em̄ eſt qn ſit pecunia abundans male acquiſita aut maleretenta. cum ſepe occurrūt pauꝑes valde indigentes quibus danda eſſet et non dat̉. Tercio modo exponit̉ ſic. Facite vobis amicos de māmona iniꝗtatis inequalitatis ſiue ſuꝑfluitatis. neceſſaria em̄ poſſumus retinere nobis. ſꝫpauperibꝰ debemus dare ſuꝑflua. vnde Luc. xj. Uerūtamen qd̓ ſuꝑeſt date elemoſynā ⁊cͣ. q. d. de ſuꝑfluo dandaeſt elemoſyna. Quarto modo pōt exponi d̓ pecunia ꝑ vſuram vel rapinam acquiſita q̄ ſi reſtituat̉ eis quibus ablata eſt fiet qd̓ iuſtum eſt vnde ſenſus. Iacite vobis amicosde māmona iniꝗtatis. reddite pecuniā male acquiſitam illis quibꝰ abſtuliſtis. ⁊ ſic fient amici vr̄i ⁊ orabūt ꝓ vobisvn̄ cuꝫ defeceritis recipient vos in eterna tabernacula .i.vt ꝑ p̄ces eoꝝ dimittant̉ vobis pct̄a vr̄a: et ſic in morte recipiamini in eterna tabernacula. ¶ Ad illud qd̓ queriturſi licet alicui ꝯmittere furtū vt inde faciat el̓ynam. dicendum ꝙ non. vn̄ Aug. et habet̉. xiiij. q. v. Forte aliꝗs cogitat ⁊ dicit. Multi ſunt xp̄iani diuites auari cupidi. Nonhabeo pct̄m ſi ſuū illis abſtulor et pauꝑibꝰ dedero. vn̄ em̄illi nihil boni agūt. mercedē hr̄e potero. ſꝫ hmōi cogitatōei dyaboli calliditate ſuggerit̉. Naꝫ ſi totū tribuat quodabſtulit: addit potiꝰ pct̄m ꝙͣ minuat. hec Augu. Nota qd̓dicit ꝙ ſi totū tribuat addit potiꝰ pct̄m ⁊cͣ. vnde innuit̉ ꝙnō peccat tm̄ auferendo ſꝫ etiā pauperi diſtribuēdo qd̓ verum eſt qn̄ reddit ſe impotente ad ſoluenduꝫ ſiue ad reſtituendū rem vero dn̄o. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉. ꝙ licet alicuifurari in caſu vt ſeipſum ſuſtentet ⁊cͣ. Dicendū ꝙ nō eſt ſimile. quia in vltima neceſſitate licet accipere cuiuſcūqꝫ ſitnec ꝯmittit̉ furtū: quia ſuum eſt qd̓ accipit. ſꝫ ſi accipit vtalij det qͣntacunqꝫ fit neceſſitate: alienū capit ⁊ furtū committitur. ¶ Ad illud verbum Aug. qui habetis aliquid d̓malo ⁊cͣ. pōt dici ꝙ verbum hoc exponitur ibidem. Undedicit̉ ibidem. facit de malo bonū: qui reddit quod illiciteabſtulit. Item ibideꝫ noīe mali cura ⁊ ſollicitudo mortalium exprimit̉. De malo gͦ bonū facit. qui pauꝑibꝰ diſpenſat qd̓ labore ⁊ ſollicitudine acꝗſiuit. vl̓ ex malo acquirit̉qd̓ ex turpi cā poſſidetur. veluti cū mathematicus ex arte quā docet vel ex futuris q̄ prenūciat non nulla lucrat̉. q̄gͦ ſic de malo acꝗrunt̉ in bonuꝫ poſſunt ꝯuerti. de peccatoenim nonnunꝙͣ aliqua acquiruntur: que pauperibꝰ iuſteerogantur.Alembrum terciūOnſequenter querit̉. ſi pōt fieri elemoſynade acꝗſitis fornicatōe vel meretritio. Ꝙ ſicvidet̉ ꝑ hoc. ꝙ illud qd̓ acquirit̉ ſic tranſit īdominiū acqrentis. nec ꝯpetit illi a qͦ acquiritur repetitio. ¶ Item de acꝗſito ꝑ exercitiū ſiue opꝰ aliorum membroꝝ corꝑis. videlicet manuū pedū lingue ⁊ aliorum pōt fieri elemoſyna: ſil̓iter videt̉ ꝙ de acꝗſito ꝑ mebra genitalia. ¶ Contra Deut. xxiij. Non offeres mercedem ꝓſtibuli nec p̄ciū canis in domo dei tui. Si gͦ ad ea q̄dei ſunt nō pōt licite offerri merces ꝓſtibuli: multominuspōt dare alijs. ¶ Pret̉. Greg. xiiij. q. v. el̓yna redemptorisnoſtri oculis illa placet: q̄ non ex illicitis ⁊ iniꝗtate congeritur: ſed que de rebꝰ ꝯceſſis et bn̄ acquiſitis impenditur.