¶ In epiphania

poris ſui in paſſiōe miſericordia dn̄i plēaeſt terra. Un̄ cū natꝰ eſt ieſus .i. ſaluator tēpus ſalutis incepit. Iuxta qd̓ apl̓us. Eccenūc tꝑs acceptabile. ecce nūc dies ſalutis.In hoc temꝑe reqͦrendus eſt dn̄s. qꝛ ip̄e inquit. Temꝑe accepto exaudiui te ⁊ ī die ſalutis adiuui te. Queramꝰ ergo dn̄m duꝫinueniri poteſt. qꝛ ſi diſtulerimꝰ in futurūſcꝫ vſqꝫ ad tꝑs iuſticie qd̓ incipit poſt finēvite noſtre fruſtra clamabimꝰ cuꝫ diuitequia nō exaudiemur nec in gutta aq ¶ Etlicet ab omnibꝰ ſit querēdus tn̄ in magisoſtendit̉ a q̇bus maxime queri debeat deus .ſ. a diuitibꝰ et a ſapiētibus et cōſimilibus q̇ plus ab eo receperūt. ꝑ donū enī qͦda domino receperūt ſunt ei magis obligati. Vnde. Ecce magi venerūt hocipſum recognoſcētes. Talibus enī ſicut dicit pͣs. dedit dn̄s regiones gentiū et labores ppl̓orūpoſſederūt Ad q̇d. vt cuſto. iuſti. ⁊ le. eiusreqͥrant. imo ip̄m dn̄ꝫ in lege. Sꝫ heu pleriqꝫ noſtri temꝑis ꝑ donū qͥd̓ a dn̄o recipiunt magis ab ipſo recedunt qͣꝫ accedāt.nō formidātes ꝙ quādoqꝫ cōceſſum repetet vſqꝫ ad nouiſſimū q̄drantē. imo exigetillud cū vſura. Et certe cui modo plus cōmittitur plus tunc ab eo exiget̉. et vbi eratmaius donū ſciētie trāſgreſſor maiori ſubiacebit pene. Et potētes. ſi cōmiſſuꝫ neglexerint potēter tormenta patient̉. Propte.hoc iſti reges et ſapiētia ⁊ potentia ſuꝑ alios exaltati pre ceteris dominū queſierūt.¶ Quali autē modo querēdus ſit vt īueniatur. ꝑ viā magorū oſtendit̉ qui nō ſinegraui labore ab oriente venerunt hieroſolymā. Qd̓ eſt ꝯtra illos q̇ ẜm ꝓphetaꝫ dormiunt in lectis eburneis. et laſciuiūt ī ſtratis ſuis. et tn̄ credūt ſe dn̄m inueniſſe Hocvtiqꝫ poſſet eſſe ſi in lecto q̇eſcentiū habitaret. Sꝫ in can. a ſpōſa in lecto q̄rit̉ ⁊ mīmeinuenit̉. Eſt eī ſaliēs ꝑ mōtes vt d̓r. tranſiliens colles. Vn̄ ip̄m qͣrentē nō oportet pigritare. ſꝫ grauit laborare. qꝛ enī nō īuenit̉in terra ſuauit viuentiū. Iō magi ī ſua terra ip̄m qͣrere nō attēptauerūt. ſꝫ vt ip̄m inueniret ꝑ mōtes multos et colles ab orien̄

te hieroſolymā veniēdo laborauerūt Un̄in Can̄. Egredimi ſilie ſyon de ciuitate magna ſcꝫ et opulēta. ⁊ ſic vidēte regē ſalomonem. Vn̄ qꝛ maria magdalena poſt reſurrectionē dn̄i ip̄m ꝑ alijs cū labore ⁊ affliction queſiuit. ip̄a pͥus p̄ceteriſ eū inueniremeruit. Exempluꝫ in ꝓmptuario ca. v. R.¶ Sꝫ qͥa quidā ip̄m inordinate querunt.ſcꝫ tantū ꝓpter tꝑalē vtilitatē. Sicut illi d̓qͥbus dn̄ſ. Queritis me nō qͥa vidiſtis ſigͣſed qͥa māducaſtis de panibꝰ. iō cā decēs⁊ beata vltimo on̄dit̉ ꝓ quā maxīe deꝰ q̄ridebet ſcꝫ ad adorandū. Talit̓ ei reqͥrentesdn̄m nō minuent̉ omni bono. qꝛ replebūt̉omni bono ſ. gre in pn̄ti qͥ eos moneat inſomnis. h̓ eſt in pn̄ti vitā que qͣſi ī ſomnisagit̉. ꝑ quā viā redeat ī regionē ſuā .ſ. celeſtē patriā vbi repleant̉ omni bono glorieUidētes illū ī ſpecie quē adorauerūt ī enigmate. Ad quā viſionē ꝑducat noſ omnipotens deus.¶ De euangelioSermo. XXVIUi eſt qui natuſeſt rex iudeoꝝ. vidimꝰ eī ſtellā einoriēte ⁊ venimꝰ adorare eum.Mat. ij. ¶ C ¶ Hec q̄ſtio qͣꝫplurimuꝫ ꝑpendit̉ deuota. ſi qͣttuor pēſant̉. Et pͥmuꝫ ēq̄ ſūt q̇ querūt. qꝛ magi. Secūdū eſt de qͥ qͣrunt ſcꝫ de rege iudeoꝝ. Vbi eſt inquiūt qͥnatꝰ eſt rex iudeoꝝ. Tertiū ꝑ qͥd qͦrunt. qꝛꝑſtellā. Vidimꝰ enī ſtellā eius in oriente.Quartū ꝓpter q̇d q̄rūt. qꝛ adorare. Et venimus adorare eū ¶ In pͥmo ſcꝫ ex ꝑte eorum qui querūt deuotio inuenit̉. ſi querētium locus ⁊ ſtatus penſat̉ ¶ Locꝰ vtiqꝫquerentiū remotꝰ. quia ab oriente hieroſolymā venerūt querēdo. Hoc enī fecit deuotio. Deuotō enī eſt feruor bone volū tatis quā mens cohibere nō valēſ certis manifeſtat indicijs. Oqͣꝫ certū fuit indiciumdeuotionis tantū iter venire ſcꝫ ab orientehieroſolymā. vbi fuit ſicut tradunt ſanctivniꝰ anni iter querēdi ieſum. Hoc eſt qd̓predixit Eſa. lx. Filij tui de longe venient.