in patria. quā ſubdit cuꝫ dicitSimulet reſurrectionis erimꝰ ¶ Circa pͥmum nota ꝙ qͥnqꝫ inuenimꝰ ī morte chriſti que ſequēdo ſibi aſſimilari poſſumus.¶ Primū eſt humilitas. Phi. ij. Humiliauit ſemetip̄m. Et quia in eodē ip̄m imitari poſſumus dicit Matth̓. xj. Diſcite ame qꝛ mitis ſum ⁊ humilis corde. ¶ Secundū eſt obedientia. Phil̓. ij. Factuſ obdiens vſqꝫ ad mortē. In quo etiā ipſum ſequi poſſumꝰ. Act. iiij. Oportet deo obedire magis qͣꝫ hominibꝰ. Et pͣs. Ut iumētūfactus ſum apud te. Quia iumentū omīaequaliter portat. n̄ diſtinguit vtrū muſcate ſint vel fimus qͥbus onerat̉. ¶ Tertiū ēimmēſa charitas. Ioh̓. xv. Maiorē charitatē nemo habet qͣꝫ vt aīam ſuā ponat qͣspamicis ſuis. Ad idē nos inuitat. cuꝫ dic̄ibidē. Hoc eſt p̄ceptuꝫ meum vt diligatis