¶ Dominica Prima in aduentu

Incipiunt ſermonesde tempore et de ſanctis ſuper epiſtolas et euangelia. editi a fratreMartino ordinis predicatoꝝ penitentiarij domini pape. cū promiptuario exemploꝝ.¶ Dominica prima in aduētu domini de epiſtola.¶ Sermo Primus.Cientes qꝛhora eſt ianos de ſomno ſurgere. nunc enī propior ēnoſtra ſalus qͣꝫ cū credidimus Roma. xiij.Hic hortat̉ nos apoſtolus ſurgere a ſomnō culpe. ⁊ hoc faciendū oſtēdit ex tribus.ſcꝫ ex cognitōe. qꝛ ſciētes. Itē ex tꝑis breuitate cum dicit: hora eſt. glo. i. breuis oportunitas. Itē ex ſalutis ꝓpinquitate. cū ſubdit: Nunc enī propior eſt noſtra ſalus qͣꝫcū credidimus ¶ A ¶ Vere debemꝰ ſugere a ſomno culpe ꝓpter cognitioneꝫ. q̇ſcientes. Seruꝰ enī qui ſcit voluntatē ſuidn̄i ⁊ non facit: vapulabit plagis multis.ſicut dn̄s dicit in euāgelio. Unde quantoplus ſcit q̇s quo offendit dominū ſuū. tanto plus eū ledit. Unde plꝰ mali chriſtianieū ledunt qͣꝫ pagani. plus clerici qͣꝫ ſimplices laici. plus religioſi qͣꝫ alij. Vbi enī maius donū ſciētie eſt trāſgreſſor maiori ſubiacet culpe. ſicut dicit Gregꝰ. ¶ Itē ꝓptertꝑis breuitatē eſt ſurgendū. qꝛ hora eſt. ideſt. breuis oportunitas. Neſcimꝰ enī qͥdnobis craſtina dies ꝑitura ſit. ſicut dic̄ ſalomon Un̄ apl̓s. Dū tꝑs habemꝰ operemur bonū. Multi enī longe credētes ſe eſſe a morte ſubito ꝑierūt vitam amittendoEſt enī homo vt lucerna vento expoſita. q̄cito extinguit̉ Prouerb̓. xx. Lucerna hoīsſpiraculū eius Fragilior eſt vita hominisqꝫ filū aranee. Citiꝰ enī extinguit̉ ab vrēte

aduerſitate qͣꝫ filū qd̓ a vento rapit̉. Odeus ī quāto ꝑiculo ſunt peccatores qui adfilū tam debile pendent ſupra puteū inferni. Fragilior eſt homo aliquo vaſe vitreo.luteo. ligneo. quia ſi vas vitreū poteſt aliquo duro metallo frangi. tn̄ non pōt ſubmerſuꝫ deſtrui. Ligneū ſi poteſt vr̄i: ab aqͣnon ledit̉ nec ſubmergit̉ Itē luteū aquamſuſtinet. et igne ſolidat̉. Homo v̓o ab omnibus iſtis ledit̉ ⁊ deſtruit̉. Poteſt eī a lapide frāgi. igne exuri. aqua extingui. ꝑ ſubtractū aerē ſuffocari. Vere magne fragilitatis eſt homo quē punctio vniꝰ acus intficit. ⁊ vna febris occidit. Iob. xxj. Ducuntī bonis dies ſuos ⁊ ī pūcto ad inferos de.Puctꝰ iſte ē aculeꝰ mortis Cū ſit ergo breuis oꝑtunitaſ. hora ē iā nos de ſō. ſur. Exēplū ī ꝓmptuario ca. v. N ¶ G ¶ It̄ ē t̓tioſurgēdū ꝓpter ſalutis ꝓpinquitatē. Nūenī eſt ꝓpior noſtra ſalꝰ qͣꝫ cū credidimꝰSalus hec eſt beatitudo anime ⁊ corꝑisin celeſti iocunditate. que ꝯſiſtit in mali remotione. qꝛ ſicut dicit̉ in apoc̄. Abſtergetdeus oēm lachrymā ab oculis ſctōꝝ et iā⁊cͣ. Et in boni adeptiōe Quia ꝙ oculꝰ nonvi. nec au. ⁊c. Hec ſalus nūc ꝓpior eſt nob̓qꝫ fuerit in veteri teſtamēto patribꝰ. Nullus enī adeo ꝑfectꝰ fuit tūc ꝙ eā conſequipotuiſſet. optabāt quidē ſꝫ intrare non poterant. Unde vnꝰ eoꝝ dixit. Attenuati ſūtoculi mei ſuſ. in excel. Et quia illic ꝑueniren̄ poterat dixit Vadā ad portas inferi necmirū. Adhuc enī culpa clauſerat celū. Sꝫpoſtqͣꝫ ieſus .i. ſaluator ſaluū fecit populūa peccatis eorū qd̓ vtiqꝫ cōtigit in paſſiōeqn̄ iuxta beatuꝫ petrū peccata noſtra in ligno ꝑtulit. tunc eternitatis aditū deuictamorte reſerauit. ſicut in paſcali collecta d̓r.In cuiꝰ ſignū latroni dixit: Hodie mecueris in ꝑadiſo. Qualē vocē an̄ ſancti prēsnunqͣꝫ audierūt. licet plus latrone laboraſſent. Pro quo dicit apl̓us. Propior ē noſtra ſalꝰ. Quia mō bonꝰ qͣꝫcito euolat coſequit̉ ſaluteꝫ. De qua Eſa. xlv. Iſrael ſaluatus eſt ſalutē eterna. Ad quā nos ꝑdicat q̇ viuit et regnat.