¶ In natiuitate domini

ſua reuerentia. ¶ Item clamat in deſertocordis pn̄iam inſpirādo. Vnde Eſa. vj. deaīma que recipit grām inſpiratā ad penitentiā dicit̉ Commota ſunt ſuꝑliminariacardinū a voce clamātis. qd̓ fit cuꝫ gratiailluminat intellectu et inflāmat affectum.⁊ domus cōſciētie impleta eſt ex odore fumi. id eſt. gratie. Sed hac vocē quidā nonaudiūt. vl̓ ꝓpter diſtantia que fit ꝓpt̓ multitudinē et diuturnitatē peccatorū. Pſal.Longe a peccatoribꝰ ſalus. Vel ꝓpt̓ ſomnolentiā ſcꝫ torporis et negligētie. Ecc̄. xxijQui narrat verbū nō audiēti quaſi q̇ excitat dormientē de graui ſomno. Exempluꝫcapl̓o. vij. G. K. Vel ꝓpter auriū obturationem. Pſal. Sicut aſpidis ſur. ⁊ obtu.au. ſu. Aſpis vnā aurē obturatterre applicando. aliā cauda. Sic faciunt quidā perterrenoꝝ applicationē. et mortis non recordationē Cōtra qḋ dicit̉ Ecc̄i. xxv. Beatusqui narrat iuſticiā auri audiēti. Vl̓ ꝓpterſtrepitū ſcꝫ inſtrumentoꝝ vel negocioruꝫmūdi. Quibꝰ Amos dicit̉. v. Aufer a metumultū carminū tuoꝝ et cātica lyre Itēclamabit in futuro .ſ. in iudicio in deſertomundi. qn̄ ſcꝫ mūdus deſeret̉. Mat. xxv.Media nocte clamor factꝰ eſt. Exite ſcꝫ aſepulcris obuiā ſpōſo. Uere tuc vox tonitrui eius. v̓berabit terrā ſicut dicitur ī IobCanet enī tuba ⁊ mortui reſurgēt de terraincorrupti. id eſt. integri. Hec tuba eſt voxchriſti. de qua in iohāne. Audiet vo. fi. dei⁊ qui au. viuent ¶I Intentio autē huiꝰclamoris ē parare vias et rectificare ſemitas. Vie ſunt p̄cepta. Pſal. Viā mādatorum tuoꝝ cucurri. Sed ſemite ſunt ꝯſiliaProuerb̓. iij. Ducaꝫ te ꝑ ſemitas eqͥtatisquas cū ingreſſus fueris. nō artabunturgreſſus tui. Parat̉ aūt via hec vt ꝑ ipſamcurrat̉ tollēdo impedimēta. que ſunt lutūluxurie. ſpine auaricie. palea ſuperbie. ⁊ lapides iracundie. His ſublatiſ iuſti currūtper eas expedite de v̓tute in virtutē ꝓcedēdo. Pro quo dicit̉. Uie iuſtorū abſqꝫ offendiculo. Semite vero conſiliorū rectifi-

paupertas que eſt de conſilio. iuxta illudMatth̓. xix. Vade et vende oīa ⁊ da pauperibus. nō habꝫ circulationē. quādo necoccaſione pietatis. nec alia de cauſa aliq̇dretinet ꝓprietatis Hoc modo direxit ſemitam hanc petrꝰ cū dixit. Ecce nos reliqui.om. ⁊cͣ. Itē virginitas que eſt de cōſilio. iuxta illud apoſtoli. j. Coꝝ. vij. De v̓ginibuspreceptū dn̄i non habeo cōſi. aūt do. nonhabet circulationeꝫ quādo eſt ſicut carneſic et mente ⁊ ore pura. Iuxta illud apoſtoli. j. Coꝝ. vij. Uirgo cogitat que dn̄i ſūt. vtſit ſancta corꝑe et ſpiritu. Itē obediētia regularis que eſt de cōſilio Iuxta illud matthei. Qui vult venire poſt me abneget ſemetip̄m. rectificat̉ quādo de ſuo nil apponitur. Talis fuit ille de quo dicit̉ in pͣs. Inauditu auriſobediuit mihi. Talis fuit dauid̓ qui dicebat. Vt iumentū factus ſumapud te. Iumentū enī nō maiorē vim fac̄cū ponit fimꝰ ſuꝑ ip̄m qͣꝫ ſi orneraret̉ muſcatis. nec propter hoc magis recalcitrat.¶ In natiuitate domini de ꝓphetia.¶ Sermo. XIIIAruulus natꝰ eſtnobiſ. Eſa. ix. In his verbis ꝓpheta tria inuit nobis. Videlicꝫ chriſti ẜm carnē natiuitatē. cū dicit natꝰ. Secundo nati quantitatē. cū dicit ꝑuulꝰ Tertio noſtrā vtilitatē. cum dicit. nob̓. ¶ KBene dico natiuitatē carnalē. quia plureſnatiuitates chriſti ſcriptura cōmemorat .ſ.tres. Eternā ex patre. Carnalem ex matre.Spualem in fideliū mente. ¶ Scd̓um pͥmam .ſ. diuina chriſtus habet patrem ſinematre. De qua p̄s. Dn̄s dixit ad me filiuſmeꝰ es tu ego hodie genui te. Vbi ego diſcretiue ponit̉ quaſi ego et nō alius ¶ Secundū carnalē chriſtꝰ habet matrē ſine patre. De qua Eſa. vij. Ecce virgo cōcipiet ⁊pariet filiū ¶ Scd̓m ſpūalē chriſtꝰ habetpatrē ⁊ matrē. De qua in euāgelio Matthei. xij. Si qͥs fecerit voluntatē prīs mei.ille meꝰ pater ſoror ⁊ mater eſt. Has tresnatiuitates ſub tribꝰ miſſis hodie repn̄tat