¶ Dominica prima poſt octauas pente.
¶ Dominica prima poſt octauaspentecoſtes de epiſtola.Sermo. CXVIII.Ui manet ī charitate in deo manet et deus in eo.Lj. Ioh̓. iiij. ¶ A ¶ Quanta ſit v̓tus charitatis oſtēdit apoſtolꝰ ex effectuduplici. Iungit enim hominem deo. Proquo dicit Qui manet in charitate ī d̓o manet. Et deū iungit homini. Unde ſubditEt deus in eo. ¶ Iungēdo aūt hoīem d̓ocharitas multiplicē effectū oꝑatur ¶ Primo ꝙ ipſa cor hoīs mūdat ornat et deo dignam p̄parat manſionē. Ipſa enī tanqͣmpypſima foras mittit timorē ſcꝫ ſeruileꝫ. etſic mundato hoſpitio ornat tanqͣꝫ cortinaparietes minꝰ pulcros pctā cooperiendoProuerb̓. x. Uniuerſa delicta operit charitas. Et. j. Pet̓. iiij. An̄ oīa in vobiſmetipſis mutuā charitateꝫ habētes. qꝛ charitasoperit multitudinē pctōꝝ. Et ſic mūdatohoſpitio ⁊ ornato. deo dignā p̄parat manſionē. Pro quo dicit Ioh̓. xiiij. Si qͥs diligit me ſermonē meū ſeruabit ⁊ pater meꝰdiliget eū. Et ſequit̉. Veniemꝰ ⁊ māſioneꝫapud eū faciemuſ. Et in p̄miſſis verbis d̓rQui manet in charitate in deo manꝫ ⁊ deus in eo. ¶ Secūdo dat linguis ꝯfitendi⁊ laudādi deū ſpūalem armoniā. jͣ. Co. xiij.dicit apoſtolꝰ. Si linguis hominū loqͣr .ſ.cōfitendo. ⁊ angeloꝝ .ſ. laudādo. charitatēaūt nō habeā factꝰ ſuꝫ velut es ſonās autcymbalū tinniēs. ¶ Tertio dat oꝑbꝰ valorem. j. Coꝝ. xiij. Si diſtribuero omēs facultates meas in cibos pauperū. ⁊ ſi tradidero corpꝰ meū ita vt ardeā. charitatē aūtnō habuero nihil mihi ꝓdeſt. ¶ Quartodat ſanctis cogitationibus ⁊ v̓tutibꝰ ſubſiſtentiā ſpūalem. j. Coꝝ. xiij. Si habuero ꝓphetiā ⁊ nouerim myſteria ⁊ oēm ſcientiam. ⁊ ſi habuero oēm fidem ita vt mōtestranſferā. charitatē aūt nō habeā. nihil ſū.p̄a eſt enī ſpūale fundamentū in quo ſb̓ſiſtunt p̄dicta. ⁊ deſtructo fundamēto omnia adnihilāt̉ ¶ Quinto dat in aduerſita
tibus reſiſtēdi fortitudinē. j. Coꝝ. xiij Charitas omnia ſuffert omīa ſuſtinet. Can̄. viijAque multe nō potuerūt extinguere charitatē nec flumina obruēt eā Charitas fortiter iungit hoīem deo quaſi fortiſſimuꝫ ligamentū. Vn̄ ⁊ vinculū ꝑfectiōis d̓r. Col̓.iij. Suꝑ oīa charitatē habete. qd̓ eſt vinculum ꝑfectiōis. Vnde ⁊ apl̓us cōfiſus de hͦvinculo quia ſentiebat ſe deo fortit̉ iunctūdicebat Roma. viij. Quis nos ſeparabita charitate chriſti. tribulatio an anguſtia⁊cͣ. q. d. nihil. ¶ B ¶ Secūdo charitas iūgit deū hoī. et facit deo in homine manſionem. ⁊ hoc tāgit cū dicit. Et deus in eo ſuꝑple manet. Oqͣnta eſt charitas que tantuhoſpitē anime introducit. qͦ habito oīa bona habent̉. ita vt ſecure poſſimꝰ dicere Venerunt mihi omīa bona ꝑiter cū illa. ſcꝫ cūdei ſapiētia. et hoc patet ex effectu. Naꝫ tales in qͥbus deꝰ manet inueniunt̉ fide feruentes .j. Ioh̓. iiij. Quiſquis cōfeſſus fuerit quoniā ieſus eſt dei filiꝰ. deꝰ ī eo manꝫ.Itē inueniunt̉ mandata dei ſeruātes .jͣ. jo.iij. Qui ſeruat mandata eiꝰ in deo manet⁊ deꝰ in eo. Itē inueniunt̉ verba oꝑe adimplentes. Ioh̓. xiiij. Si qͥs diligit me ſermonē meū ſeruabit. Et poſt ſubdit̉. Veniemꝰet manſionē apud eū faciemꝰ. Itē inueniunt̉ vicijs ⁊ temptationibꝰ fortit reſiſtēteſ.j. Ioh̓. ij. Scribo vobis iuuenes quoniaꝫfortes eſtis ⁊ verbū dei manet in vob̓. Itēinueniunt̉ precibus ⁊ orationibꝰ inſtātesIohā. iiij. Cuꝫ veniſſent ad eū ſamaritanirogauerūt eum vt ibidē maneret. ⁊ māſitibi duobus diebꝰ.¶ De euagenlioSermo. CXIXIli recordare qꝛrecepiſti bona ī vita tua ⁊ lazarꝰſimilit̓ mala. nūc aūt hic conſolatur tu v̓o cruciaris. Luc̄. xvj. ¶ C ¶ Beatus Augꝰ in libro de doctrina chriſtianadicit. Multī timēt vilē ⁊ malā mortē ⁊ nōreſpiciūt oculis fidei mortē ſanctoꝝ. nec attendūt qͦniā bona morſdiuitis ī purpura