¶ Pre. greg. j. q. j. Cuꝫ paulꝰ dicat fundamentū aliud nemo pōt ponere p̄ter illud qd̓ poſitū eſt qd̓ eſt xp̄c ih̓s. ꝯſequenter ꝓbat̉. qꝛ vbi xp̄c nō eſt fundamentum: nulliꝰ bonioꝑis eſt ſuꝑedificium ſed in acꝗſitōne boni tꝑalis ꝑ peccatum carnis nō eſt deꝰ fundamentū: gͦ nullū bonū opꝰ pt̄ exhoc elici ſiue ſuꝑfundar i. gͦ el̓yna facta ex hmōi acꝗſitōnenō eſt bona neqꝫ accepta deo. ¶ Pre. Inhoneſtiꝰ eſt et maiori offenſione dei acꝗritur a meretricio ꝙͣ qd̓ acꝗrit̉ vſura. qꝛ ibi ex duplici ꝑte cōmittit̉ pct̄m mortale et offendit̉deꝰ. in acꝗſitōne rei ꝑ vſuram vel rapinā nō niſi ex vna: gͦſi de lucro meretricij pōt fieri elemoſyna: ml̓tofortiꝰ ex lucro rapine vel vſure ¶ Rn̄. ꝙ ex acꝗſito ꝑ meretriciū ſiuefornicatōeꝫ pōt fieri elemoſyna: quia licet turpiter et malo modo acquirit̉ quod ſic acquirat̉: nihilominꝰ iuſte poſſidetur. de hoc tactū eſt ſupra vbi dictum eſt de reſtitutōeIn hmōi enim acquiſitōne tranſfert̉ dominiū nec competit reperitio illi a quo dat̉ pecunia ꝓ hmōi flagitio. Intelligendū eſt tamen ꝙ licet elemoſyne priuate dari poſſuntex ſic acquiſito vbi nullum eſt ſcandalū. non debent tamēfieri publice q̄ non pn̄t ſine ſcandalo fieri. Unde eccleſianō debet reciꝑe feneſtrā vitream vel pannū ſericū a publicis meretricibꝰ ne videat̉ approbare acquiſitōeꝫ illicitaꝫ.et de oblatōne publica intelligit̉ quod dicit̉. Non offeresmercedē ꝓſtibuli ⁊cͣ. Licitū aut eſt modo offerre p̄cium canis qꝛ tm̄ ceremoniale fuit. forma tn̄ illa arguendi nō valet: licitū eſt em̄ aliquid dare homini qd̓ nō eſt licitū offerre deo. Un̄ Leui. ij. Nec quicꝙͣ fermēti ac mellis adolebit̉in ſacrificio dn̄i. primicias tm̄ eorū offeretis ac munera.ſuper altare v̓o non ponet̉ in odorem ſuauitatis .i. ad cremandū dico: ſed debebant cedere in vſum ſacerdotum. talis aūt ꝓhibitio fiebat in lege. qꝛ in ſanctis nō debebat niſi ſanctu recipi. et ideo quia meretrix vel canis īmūda fuerūt ẜm legem: acquiſita ꝑ meretriciū et preciū canis offerri et recipi in oblatōeꝫ erant ꝓhibita. ¶ Si querat̉ ſi nūcpōt eccl̓ia recipere oblationē de tali ꝑſona .