Queſtioeēntiā: nō ſoluit ẜm meritū. Ex hispatet rn̄ſio ad q̄ſita¶ Ad illud qd̓ querit̉ de ſeruiēte dn̄is. dd̓m ꝙ nō ē binacomeſtio in ẜuiete ꝗ mittit̉ ad neceſſaria. qꝛ ⁊ ſi ī menſaaliqna fit diuiſio vel interpoſitio inter fercula: hͦ tamennō impedit ſꝫ ſi interim luderet ad tales vel vacaret adimꝑtinētiā: ſolueret ieiuniū.Uembrum ſecundumEquit̉ de modis ſumēdi cibos ꝗbꝰ temtur et irritat̉ gula. Primo mō querit̉ de illis abſolute. Secundo de ip̄is in relatōnead ieiunium. et ad virtutes quibꝰ moderātur ip̄a incētiua gule.Articulus primus¶D primū nota gͦ ꝙ quīqꝫ ſūt modi quibꝰ nostēptat viciū gule. ꝗ̄ ſignatur his verſibꝰ. Preꝓpere laute nimis ardēter ſtudioſe. Si comebas hisꝗnqꝫ modis ieiunia ſoluis. his modis vt dicuntieiuniū. q̄ eī an̄ horā ſtatutaꝫ ab eccl̓ia comeditſoluiturp̄ter neceſſitatē in die ieiunij: frāgit ieiuniū. aut ꝙͣtuꝫ adſubſtātiā. auꝙͣtū ad meritū. Culpabilis eī ē ī ſacra ſcriptura hmōi feſtinātia. Un̄ eccͣs. x. ve terre cuiꝰ rex puer ēet cuiꝰ prīcipes mane cōmedūt. ¶ Secūdo mō ſoluit̉ ieiuniū ꝑ lauta ſiue delicata cibaria. maxīe cū querūt̉ a ieiunāte. hoc eī culpabile refertur in ſacra ſcriptura. Undepā diuitis dr̄ luce. xvj. Homo ꝗdā ⁊cͣ. et epulabaturidie ſplēdide. magis aūt culpabile ē ī pauꝑibꝰ ⁊ religioſis ꝑſonis ꝙͣ ī alijs. Un̄ ſuꝑ illd̓ Marci .j. locuſtas ⁊mel ſilueſtre edebat. Glo. habitatorē ſolitudīs n̄ decꝫ delitias q̄rere. ¶ Tercio mō ſoluitur ieiuniū ꝑ ſuꝑfluitatēcibi et potꝰ que culpat̉ in ſacra ſcriptura. vn̄ eccl. xxxj. viilia et colera et tortura viro infronito. Itē ī eodē vinuꝫnultū potatū irritatōem et iraꝫ et ruinas multas facit.¶ Quarto mō ſoluitur ieiuniū ꝑ nimiū appetitus ardorē. Un̄ culpatur Eſau ꝗ ex nimio appetitu lenticule vēdidit primogenita. vt habet̉ Gen̄. xxv. ꝯͣ qd̓ dr̄ eccͣi. xxxvij.Noli eē auidus ī oī epulatōe: ⁊ nō te effundas ſuꝑ oēmeſcā. ¶ Quinto mō ſoluitur ieiuniū ꝑ ſtudioſitatē ī ſalſamētis ⁊ modis coquēdi et p̄parādi cibaria. vn̄ culpat̉ filij heli. j. reg. ij. ibi eī legit̉ ꝙ puer ſacerdotis dicebat immolāti. da mihi carnē et coquā ſacerdoti. nō eī accipiaꝫa te carnē coctā ſed crudā. iſti modi tangūtur a greg. xxj.moral̓. et in glo. gen̄. xxv. ſuꝑ illud. da mihi de coctione.¶ Sciēdū ꝙ nos qn̄qꝫ modis viciū gule tēptat. Aliqn̄ eīindigētie tp̄s p̄uenit. aliqn̄ tp̄s nō p̄uenit: ſꝫ cibos lautōres q̄rit. Aliqn̄ q̄ ſumēda ſunt ꝑparari accuratiꝰ appetitAliqn̄ qͣlitati ciboꝝ et tꝑi ꝯgruit: ſꝫ ī quātitate ſumendimēſurā excedit. Aliqn̄ v̓o obiectū ē qd̓ deſiderat: ſꝫ tn̄ ip̄oeſtu deſiderij deteriꝰ peccat. Ionathas mortis ſnīaꝫ meruit. qꝛ in guſtū mellis ꝯſtitutū edēdi tp̄s