ōminica ſecunda poſt octauas ꝑente.

¶ Icruciatio. ¶ Itē cruciat eū ſanctoꝝ viſiovidit enī abraā a longe. iiij. Reḡ. vij. Uidebis oculis tuiſ ⁊ inde nō comedes De gloria ip̄oꝝ cōfuſio. ⁊ lazarū in ſinu eiꝰ. j. Re.ij. Uidebis emulū tuū in templo ī vniuerſis ꝓſperis Extrema mendicitas. mitte lazarum. q̄ minima negauit minima petijnec accepit. Quā notabile eſt ꝙ guttā aq̄petiuit ſuꝑ digituꝫ lazari qui fuerat vlceribus plenus. Et forte cū eodē digito turgētia vlcera terſerat. tūc nō fuerat ſic indignātis nature vt ſolebat. Mille anni ſūt ꝙ petiuit nec accepit. Prouerb̓. xxj. Qui obturat aurē ſuā ad clamorē pauꝑis clamabit⁊ ip̄e ⁊ nō exaudiet̉ ¶ Itē cruciat eum tormenti acerbitas. quia crucior in hac flamma. et merito. qꝛ neglexerat cruciari ī pnīaOqͣꝫ graue erat ei ſuſtinere cruciatuſ quiaſſuetus erat delicijs. et deiectionē ei qͥ fuerat in honore. et tantaꝫ indigentiā ei quifuerat in tāta abundātiaMultū conādūeſſet his q̇ honoribus diuitijs et delicijs aſueuerūt. ne cōtraria inuenirēt. ¶ Itē cruciat eū bonoꝝ ꝑditoꝝ memoria. Recordareque .ſ. ꝑdidiſti q̇ nolebas recordari ne ꝑderes. Sap̄. v. Quid nobis ꝓfuit ſuꝑbiaItem euadēdi de miſeria īpotentia. qꝛ chaos magnū inter nos ⁊ vos firmatum eſt.Ecc̄i. vlt. Si ceciderit lignū ad aquilonē ſiue ad auſtrū. Et qꝛ ip̄e exire deſperaueratſolicitꝰ erat ꝓ fratribꝰ ne ſi ibidē ꝑuenirētmaiora ex ip̄is ſuſtineret ſupplicia. Vnde⁊ rogabat ne ⁊ ip̄i veniāt in hūc locum tomentoꝝ. Et bene dicit pluraliter tormētorum. quia qͦt habuit genera peccatoꝝ. tot⁊ ſpēs tormētoꝝ. Iob. xx. Iuxta multitudinem adinuentionū ſuarū ſic et ſuſtinebit.Nā diues hic qui īduebat̉ purpura ⁊ byſſo operimentū eiꝰ ſunt vermes. Eſa. xiiij.Nā in inferno peccatorū operimentū nōeſt de varijs pellibꝰ et griſeis ſꝫ de ſerpentibus ⁊ bufonibꝰ. q̇ nō pungunt vt pulicesſed occidūt ſine fine viuētes. et comeduntlinguas maledicorū et blaſphemoꝝ. et ſugent medullā ⁊ deuorabūt viſcera pctōrūQui etiā epulabant̉ quotidie ſplendide ⁊

in inferno caput aſpidis ſugent Iob. xx Ofames horrenda q̄ peccatorē facis ſugerecaput ſerpētis p̄anguſtia famiſ. Vere nulla maior pauꝑtas. ibi miſeri ſeipſos comedunt. ⁊ pictātia eis eſt lingue ⁊ brachia ſinguloꝝ. Apoc̄. xvj. Manducabūt linguasſuas p̄doloribꝰ. Eſa. ix. Vnuſqͥſqꝫ carneꝫbrachij ſui vorabit. Et q̇d bibēt pſalmiſtademonſtrat dicēs. Ignis ſulphur et ſpūsꝓcellarū. hoc nō eſt totū ſed ꝑs calicis eoꝝOdeus ⁊ ſi ꝑs eſt talis quale ē totū. Procanibus v̓o quos habebat ad venandū ⁊auibus on̄dit̉ pena in cantico moyſi cumdicit. Deuorabūt eos aues morſu amariſſimo. ⁊ dentes beſtiarū ſiue canū immittāin eos cū furore trahentiū. Per que eī qͥspeccat ꝑ hec et torquet̉. Sap. xj. Vn̄ legitur ꝙ quidā ſanctꝰ vidit quendā militemardere in inferno ⁊ ſedere in equo igneo ⁊tenere falconē in manu. et dixit querēti q̇dhoc eſſet. ꝙ equus ille erat diabolus q̇ cuꝫeo currebat in igne ꝓpter gl̓iam quaꝫ habebat in equitādo. et quia cū falcone ſe libenter occupabat. falco quem manu gerebat erat alter diabolꝰ. q̇ comedebat manūeius. et tantū dolorē ei faciebat ac ſi cor ipſiꝰ de vētre eiꝰ extraheret. Vidit etiā alioſqui cogebant̉ ludere cū demonibꝰ ad aleas et ſcacos et decios ignitos cū maximotormēto A qͦliberet dn̄s nos¶ Dominica ſecunda poſt octauas pentecoſtes de epiſtola.Sermo. ¶ XX.Olite mirari ſiodit vos mūdus nos ſcimꝰ qͥaV tranſlati ſumꝰ de morte ad vitā.j. Ioh̓. iij. ¶ A ¶ Dlo. Non eſt mirum ſiamor mūdi odit ſeꝑatū ab amore mundiReligio enī peccatori ē abominatio. ⁊ mali vt frequētius religioſos ⁊ bonos odiūt.Vnde Exo. j. Oderūt filios iſrael egyptij.id eſt. ſanctos amatores mūdi. dicit gloſa.Et nota ꝙ multe ſunt ratōnes huius odijPrima eſt diſſimilitudo vite. Secundaprogatiua amoris et grē. Tertia ē pͥuatio