ſ. meretrice. videtur ꝙ non cum maior vigeat ſpūalitas nūc ꝙͣ tūc. Dicēdum vt tactū eſt. non debet recipi ſi ſit de meretricio publice ꝓſtitutionis. Si v̓o ſit meretrix occulta vel penites: poteſt accipi eius oblatio. ne ſi penitens repelleret̉: ex cōfuſione deſperet. et hoc aſtruebat dominus ſuſtinēdo pedesſuos ablui a muliere peccatrice et inungi. Luc. vij. A publica autem et impenitente. ſicut nec tūc ſic nec nūc debetrecipi: ne ex hꝰ moi receptōne videat̉ eccleſia facinori talip̄ſtare fauorem. ¶ Ad qd̓ obijcit̉. ꝙ illa tm̄ elemoſyna placet deo que nō eſt illicitis ⁊cͣ. pōt dici. ꝙ illud verbū greg.intelligit̉ qn̄ illicite acꝗſita nō trāſeūt ī dominiū acꝗ̄rētis.vt illicita dicant̉: quia iniuſte acquiſita. et iniqua qꝛ iniuſte et non ẜm eꝗtatem iuris poſſeſſa. ¶ Ad illud qd̓ obijcitur. ꝙ vbi xp̄c non eſt fundamentū ⁊cͣ. pōt dici. ꝙ in largitione elemoſyne ex acquiſito ꝑ meretriciuꝫ ſiue peccatumcarnis duo ꝯſideranda ſunt. actus ſiue opus illicitū: ⁊ iuſte acquiſitū ſiue poſſeſſum ex hmōi actu vel oꝑe. et qꝛ licꝫſit turpis actus: tamen iuſta eſt acquiſitio. inꝙͣtum elemoſyna impenditur ex iuſte acquiſito in illa largitiōe eſt xp̄cfundamentū. ex alio em̄ eſt ibi peccatum et ex alio acquiſitio iuſta. pct̄m em̄ eſt ex actu coitus exercito. ꝯtra diuinaꝫꝓhibitionē. iuſticia acquiſitōnis eſt ex hoc ꝙ corpꝰ vniusꝑſone in ipſo oꝑe exponit̉ voluntati et beneplacito alteriꝰcorpus inquā illius cuiꝰ eſt ꝓprium et a quo libere poſſuꝫſcꝫ ꝙͣtum ad poteſtatem mancipandi ſe tali oꝑe. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉. ꝙ illud qd̓ meretricio ſiue fornicatōne acꝗritur. inhoneſtiꝰ acꝗritur ꝙͣ qd̓ acquiritur vſura ⁊cͣ. Pōtdici ꝙ etiam hoc ſuppoſito. nihilominꝰ de hoc pōt fieri elemoſyna: non de illo. quia hoc modo acquiſituꝫ tranſit indominium acquirentis: illud nequaꝙͣ. ẜm ſtrictam eī theologiā in vſura nunꝙͣ tranſfert̉ dn̄ium in accipienteꝫ: necaliqͦ iure diuino retinet eā cum ſit ꝓhibita in veteri et nouo teſtamento. ¶ Si querat̉ quare in vſura non tranſfert̉dominiū in accipientē ſicut in meretricio. pōt dici ꝙ pecunia ꝯceſſa ad vſurā nunꝙͣ excedit p̄ciū ſiue valorē ſuū lꝫ ꝓea plus debito accipiat̉. de nat̉a eī ſua nō hꝫ vſum aliquede qͦ fructificare poſſit. Eſt em̄ ordinata ad equalē ꝯmutationē. vn̄ refert cū pecunia ꝓ pecunia reddit̉: ⁊ cum pecunia reddit̉ ꝓ ꝯductōne equi vel domꝰ. vſus em̄ iſtoꝝ de natura ſua valet vienti. ex alia ꝑte et ſi vſus paleat qn̄qꝫ a caſu tamen: quia pecunia huiuſmodi nunꝙͣ meliorat̉ ꝙͣtumeſt de ſui natura. quia vt dictum eſt ordinata eſt ad equalem commutationem nunꝙͣ pro pecunia ex pacto poteſt licite accipi maior pecunia nec debet dari. In actu autē cōitus fornicarij. quia corpus quod eſt libere poteſtatis alicuius: ſeruit et voluntati alterius exponitur ſicut acciditin expoſitione equi vel domus alicuius ſeruitio alterius.qd̓ accipitur pro huiuſmodi opere vel actu: tranſfert̉ ī dominium accipientis et iuſte poſſidetur. vnde quod ꝑ meretriciū acquiritur licet inhoneſtiꝰ acquirat̉ ꝙͣ qd̓ acquiritvſura: iuſte poſſidet̉. et ex hꝰ mōi acꝗſito poteſt el̓yna fieri