Queſtioid eſt que eſt ex volintāte habet gloriā. que eſt illata id eſtex neceſſitate habet cruciatuꝫ. ¶ Ad illud quod obijcit̉. ꝙnon videtur eſſe ꝑfectio nihil habereuni. exquo xp̄chabuit loculos ⁊cͣ. poteſt dici vt dictū eſt in ꝓbleumate p̄cedenti. ꝙ ille modus habēdi quo loculos habuit ⁊ in nullo p̄iudicauit altiſſime pauꝑtati. Poteſt etiaꝫ addi. ꝙ xp̄cmulta fecit diſpēſatiue nō ꝓpter ſe: ſed ꝓpter aliqd̓ cuiꝰ contrariū aliquādo faceret. licet ⁊ laudabiliter. īmo laudabilius agit̉ ꝙͣ omittat̉ ſicut manifeſtū eſt in eiꝰ fuga ⁊ abſconſione Ioh̓. viij. que nō fuit ꝓpter potētie defectū: ſed ꝓpterexemplū. ſicut habet̉ ab aug. ſuꝑ Ioh̓eꝫ ꝯmel̓. xlix. ꝙ ml̓tafecit nō ī ſūme ꝑfectōnis oſtenſionē: ſed ī infirmoꝝ ꝯdeſcēſionem. dicit em̄ aug. Nūquid qꝛ potentia eiꝰ defecerat ⁊cͣ.ſed in homīs infirmitate viuēdi exemplū diſcipulis demōſtrabat. Ex quo apparet nō eē imꝑfectōis ſi fideles qui ſūtmēbra eius p̄ſentie ꝑſequentiū ſe ſubtrahūt ⁊ furorem ſceleratorū quādoqꝫ declināt. Ro. xij. date locū ire. ⁊ ip̄e ideꝫqui docuit in caſu fugere. Math̓. x. Cum ꝑſecuti vos fuerint in ciuitate vna fugite in aliam. docet quādoqꝫ ferientiſe opponere. Math̓. x. Nolite timere eos qui occidunt corpus. ⁊ hoc ſil̓iter ptꝫ ex multis factis dn̄i. cū em̄ carnes comedit ⁊ vinū bibit: nō ex hoc vituꝑabiles oſtēdit. qui amore eiꝰ ab vtroqꝫ abſtinēt. qꝛ ſi hoc incōueniēs eſſet facere q̄ip̄e nō fecit. licet gͦ facere ꝯtrarium ei qd̓ dn̄s fecit. ⁊ ratiohmōi eſt. quia hmōi poſſunt ex circūſtantia aliqua laudabiliter ⁊ vituꝑabiliter fieri. a ſil̓i in ꝓpoſito. Ꝙuis eī xp̄cob aliquas cauſas neceſſarias loculos haberet: tn̄ laudabile eſt eosꝓpter xp̄m ob ratōeꝫ aliā nō habere. qd̓ patebitſi ꝯſideremꝰratōeꝫ quare xp̄c loculos habebat. qͣꝝ quedātacte ſunt ſupra p̄ter illas. Una fuit inſtitutō forme eccl̓iaſtice in pecunia habēda. Cū em̄ p̄cepit dn̄s nō eſſe cogitādū de craſtino Math̓. vj. nō ex hͦ dedit intellige̓ ꝙ nihil pecunie ẜuaret̉ a ſct̄is: ſꝫ ne deo ꝓ pecunia ſeruiat̉ ⁊ ꝓpt̓ inopie timorē iuſticia deſerat̉. Itē alia cauſa ptꝫ ab aug. ſuꝑIoh̓eꝫ omel̓. lvij. quare habuit loculos cui angeli mīſtrāt.niſi qꝛ eccl̓ia loculos habitura erat. Un̄ loculos habebat:vt doceret nō eſſe pct̄m loculos habe̓. nō ad cupiditatis exggeratōeꝫ: ſed in paupeꝝ ſuſtentatōneꝫ. ⁊ ꝗ ex cupiditateꝯs ſuſciꝑet iude ſil̓is eſſet. Alia ratō ē ſpālis qͣre dn̄s loculos ꝯmiſit iude. Criẜ. omel̓. vj. ſuper ioh̓eꝫ. ꝯmiſit loculosiude. vt omnē ab eo abſcinde̓t malefaciendi occaſionē. ⁊ vtnō habetn̄ ꝓpt̓ pecuniaꝝ deſideriū face̓t qd̓ fecit.