an̄ceſſit .j. reg.xiiij. Populus ex egypto ductꝰ ī heremo occubuit. qꝛ deſpecta māna carnes petiuit qͣs lautiores putauit. Nūeri. xj. Filioꝝ heli p̄ma culpa ē ꝙ ex voto eoꝝ ſacerdotispuer nō de more vellet carnes coctas d̓ ſacrificio acciꝑeſꝫ cōquēda querebat qͣs accuratius exhibe̓t. jͣ. reg. ij. Etcū dr̄. Hec fuit iniꝗtas zodome ſuꝑbia: ſaturitas paniset habūdātia. on̄ditur inde periſſe: qꝛ cū ſuꝑbie vicio mēſuraꝫ refectōis exceſſit Ezech̓. xvj. hīc Eſau pͥmogenitaamiſit. qꝛ magno eſtū deſpicabilē cibū .i. lenticulā ꝯcupiuit. neqꝫ cibꝰ hͦ appetitꝰ ī vicio ē. vn̄ lautiores cibos plerūqꝫ ſine culpa ſumimꝰ: et abiectores cū reatu ꝯcupīe deguſtamꝰ. Eſau em̄ primatū ꝓ lēticula ꝑdidit. helias ī heremo virtutē carnes edēdo ſeruauit. Sic gͦ ẜm greg.modis tēptat nos viciū gule. Itē ī dogmate ph̓oꝝ tātur hi qn̄qꝫ modi. et dicatur irritamēta gule. Primum ēſtatutū tp̄s p̄uenire. Secūdū ē lautiores cibos querere.Terciū ē accurato apparatui oꝑam dare. Quartū ē nimio appetitui inhiare. Quintū ē mēſurā refectōis excedēSil̓iter tāgit̉ de ꝯſe. diſ. v. Quinqꝫ modis. ¶ Queriturgͦ vtrū hi modi ſiue hec vicia gule ſiue irrita mēta ſoluūt.ciiij.yſic: de verſibꝰ ſupratactis. ¶ Sꝫ econieiuuiū; et videt̉ ꝙtra videt̉ ꝙ nō ſolꝰuāt ieiuniū. cuꝫ ſcriptura hortetur adquerēdum cibos lautiores. Nee. viij. Ite ⁊ comedite pinguia et bibite muſtū.Pre. cuꝫ ex ꝑte loci nō aſſigneturſil̓r nec debet ex ꝑte tꝑis vt videt̉aliqd̓ irritamētū gulevl̓ q̄re magis hͦ ꝙͣ illd̓? frequētiꝰ em̄ ꝯditio loci ē cā maioris inſolētie ꝙͣ tꝑis.Pre. nō ē ī pt̄ate nr̄a ardorē appetitus cohibe̓ ī ieiunio. gͦ ardor appetitꝰ nō dꝫ ieiuniū ſolue̓⁊ ita vidr̄ ꝙ exceſſus refectōnis ſolūmō ſoluit ieiunium.¶ Pre. ſi hecꝗnqꝫ ſoluūt ieiuniū: pauci ſeculares maxīeviuites mō:d̓bito ieiunāt. ¶ Rn̄ſio. ſine p̄iudicio. ꝙ hecirritamēta ſoluūt a tāto ſꝫ nō a toto. ſubſtātiā em̄ ieiunijn̄ ſoluūt: ſꝫ meritū diminuūt. ¶ Ad hͦ qd̓ obijcitur ꝙ ſcriptura hortatur cibos lautiores p̄parare. pōt dici ꝙ ſecꝰē de cibis p̄ſumēdis ī ꝯgratulatōeꝫ diuinoꝝ beneficiorūet rep̄ſentatōem ſolēnitatū. ī ꝗbꝰ inſiſti ſolet cultui diuinō deuotiꝰ: ⁊ de cibis p̄ſumēdis ī merore et ſatiſfactōe ꝓpct̄is. Prima cā cibi ſumpti pn̄t nō īmerito eē lautiores⁊ accuratiꝰ p̄parari. Cibi at̄ ſumpti cā ſcd̓a d̓bēt magiseē ad ſuſtētatōem ꝙͣ ad delectatōꝫ. vn̄ diuerſaꝝ debēt hi⁊ illi eē ꝯditōnū. ¶ Ad hͦ qd̓ obijcitur ꝙ ex ꝑte loci n̄ aſſignat̉ aliqd̓ irritamētū ſoluēs ieiuniū ⁊cͣ. dd̓m ꝙ ſecus ēde tꝑe ⁊ loco. tp̄s eī p̄uentū ſoluit afflictōeꝫ ieiunij: ⁊ itaꝑ ꝯſequēs rōem ſatiſfactōis ⁊ ita cām inſtitutōis illius.hec aūt loco ꝯuenire nō pn̄t. quātūcūqꝫ locꝰ ſit amenꝰ inqͦ ieiunās cibū ſumit. lꝫ eī locꝰ aliquātulū inducat recreatōꝫ dūmodo cibꝰ ꝯueniat ieiunio ⁊ moderate ſumat̉: cāstn̄ ꝓpter qͣs ieiuniū inſtitutuꝫ ē nō tollit. ¶ Ad illd̓ quodobijcitur. ꝙ nō ē ī pt̄ate nr̄a cohibe̓ ardorē appetitꝰ ⁊cͣ. pt̄dici ꝙ ardor naturalis ip̄ius appetitꝰ nō ſoluit ieiuniū ſꝫmagis affectatꝰ ⁊ ꝓcuratꝰ. multi eī appetūt ꝙ eēnt ml̓tufamelici vt plus comedēnt: ⁊ cū maiori delectatōne. Uelpt̄ dici ꝙ ardor lꝫ nō poſſit cohiberi: exitꝰ tn̄ eiꝰ ī actꝰ pōtcohiberi. vn̄ qn̄ nō cohibetur exitꝰ eiꝰ ī actū peccat̉. ¶ Adhͦ qd̓ ſubdit̉. ꝙ pauci debito mō ieiunāt ⁊cͣ. fortaſſe verūqd̓ deflēdū cū apl̓o phil̓. īiij. ml̓ti eī ambulabāt qͦs ſepe dio inimicos crucis xp̄i: quorūAyticulus ſecundusOnſeq̄nt̓ q̄rit̉ de ip̄is irritamētis gule ī relaōe. Et pͥmo relatōe ad ieiuniū. Scd̓o ī relatōe ad v̓tutesꝗbꝰ moderāt̉. Prīo gͦ q̄rit̉ vtrūreiunio excludūt̉ ſiue r̄ſecāt̉ illa irritamēta. ꝙ ſic: videt̉.qꝛ oīs actꝰ v̓tutis informatꝰ ſuis circūſtātijs oēs ꝯditōesſiue c̓cūſtātias ꝯͣrias excludit ſiue r̄ſecat. ieiuniū ē hmōiEſt eī actꝰ v̓tutis vt ex dct̄is hr̄. gͦ cū illa irritamēta ſintꝯditōes ſiue c̓cūſtātie ꝯͣrie: illas excludit ſiue r̄ſecat. Itēiſta ſoluūt ieiuniū vt vr̄. ſꝫ ieiuniū cū ſolutōibꝰ ill̓ ſtat̓ n̄pt̄. gͦ ieiuniū illa excludit ⁊ r̄ſecat ſic̄ illi incōpoſſibilia. ſieī ieiuniū ē: illa n̄ ſūt. ¶ It̄ ieiuniū oppōit̉ gule. qd̓ at̄ opponit̉ generi: ⁊ oībꝰ ſpēbꝰ eiꝰ opponit̉: ſꝫ vnū oppoſitū alid̓excludit ſiue r̄ſecat. gͦ ⁊cͣ ¶ Cōtͣ. ẜm Iſi. Ieiuniū ē parſimonia victꝰ abſtinētiaqꝫ ciboꝝ. Idē at̄ ẜm rē ē ꝑſimonia⁊ abſtinētia. ē eī ẜm Iſi. ꝑſimōia qͣi ꝑca ſemenia. ſemosat̄ dr̄ cibꝰ. vn̄ ẜm rē idē ē ieiuniū qd̓ abſtinentia. ſꝫ abſtinētia ē vnū illoꝝ qͦ moderat̉ vnū irritamētoꝝ: gͦ ieiuniūn̄ excludit iſta irritamēta ſꝫ vnū illoꝝ tm̄ .ſ. illd̓ p̄ꝓpere.¶ Rn̄ſio. ꝙ ieiuniū pt̄ duobꝰ modis ꝯſiderari. vno mōẜm ꝙ ē ſimpl̓r morale ſiue actꝰ v̓tutis. Alio mō ẜm ꝙ eſtſtatutū ab eccl̓ia. Scd̓m ꝙ primo mō ꝯſiderat̉: excluditip̄a irritamēta gule. inqͣtū eī ē actꝰ v̓tutis ordīatꝰ ꝓprijscircūſlātijs ſic ē morale. ⁊ ea q̄ morū circūſtātias r̄ſecantſiue tollūt n̄ ꝯpatit̉. ⁊ inqͣtū tale p̄tacta irritamēta gulcexcludit ⁊ reſecat. Scd̓m ꝙ cōſiderat̉ ſcd̓o mō .ſ. ꝓut eſtſtatutū eccl̓ie ī ſatiſfactōꝫ reatꝰ culpe: nequaꝙͣ. vn̄ ſi hora ſtatuta ab eccl̓ia ardēter ⁊ lautiora ꝯmedat ꝗs ⁊ et̄ excedat ī ſuꝑfluitate: n̄ ē trāſgreſſor ſtatim dūmō vtat̉ licitis .i. ꝓhibitis. lꝫ meritū ip̄ius ieiunātis minuat̉. ¶ Adilla gͦ ꝗbꝰ on̄dit̉ ꝙ ieiuniū illa irritamēta tollit. ⁊ qꝛ eſtactꝰ v̓tutis. ⁊ qꝛ n̄ ꝯpatit̉ ſecū illa q̄ illd̓ ſoluūt. ⁊ q̄ illi ꝯͣ