¶ In paraſceue

mortua eſt. Sic ⁊ in clericis luxuriā maxime nutrit rerū abundantia. Vnde. Fertil̓fuit mōab requieuit in fecibꝰ ſuis. Exemplum ca. vj. E. Et q̇a hoc ſacramentū omnimodā requirit puritatē. ideo et nō ſolūcorꝑales ſordes ſed etiā cordis affectioneſante ip̄ius ſuſceptionē on̄dit remouēdasEt hoc in pedū lotione. Vnde Aug. Pemeus eſt amor meꝰ. Vnde iubet apl̓us hͦſacramentū in azimis ſinceritatis ⁊ veritatis ſumi. Qd̓ facimus qn̄ etiā ip̄as affectiones malas lachrymis cōpunctiōis lauamus. ¶ Probet ergo ſe homo quilibꝫ inquattuor p̄dictis. ⁊ ſic de carne edat ⁊ d̓calice bibat. Quia q̇ ſic māducat carnē chriſti e bibit eiꝰ ſanguinē hꝫ vitā eternaꝫ. Adquā nos ꝑducat¶ In paraſceue¶ Sermo. I. XXXI.Urſuꝫ ſibi crucifigentes dn̄m. Heb̓. vj. ¶ DIApl̓s in his v̓bis innuit dupliceꝫchriſti crucifixionē .ſ. corꝑalē et ſpiritualeꝫ.Corꝑalē quā in corꝑe eius exercuerunt iudei. De qua modo cantādo ⁊ legēdo agiteccīa Spūalem quā ei mali hoīes inferūtmalis oꝑibuſ. De qua dicit dn̄s per Malach̓. Vos me cōfigitis gens tota Vtrāqꝫtangit apl̓us in hac dictiōe Rurſuꝫ. Perhoc ꝙ dicit rurſum p̄teriti facti reiteratiorinnuit. Primā legimus amarā ſed ſecundam amariorē. ¶ Amarā fuiſſe corꝑaleꝫcrucifixionē on̄dit ipſe qui ſenſit dicens:O vos omnes q̇ tranſi. ꝑ viā attēdite ⁊ videte ſi eſt dolor ⁊cͣ. Hoc certe ſi ip̄e nō oſtēderet ꝑpendere poſſumꝰ eā fuiſſe amaraꝫſi cōſideremus qͣttuor .ſ. cōdicionē patientis. paſſionē inferentis. cauſam paſſionis⁊ modū ¶ Circa cōdicione tria inducuntmagnitudine doloris .ſ. ꝯdicio nature corporis. quia nullū corpꝰ humanū teneriuſcorꝑe chriſti qͥd̓ a v̓gine ſumpſit. Virginalis enī ꝑtus tenerrimus eſt. Scd̓m AuḡDolor enī eſt teſtimonium nature bone.Nulla enī natura corꝑis melior ⁊ ideo in

nulla natura corꝑis poteſt cōſiderari dolor fuiſſe maior. Vnde in libro regū d̓r Qſalomo erat quaſi tenerrimꝰ ligni v̓miculus. Item cōdicio educationis. Cū enī qͦsfuerit a puericia educatꝰ delicate et nutritus. durius eſt ei poſt dolores tolerare Etquis delicatiꝰ educatus qͣꝫ ip̄e in cuius ꝑſona dicit eccīa. Quis delicijs ſic affluit ſicut ego. Item cōdicio ſtatus. Cū quis fuerit in ſtatu altiori ſi poſt deijcit̉ plꝰ ceterisgrauat̉. Et quis ip̄o altior in gloria. q̇s humilior in pena. De pͥmo apl̓us. Qui cū informa dei eſſet ⁊cͣ. De ſecūdo p̄s. Ego ſumvermis. ⁊ non homo. Et ita ꝓpter tria p̄dicta nō fuit dolor ſimilis ſicut eius ¶ E ¶¶ Itē ex ꝑte paſſionē inferentis. Suſtinuit enī nō ab extraneis. ſed a ꝓximis. Nonab inimicis ſed ab amicis. Nō ab his qͥbꝰaliqua mala intulit. ſed quibꝰ multa bōafecit. Unde in ioh̓e Multa bona oꝑa fecivobis. Pſal. Retribuebant mihi mala ꝓbonis. ¶ F ¶ Itē ex ꝑte cauſe amara fuit̉paſſio. qͥa nullā cauſam habuit. Sine cauſa enī inquit flagellis ceciderunt me. Sedquia mos eſt flagellatoꝝ ꝙ dicūt ſe ſine cāpuniri. ſicut exempluꝫ ponūt homines depuero flagellato. Ideo ab alijs reqͥramusſicut ab eiꝰ iudice ſcꝫ pilato qui dic̄. Nihilcauſe inuenio in eo. Itē a latrone q̇bus tn̄vt pluribꝰ gaudiū eſt ſocios habere penarum. Nos quidē inq̇t digna factis recipimus. hic aūt nil mali fecit. Dic et tu traditor iudas. Peccaui inq̇t tradēs ſangͥneꝫiuſtum. ¶ G ¶ Quarto ꝓpter modumamara fuit paſſio in tribꝰ .ſ. ꝓpter generalitatē. ꝓpter genus. ⁊ ꝓpter circumſtantiasGeneralis enī fuit paſſio. qꝛ a plāta pediſvſqꝫ ad vertice nō erat in eo ſanitas. Naꝫin capite ſpina coronatꝰ eſt. arundine percuſſus. oculis velatuſ. in facie cōſputꝰ. alapis in genis ꝑcuſſus. collo colaphis ceſusin ore felle potatꝰ. in auribus opprobrijs ſaturatus. ꝑ totū corpꝰ flagellatꝰ brachijs ⁊pedibꝰ in cruce extētus. vſqꝫ quo dinumerauerūt omnia oſſa eiꝰ Ultimo mucronēdiro lancee ꝑforatꝰ eſt. Itē ꝯſiderandū eſt