ſufficiētē em̄ ex loculis habebat ꝯcupiſcētie mitigatōeꝫ. vn̄i loculos ꝯmiſit. obſtruēs ꝑnitioſaꝫ cōlēs oēm excuſatōeꝫ. his gͦ de cauſis loculosiō exiſtētibꝰ laudabile eſt loculos abijce̓. vn̄ diſcipuli xp̄i ex diuerſis cauſis pn̄t eos laudabilit̓ habere etnō habe̓. ſicut ptꝫ Luc̄. xxij. Qn̄ miſi vos ſine ſacculo ⁊ pera ⁊ calciamētis. nūquid aliqd̓ defuit vobis? ⁊ infra eodē.Sꝫ nūc ꝗ hꝫ ſacculū: tollat ſimpl̓r ⁊ perā. ecce ꝙ miſit eoscū ſacculis. cuiꝰ rōnē ponit Beda. ꝙ quedā ſunt a fidelibꝰſemꝑ obſeruāda vt hūilitas ⁊ cetere v̓tutes. quedā v̓o ꝓ tēpore p̄termittēda ⁊ ꝓ tꝑe ſuſtinenda cuiuſmōi ſunt vigilianuditas labor operādi ⁊ hmōi. Un̄ glo. ibidē dicit. qn̄ miſi vos ⁊cͣ. nō eadē viuendi regula ⁊cͣ. vt ſupra ex dictis ptꝫꝙ laudailiter poſuit imitatores xp̄i oīa relinq̄re. ſꝫ xp̄c excauſis aliquibꝰ loculos habuit. ¶ Qd̓ aūt dictū eſt. diſcipulum nō eſſe ſupra mgr̄m ſꝫ ei ſufficere vt ſit ſicut mgr̄ eiꝰ. refertur ꝓprie ad ꝑſecutōis toleratōeꝫ. ⁊ nulliꝰ vindicte irrigatōeꝫ: vel iniurie recōpenſatōeꝫ ⁊ conſil̓ia. que ſemꝑ tenēda ſunt ſicut manifeſtū eſt ex lr̄a Math̓. x. ⁊ glo. ibidē. ẜmglo. em̄ vult on̄dere ꝙ ſi mgr̄ paſſus eſt patiēter: ⁊ diſcipulus debet ſil̓r ſi qua ſuſtinēda ſe offerāt. nec debet dici ſupͣmgr̄m: ſi aliquādo faciat qd̓ mgr̄ nō fecit vel etiā ꝯtrariū.Item qd̓ dicitur ſicut mgr̄. poteſt diſtingui. qꝛ ꝙ dico ſicutpoteſt dicere equalitatē: ⁊ ſic non poteſt eſſe diſcipulꝰ ſicutmgr̄. vel imitatōeꝫ: ⁊ tūc vel opera xp̄i ſunt indifferēter ꝓpoſita oībꝰ ad imitatōeꝫ. ⁊ hoꝝ ꝯtrariū face̓ nō licet. Autnō omnibꝰ ſed aliquibꝰ vtpote ſunt illa oꝑa eximie patientie ⁊ pauꝑtatis ⁊ alia hmōi. que ſūt quedā ꝓpoſita ꝑfectisad imitādā. verūtamē ſi referat̉ ẜmo ad pauꝑtatis exp̄ſſio.cvj.uꝑtatē conſil̓eꝫ pauꝑnem. poteſt dici ꝙ nullus habuittati xp̄i: ꝙͣuis ex cauſa vt dictū eſt loculos habuit. Ip̄e em̄cepit facere ⁊ docere Actuū. j. vnoculdubio pauꝑtateꝫtenuit quā docuit. maxime cuꝫ dicat Hiero.ꝙ nihil docuittelio. Nam ſi de proqd̓ nō fecit. ⁊ hoc manifeſtū eſt ex euprietate domicilij ſermo fiat: nullū ꝓpriū habuit ẜm ꝙ dicitIoh̓. Criẜ. ſuꝑ Ioh̓. omel̓. xviij. ſuꝑ illud Ioh̓. j. Rabi vbihabitas. querit ibi qualiter habuit māſionē: qui aliter dīcꝙ filiꝰ homīs nō habet vbi caput ſuum reclinet. ⁊ on̄dit ꝙꝑabola de vulpe ⁊ de volucre tollit ꝓprietatē: māſio ſua habitatōneꝫ. vnde ſermo ille vbi caput reclinet demōſtratiuꝰeſt ꝙ nullū ꝓpriū habitaculū habebat. vnde ẜm glo. ſuꝑ illud Math̓. viij. mgr̄ ſequar te. ſenſus eſt. quid me ꝓpter lucrum ſeculi vis ſequi. cū ita ſim pauꝑ: ꝙ nec hoſpiciuꝫ qd̓meū ſit habeā. vulpes aūt habeant foueas. ¶ Ad aliud qd̓obijcit̉. ꝙ etiā apl̓i aliquid habebant ẜm illud. ij. Corin. v.tanꝙͣ nihil habētes ⁊cͣ. Dicendū ꝙ nihil ꝓpriū poſſidebanſed in altiſſima pauꝑtate viuebant. qꝛ ſupponēduꝫ eſt illostanꝙͣ filios obedientie p̄ceptū dn̄i adimpleſſe quo dicebatMath̓. x. Nolite poſſidere aurū neqꝫ argentū neqꝫ pecuniam neqꝫ perā neqꝫ calciamēta ⁊cͣ. Greg. in moral̓. Rarumeſt vt qui aurū poſſident ad requiē tendāt. ¶ Ad hoc quoddictū eſt