Queſtio¶ Ad aliud qd̓ obijcit̉ꝙ afflictio non eſt addenda afflicto. poteſt dici ꝙ hoerū eſt rōne quā afflictio eſt. rōnetamē qua eſt cauſa ablatōnis incomꝑabiliter grauiorisafflictonis ⁊ aſſecutōnis leticie et ſolacij copioſioris: addenda eſt: qualis eſt afflictō ieiunij qua redimit penitēsafflictionē debitā pct̄o incomꝑabiliter grauiorē: et gaudio patrie citius approximat.Articulus quintusOnſequēter queritur. vtrū oꝑarij neceſſe habent ieiunare. vtpote qui laborāt in vineis ꝓvictualibꝰ. et videt̉ ꝙ ſic: qꝛ vt habet̉ de conſecratōne. in llictū ieiuniū qn̄ erit denūciatum ab om̄ibusobſeruet̉. Si ab om̄ibꝰ gͦ ab oꝑarijs. ¶ Pret̉. laborare ēdifficiliꝰ ꝙͣ ieiunare. ergo ſi poteſt laborare multo fortiꝰnare. quicūqꝫ aūt pn̄t tenent̉: ergo oꝑarij tenētur. ¶ Pret̓. quicūqꝫ ponit ſpūale bonū ſub p̄cio peccat.p̄ceptum aūt eccl̓ie eſt ſpūale bonū. cū igit̉ oꝑans nō ieiunans vt labore manuū ſuaꝝ aliqd̓ lucret̉ ponet mādatum eccl̓ie ſub p̄cio: videt̉ ꝙ peccet. ¶ Pret̓. aliꝗs de ſexdenarijs in die poteſt habere victū ſuum. et hoc pt̄ lucrari ſeruādo ieiuniū. ſi igit̉ vt magis laborādo plus lucretur ſoluit ieiuniū: nō videt̉ excuſari a peccato. ergo tl̓estenēt̉ ieiunare. ¶ Pret̓. Ionathas filiꝰ ſaul ita laborauit ꝙ oculi eius caligauerūt. .j. reg. xiiij. et etiā ī expeditione negocij dn̄i. et tn̄ peccauit comedēdo cōtra ꝓhibinem pr̄is. In cuiꝰ ſignū iudicio dn̄i fuit morti iudicacū tn̄ ignorāter fecerit. et ſic vidr̄ ꝙ in quocūqꝫ labore ſithomo. ſcꝫ vel in ꝑegrinatōe vel alio: nullo mō liceat frāgere ieiuniū. ¶ Contͣ. ſi ieiunant nō poſſunt tantū oꝑari ꝙ eis ſufficiat ad victum qͦtidianū ponat̉ hoc: qꝛ ieiunio minuūtur vires corꝑis: et ita nō poterūt viuere niſimēdicent. Cum ergo eccl̓ia nō poſſit obligare aliquē adhoc qd̓ mēdicet: videt̉ ꝙ ſtatutū eccl̓ie nō pt̄ tales obligare ad ieiuniū. ¶ Pret̓uis ē ita pauꝑꝙ nō habetnde viuat cū familia ſua niſi illud laboreſuo acquiratſi ieiunat laborare nō pt̄: vn̄ neceſſe hꝫ vel infringe ieiuniū vel mēdicare: vel deficere cū familia ſua. ſꝫ ꝯſtat ꝙ n̄debet hō ſuſtinē qd̓ deficiat. nec ſtatutū eccl̓ie pt̄ eū artare ad hoc ꝙnēdicet: ergo tenet̉ īfringe̓ ieiuniū. ¶ Pret̓.qꝫ debeat ꝓuide̓ ſaluti aīe ꝓximi. vtꝝ liceat coducere oarios ad oꝑandū qͦs noſcit p̄ſumptōe vehemēti aſetos infringe̓ ieiuniū qn̄ laborat. et videt̉ ꝙnō: qꝛ videt̉ illis eē in ſcādalū ſiue ruinā pct̄i: cū ieiunarent ſi illos nō ꝯducēt. ¶ Pret̓. q̄rit̉ de illis ꝗ nolūt oꝑarios cōducere niſi ip̄i ſoluāt ieiuniū. vtrum ip̄i peccent.