¶ Dominica infra octauas
creatura in ſuo genere obſequebat̉. ſcꝫ nubes q̇ ad corꝑalē. qͥa nubes ſuſcepit euꝫ aboculis eoꝝ. ⁊ angeli qͥ aſtiterūt iuxta illosintuētes aſcendētē ¶ In hͦ āt ꝙ d̓r ꝙ vſqꝫadatiquū dieꝝ ꝑuenit on̄dit̉ ſublimitas ieſtimabilis ⁊ gl̓ia inerrabilis hꝰ aſcenſiōisAntiquꝰ ei dierū d̓r pater. cui ẜm augͥ. appropriat̉ eternitas. iuxta illud. In pre manet eternitas. Pater enī omni p̓ncipio caret tā duratōis ſcꝫ qͣꝫ originis. Ad ātiquūergo dierū filius hoīs ꝑuenit. qꝛ ad equalitatē patris attigit filiꝰ dei in natura hūana et ſi nō ẜm humanā naturā. egreſſꝰ eieius a patre. regreſſus eiꝰ ad pr̄em Hodiefecit dn̄s nouū nō ſolū ſuꝑ terrā ſed etiamſuꝑ celū. cū ſuꝑ celū naturā corpoream ſupra ſpūalia. chriſtū hoīem ſuꝑ oēs chorosangeloꝝ natura mirāte. grāineſfabili operante collocauit. ⁊ qd̓ admirabiliꝰ ē ad patris dextrā in maieſtatiſ equalitate exaltauit. Nō mirū eīgo ſi angeli cōſiderātes ꝙnec pͥmuꝫ ſimile. nec ſequēs ꝑiter hēbit mirant̉ dicētes. Quis eſt iſte q̇ venit. vidēteseū taliter ſcꝫ ꝓpria v̓tute ad tantam ſublimitatē .ſ. ſupra ſe aſcēdere ¶ D ¶ Et ſi admirabilis fuit aſcēſio dn̄i rōe modi. nō minus rōe termini ſcꝫ a qͦ qui tangit̉ ibi. Deedom. de boſra. in quo duplex terminuſ aquo dn̄ice aſcēſionis expͥmit̉. mūdus ſcꝫ etinfernꝰ. ẜm glo. ¶ Per edomi ſic̄ dic̄ glo. qͥterrenꝰ vel ſanguineꝰ interp̄tat̉ mundusſignificat̉ q̇ ſanguineus eſt ꝑ carnalē voluptatem. qͥa ſanguis ſanguinē tetigit Oſeeiiij. id eſt. voluptas voluptati addit̉. et terrenus eſt ꝑ terrenoꝝ amore ⁊ cupiditateꝫ.Sicut enī dicit augꝰ. Talis eſt vnuſqͥſqꝫqualis dilectio eius. Vnde de reprobis d̓rEt facti ſūt abominabiles ſicut ea que dilexerunt Oſee. Vnde ſi mūdus terrena diligit cōgrue terrenus d̓r. He ſunt due ſanguiſuge filie ſcꝫ cupiditas ⁊ voluptas. dicentes. Affer affer. Voluptas enī ſicut dicit hiero. ſemꝑ ſui fame patit̉. Et ignis cupiditatis nunqͣꝫ dicit. ſufficit ¶ Boſra autem ſicut dicit gloſa munita vl̓ firma interp̄tatur. Infernū ſignat vbi firmiter quaſi
ſub multis cuſtodibus anime tenebātur.vbi p̄ſidet ille fortis de quo dicit iob. Ꝙ n̄eſt poteſtas ſuꝑ terrā que poſſit ei cōꝑari¶ De edom ergo .i. de mūdo quē dn̄s deuicerat p̓ncipē eius deijciēdo inde. iuxta illud Ioh̓. pͥnceps mundi huiꝰ eijciet̉ forasaſcendit dn̄s. Vn̄ Ioh̓. xvj. Exiui a patre ⁊veni in mundū. iterū relinquo mundū etvado ad prem. ¶ De boſra. id eſt. de infernō quiā ip̄e iuxta verbū Zach̓. ix. Tu aūtin ſanguine teſtamēti tui eduxiſti ⁊cͣ. Oſecxiiij. Eromorſus tuꝰ inferne. Quia antenondū a mundi exilio aliqͥs ad patriā celeſtem. nondū de carcere inferni aliqͥs liberredierat. Quia nō erat agnitus q̇ reuerſꝰerat ab inferis. vt dicit Ecc̄. Ideo mirāt̉ angeli dicētes. Quis eſt q̇ venit de edom deboſra. ¶ E ¶ Sequit̉ tinctis veſtibꝰ. Sicut dictū eſt tangit̉ meritū huiꝰ tā glorioſe aſcēſionis ſcꝫ tolerātia paſſiōis. Ueſtimentū enī tinctū eſt corpꝰ chriſti ſanguīecruentatū. quā cruentationē veſtimēti ſecuta eſt p̄dicta exaltatio. Vn̄ apl̓s phi. iiij.poſtqͣꝫ dixit chriſtū humiliatum vſqꝫ admortē crucis. Subdit. Propt̓ qd̓ deus exaltauit illū. In figura cuiꝰ ioſeph poſt tincturam veſtimenti ſui et rubricationem īdominū egypti ſublimat̉. Adapta¶ Dominica infra octauas aſcenſionis de epiſtola.¶ Sermo. CVII.Stōte prudenteſet vigilate in orationibus. an̄ omnia autē mutuā in vobiſmetipſis charitatem cōtinuaꝫ habentes. j. Pet. iiij. ¶ F ¶¶ Quia in hodierno euangelio ſpirituſſanctus promittit̉. in futura dn̄ica promiſſum adimplet̉. ideo vt promiſſuꝫ reciperedigni ſimus in hodierna epiſtola ad p̄parationem incitamur. cuꝫ dicit. Eſtote prudentes et vigilate in orationibuſ. ante omnia autē mutuā ⁊cͣ. Docet autē triplex ſtudium p̄parationis. ¶ Primū eſt deuoteorōis. ꝓ quo dicit. Eſtote pru. ⁊ vigi. ī orō¶ Secūdū ē mutue dilectōis. ꝓ qͣ dic̄ An̄