nō ſimpliciter nihil habētes ⁊cͣ. Dicendū ꝙ hmōiaduerbia. ſcꝫ tāꝙͣ: quaſi: multotiēs ponūt̉ nō ꝓ ſil̓itudinaria imitatōe: ſed veritatis exp̄ſſione. vt in pͣs. Tanꝙͣ ſponſus ꝓcedens. quāꝙͣ ⁊ aliam ratōeꝫ dicat de hoc auguſ. inglo. addit em̄ ſcriptura quaſi ⁊ tāꝙͣ his rebꝰ: que quaſi inſomnis tranſeūt. vnde de pauꝑtate apl̓oꝝ qui ſine omni videntur poſſeſſione. dicit ibideꝫ glo. Ambro. hec inquit fuitgloria apl̓oꝝ nihil oīno poſſidere: ſine ſollicitudine eſſe: ettam res ꝙͣ dn̄os eoꝝ poſſidere: qꝛ omnia ad pedes apl̓orūmittebant̉. ſicut legit̉ ī actibꝰ apl̓oꝝ. Quō aūt tꝑalia poſſiderūt? cum in ꝑſona ſua ⁊ alioꝝ dicat paulꝰ. j. Corin. iiij.vſqꝫ in hanc horā eſurimꝰ ⁊ ſitimꝰ ⁊ nudi ſumꝰ. Pret. ſuſtineri poſſet ꝙ apl̓i ad eaſdē cauſas ob quas dn̄s habuitloculos: ⁊ ip̄i apl̓i poterāt ad certā cauſaꝫ de rigore pauꝑtatis altiſſime aliquid aliqn̄ int̓mittere: ⁊ ad tempꝰ aliqd̓habere. aut ꝓpter inhoſpitales regiones ꝑ quas trāſierūtaut ob aliā cauſaꝫ. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ de actibꝰ apl̓oꝝſoluit lr̄a ſequēs que eſt. diuidebāt ſingulis ꝓut cuiqꝫ opꝰerat. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ ꝙ ſtatꝰ habentiū tꝑalia ratōneſufficiētie que eſt in tꝑalibꝰ. eſt magis ꝯformis ſlatui beatitudinis vbi eſt ꝯpleta ſufficiētia ⁊c̄. pōt dici ꝙ abundātiatꝑaliū nō inducit ſufficiētiā. ſed potiꝰ indigētia. vn̄ Luc̄. j.diuites dimiſit inanes. pͣs. diuites eguer̄t ⁊ eſurierūt. cuiꝰeſt ratio. qꝛ diuitie amātē elongāt ab eo qui ſolꝰ ſufficit aīeſcꝫ a deo. vn̄ Eccͣi .xj. Si diues fueris nō eris īmunis a delicto. Aug. tāta dignitatis ē hūana ꝯditio. vt nullū bonuꝫpreter ſūmū bonū ei ſufficere poſſit. qꝛ gͦ ꝓfitentes altiſſimam pauꝑtatē inꝙͣtum tales ab illo nō elongāt̉ qui ſufficit anime: ꝓpter hoc ſola pauꝑtas ſufficientia mīſtrat ẜmBern̄. vnde ſolis pauꝑibꝰ xp̄i ſufficit qd̓ habent. Cū igit̉dicit̉. ꝙ diuitie ſufficientiā mīſtrant. rn̄dendū eſt ꝑ int̓emptionem. vnde Greg. in moral̓. Auaritia deſideratis rebꝰnō extinguit̉ ſed auget̉. Nam more ignis cū ligna q̄ conſumat exceꝑit: excreſcit. ⁊ aug. ī quodā ẜmōe. iſtas diuitiasiniuſtū eſt reputare diuitias: que nō auferūt egeſtatē. quōem̄ ſunt diuitie quibꝰ creſcentibꝰ creſcit inopia. cuiꝰ cauſatacta eſt. ſcꝫ elōgatō a deo. Ecōtra altiſſima pauꝑtas propinquiſſimū ſtatui bt̄itudinis ſuū efficit poſſeſſorē. cuiꝰ heceſt ratō. qꝛ aīa quāto ab hūanis ē abſolutior ſeu a mundanis: eo eſt deiformitatis caꝑabilior. ſicut oculꝰ eo ꝙ nulliꝰcoloris eſt: eo oīs ſpeciei caloris ē capabilis. ⁊ intellectuspoſſibilis eo ꝙ nulliꝰ ſpēi ſenſibilis ē: eo oīs eſt caꝑabilis.Sil̓r aīa eo ꝙ a mūdanis ē abſolutior eo eſt deiformior. etideo ſimilior ⁊ ita beatior. ⁊ ideo beati pauꝑes ſpiritu qm̄ip̄oꝝ eſt regnū celoꝝ Math̓. v.¶ Queſtio. cvij. de mēdicatione paupeꝝ voluntarioꝝ.