¶ Dominica infra octauas
bp̄am deprauemꝰ. Itē rectā vt ſcꝫ d̓o placeamꝰ ⁊ nob̓ aliū fine nō ꝯſtituamꝰ. Et hocip̄m obſequiū noſtꝝ ita rōnabilit ⁊ diſcrete agamꝰ. vt ad bonū finē deducere valeamus. Amen¶ De euangelio. Sermo. XXVIIIUm factꝰ eſſet ieſus annoꝝ. xij. aſcēdentibꝰ ill̓ hielroſolymā ẜm ꝯſuetudinē diei feſti ꝯſūmatiſqꝫ di. cū re. remā. pu. ſo. ī hieruſalē. Luc̄. ij. ¶ I ¶ In hͦ euāgelio on̄ditunobis duplex ſtudiū laudabile. Vnū fuitmatris. aliud fuit ꝓlis ¶ Studiū matrisoſtēdit̉ in duobꝰ fuiſſe. Uidelicet in v̓a religione. ⁊ in ꝓlis ſolicitudine. Studiuꝫ v̓ereligionis on̄dit̉ imitabile in tribꝰ ¶ Primū eſt in ſanctoꝝ locoꝝ frequētatōe. Et hͦinnuit̉ ibi. Aſcēdētibꝰ ill̓ hieroſolymā ẜmꝯſuetudinē. Hieroſolyma enī erat ī veterilege locꝰ ſacratiſſimꝰ. ⁊ hͦ maxīe ꝓpt̓ tēplivenerationē. Vn̄ ⁊ ip̄e chriſtꝰ locū illū frequētabat ⁊ intrādo illuc pͥmo oīm tēpluꝫviſitabat. Un̄ d̓r Matth̓. xxj. Et cū intraſſet ieſus hieroſolymam intrauit in templū. dans nobiſ exemplū: mater cū filio ſacra loca freqn̄tare. vn̄ dic̄ ibi glo. Ingreſſvrbē pͥmo tēplū adijt dās formā religiōisvt quocūqꝫ imꝰ domū orōis: ſi ibi eſt adeamꝰ. Exēplū ca. iiij. L. Sꝫ heu mō libētiuſfrequētant̉ taberne ⁊ lupanaria qͣꝫ ſancturia. Mō ad implet̉ illud Tren̄. j. Vie ſyonlugēt eo ꝙ nō ſint q̇ veniāt ad ſolēnitateꝫ.¶ Secūdū ſtudiū religiōis fuit btē virgīsin feſtoꝝ dieꝝ obẜuatōe. Pro qͦ dic̄. ẜm cōſuetudinē diei feſti. ⁊ hͦ nō ad vnā horā ſꝫvſqꝫ ad feſti ꝯſūmatiōeꝫ. Pro qͣ ſubditurCōſūmatiſqꝫ diebꝰ. Implebat eī illud dn̄ip̄ceptū Exo. xxiij. Per ſingl̓os ānos feſtacelebrabitis. Qd̓ eſt heu hodie ꝯͣ multoſ. q̄vel paꝝ celebrāt feſta. l̓ male celebrāt Propter qd̓ dic̄ Eſa. j. Solennitates vrās odiuit aīa mea. Et Tre. j. d̓ Viderūt eā hoſteſet deriſerunt ſabbata eiꝰ. Quia tūc maxīechoreas ducut. luxuriant̉. ⁊ inebriāt̉. Talibus dic̄ dn̄s malach̓. ij. Diſpergā ſuꝑ vul-
tū veſtrū ſtercꝰ ſolēnitatū vrāꝝ. Exēpluꝫ īꝓmptuario ca. ij. B. ¶ Tertiū ſtudiū religionis fuit beate v̓ginis ī diuini v̓bi meditatione ⁊ ꝯuerſatōe. Vn̄ ſubdit̉. Ꝙ matereiꝰ cōſer. oīa v̓ba ꝯfe. in cor. ſuo. Sciebatenī ꝙ beati ſunt q̇ audiūt v̓bū dei ⁊ cuſto.illud. In hͦ nob̓ exemplū dās ſi diligimusdeū ¶ K ¶ Studiū v̓o eiꝰ qͦd fuit in plisſolicitudine on̄dit̉ imitabile ī tribꝰ. maxīepueroꝝ ꝑentibꝰ. Illi enī tenent̉ curā ⁊ ſolcitudinē habere de pueris ſuis. Vnde adthi. v. dicit apl̓s. Si q̇s ſuoꝝ et maxime domeſticoꝝ curā nō habet fidē negauit. ⁊ eſtinfideli deterior. ¶ Primū eſt ergo ꝙ exeplo beate v̓ginis debent vias ſue ꝓlis diligēter ꝑquirere. Vnde multū ip̄a queſiuitprolē inter cognatos et notos. et hieroſolimā redeundo. Multi enī ſunt qui nullaꝫcuſtodiā habēt de pueris ſuis. Propt̓ qd̓dicit̉ Ecc̄i. vij. Si filij tibi ſunt erudi illos.⁊ curua illos a puericia illorū. Si filie tibiſint ſerua corpus illarū. De mala ei cuſtodia ⁊ nutritiua pueroruꝫ fit frequēter ꝙ filij qui non didicerūt niſi in iuuētute ludere deficiente pecunia in ludo vel ī tabernafurantur ⁊ rapiunt vbi poſſunt. Et ex hocpoſt capti ſuſpendūtur in damnū ſui ⁊ inopprobrium generis ſui. et hoc quia in iuuentute non fuerūt ſolicite cuſtoditi Unde d̓ quodā tali filio dicit̉ Ꝙ cum duceretur ad ſuſpendiū rogauit patrē coraꝫ omnibꝰ vt daret ſibi oſculū. Et cū pater oſcularetur ipſum momordit et morſu naſu pͥuauit. Cum autē ab omnibus ob hoc argueretur reſpondit patris fuiſſe culpaꝫ ꝙad illum ſtatu peruenerat. quia de ipſo iniuuentute cuſtodiendo ſolicitus non fuerat. De hoc quere in promptuario capl̓oiiij. H. ¶ Secūdum eſt ꝙ parentes quando prolem non inueniunt in honeſta ſocietate multum debent dolere. ſicut fecit beata virgo quādo non fuit in comitatu peregrinorum inuētus. cum dolore alias qͣrebat eum. Pro quo dicebat ei: Dolētesquerebamꝰ te. Sed heu multi ſūt parēteſqui non ſolum curant de pueris ſuis. ſed