¶ In epiphania

vel flāminis grām ſpūſſancti percipis. defilio ire filiꝰ dilectꝰ dei efficeris. et celos adte recipiendū aꝑtos inueniſ ¶ Itē d̓r ſecudo iacēti ⁊ a bono oꝑe torpenti Surgelſic̄dictū eſt Ioſue. vij. Surge cur iaces ꝓnuſin terra. Et eſa. lij. Cōſurge ꝯſurge īduerefor tua ſyon .ſ. ad bonū oꝑandū. Et d̓r tali.illuminare. qꝛ ve ex magna cecitate p̄ceditꝙ homo q̇ habet trāſfretare de hac vita. etneſcit qua hora nauis ſcꝫ corꝑis ſui debeat recedere. torpes ocio differt ſumptuſneceſſarioſp̄ꝑare. qꝛ niſi ſecuꝫ portet nihil ibiinueniet. Vn̄ Ecc̄s. ix. Qd̓cūqꝫ pōt faceremanꝰ tua inſtāter oꝑare. qꝛ nec opus necro nec ſapīa nec ſcīa eſt apud inferos quotu ꝓperas. Et vt hoc meliꝰ facere poſſis. illuminare ſcꝫ lumīe corꝑali .i. ſtella que magos ſua illuſtratiōe ad magnos ⁊ meritorios labores incitauit ⁊ deduxit. qꝛ multūquilibet ad oꝑandū bn̄ ꝓuocatur quādovidet ⁊ penſat tātos reges ꝑtot terraꝝ ſpacia ſcꝫ ab oriēte hieroſolymā tā feruēter ettam reuerēter q̄ſiuiſſe ſaluatore. ¶ Itē d̓Surge ſedēti tertio. Sedens q̇ ꝑtim eſt ꝓſtratus ⁊ ꝑtim erectꝰ. deſignat homine q̄vt bene faciat volūtate q̇dē eſt ꝓmptꝰ. ſedcarne que infirma eſt dep̄ſſus. Et qꝛ velleadiacet ꝑficere aūt nō inuenit. iō cōtriſtat̉Propter h̓ dicit dauid. Suꝑ flumina babilonis illic ſe. ⁊ fle. dū re. ſyon. Sꝫ certe tali d̓r. Surge ad nuptiaſ ꝯuolādo et illumīnare ibi ſtella ſingulari .ſ. beata virgine. qꝛerat mater ieſu ibi vt impleas ꝓ poſſe tuoillud qd̓ docuit dicēs. Qd̓cūqꝫ dixerit vobis facite Si enī vis ad vitā ingredi ſeruamandata. qꝛ tali manifeſtabit gl̓iam ſuaꝫ.De qua pͣsͣ. Satiabor cū apparuerit gl̓iatua. Ad qua nos ꝑducat.¶ De euangelio.Sermo. XXV.Um natꝰ eſſet ieſus in bethlee ⁊cͣ. ecce magi veneſrūt ab oriēte hieroſolymā dicēteſUbi eſt q̇ natꝰ eſt rex iudeoꝝ. vidimꝰ ſtellam eiꝰ in ori. ⁊ ve. adora. euꝫ. Matthei. ij.

¶ A ¶ In his v̓bis aduētus innuit̉ magorū ad chriſtū. circa que in p̄dictis v̓bistangunt̉ quattuor nō ſolū ad feſti ſolennitatē. verū etiā ad noſtrā vtilitatē. videlicettꝑs quo venerūt. ꝑſone que venerunt. viaqua venerūt. ⁊ cauſa ꝓpter qua venerunt¶ Primo tꝑs eoꝝ ponit̉. tꝑs quidē ꝯgruum ⁊ oportunū. Quia cū natꝰ eſſet ieſus.¶ Secūdo ꝑſone q̇ venerūt on̄dunt̉. ꝑſone nō imbecilles ⁊ fatue ſed ſapiētes et potentes. Vn̄ magi. Magi enī ꝑſica linguaidē qd̓ apud nos ſapiētes dicunt̉. qui etiaꝫpotētes fuerūt. qꝛ reges fuiſſe legūt̉ ¶ Tertio viā eoꝝ on̄dit̉. viā inqͣꝫ longa ⁊ laborioſa. quia ab oriēte hieroſolymā. Vere lōgafuit viā. qꝛ vt ſctī tradūt. ibi alijs iter ſpacium fuit vnius anni. Sed ꝙ ip̄i tertiodecimo venerūt diē miraculoſe ꝯtigit. vel propter velociſſimos dromedarios quos habuerunt ¶ Vltimo ponit̉ cauſa eoruꝫ aduentus. cauſa vtiqꝫ decēs et beata. qꝛ ad qͣrendū et adorandū ieſum Quid enī eſt beatius qͣꝫ querere ſalutē. Et qd̓ decentiꝰ qͣꝫadorare ſaluatorē. Vbi eſt inquiūt qui natus eſt ⁊cͣ. Sic ergo mattheꝰ cū dicit. Cuꝫnatus eſſet ieſus ⁊cͣ. oſtēdit ꝙ tꝑe ꝯgruo etoportuno ꝑſone potētes ⁊ ſapiētes ꝑ viaꝫlongā venerūt ⁊ laborioſam ꝓ cā decenti ⁊beata ſcꝫ q̄rere ⁊ adorare ieſum. ¶ B¶ Ex p̄dictis aūt qͣttuor ad nr̄am edificatione qͣttuor vtilia eliciunt̉ In tꝑe enī quovenerūt tꝑs quo queri debeat deꝰ on̄dit̉In ꝑſonis que venerūt a q̇bus maxime q̄ri debeat deꝰ innuit̉. In via qua veneruntꝑpendit̉. quali modo queſitꝰ inuenit̉. Invltimo ſcꝫ cauſa ꝓpter quā p̄cipue qͣri debet deꝰ expͥmit̉. Tempꝰ aūt ꝯgruū ad qͦrendū deū eſt tꝑs miẜicordie vel gre. qd̓ icepit cū natꝰ eſt ieſus. an ei fuit tꝑs culpe.qd̓ tꝑs fuit aridū ⁊ ſiccū a gr̄a et miſericordia. Adeo eī culpa clauſerat celū ꝙ nec roſmiẜicordie nec pluuia grē poterat deſcendere. Propt̓ q̇d ꝓpheta exclamauit. Dn̄ein celo miſericordiā tua. Sꝫ cū natꝰ eſt ieſus attulit ſecū ſaccū grē. qꝛ ẜm ioh̓em plenus venit grā ⁊ v̓itate. Et fracto ſacco cor-