¶ Reſpōſio. ꝙ qꝛ ieiuniū ē in p̄cepto. ponat̉ hoc. nec pt̄ſolui ſine rōabili ncc̄itate ſine mortali pct̄o. vn̄ ſine preiudicio dico. ꝙ peccāt mortalit̓ ꝗ ieiunia regularit̓ inſtituta ab eccl̓ia. vt qͣdrageſime et qͣtuor tēpoꝝ ⁊ ſic de alijsnō ieiunāt ſine ncc̄itate rōnabili. Et ē rōnabilis ncc̄itasduplex. vna intrinſeca. ſcꝫ īfirmitas et nature debilitasAlia extrīſica ſcꝫ inopia ſiue indigentia victualiū. Illeem̄ qui aliter nō habet vnde viuat niſi hoſtiatim queratquid comedat: nō tenet̉ ieiunare. vt tactū eſt. Sil̓r ille ꝙnō habet vnde viuat et ſuftētet familiā ſuam niſi laboreſuo. et nō cōduceret̉ niſi ſolueret ieiuniū ſuū: nō tenet̉.Si tn̄ oꝑarius nō habet familiā. ſed ſe ſolū habet paſce̓ſiue ſuſtētare. ſi pt̄ laborādo tātū lucrari quātū ſibi ſufficit ad victū: nō debet ſolue ieiuniū. dico ſine labore īmoderato. ſi em̄ nō poſſet laborādo acꝗrere ſibi victum ſinelabore īmoderato et corꝑis ꝓprij eneruatōe: credo ꝙ nōtenet̉ et excuſat eum ncc̄itas debilitatis. ¶ Ad illud qd̓querit̉ ſi licꝫ cōduce̓ oꝑarios de ꝗbꝰ ē p̄ſumptio ꝓbabil̓ꝙ nō ieiunabūt. pt̄ dici ꝙ ſi incūbit ei neceſſitas ꝓpt̓ quāneceſſe hꝫ oꝑarios ꝯducere nec īuenire pt̄ ꝗ laborare velint ſi eos ieiunare oportꝫ: p̄ſumere debet ꝙ ncc̄itatē hn̄tlaborādi ⁊ impotētes ſunt ad ieiunādum. vn̄ bene pt̄eeos cōducere. dubia em̄ interp̄tāda ſunt in ꝑtē melioSi aūt querat̉ vtrū debeat inꝗrere fiue īueſtigare eorūncc̄tatē vel impotētiā. credo ꝙ nō: cū hmōi inꝗſitio mul.clj.tis poſſet fieri occaſio ſcandali. ¶ Ad aliud dd̓m. ꝙ illipeccat grauiter ꝗ tali cōditōne adducunt oꝑarios ꝙ ſoluant ieiuniū et aliter nō cōducerēt.Nlembrum terciumOnſequēter querit̉ vtrū ncc̄tas ieiunandirecipiat diſpenſatōeꝫ a p̄latis eccl̓ie. ⁊ videt̉ ꝙ ſic: ꝑ hoc ꝙ ip̄a ieiunia inſtituta ſūtab ip̄is p̄latis. vt pꝫ de cōſe. diſ. v. ieiunia.et quoꝝ ē leges cōdere: eoꝝ ē illas relaxare ſiue de illisdiſpēſare. aliter p̄lati deciperēt ſubditos ſuos ꝗ frequēter etiā ex leui cauſa vt rōe alicuiꝰ feſti emergentis ieiunia relaxāt. et de illis diſpēſant. ergo ⁊cͣ. ¶ Cōtra. Canōdīc n̄ ē temerarijs adinuētōibꝰ p̄ſumēdū. ꝙ n̄ īuenit̉ ſāctitū ſꝫ nuſqͣ īuenit̉ ſanctitū qep̄s ī hͦ poſſit diſpēſae̓: qͦvr̄ ꝙ nō debeat iſtd̓ p̄ſume̓. ¶ Iret̉. ſic̄ dicit bern̄. in li. dep̄cepto et diſ. Minor nō pt̄ diſpēſare ī his q̄ ſtatuta ſuntꝑ maiorē. ſed ieiuniū qͣdrageſimale inſtitutū ē ab vl̓i eccleſia ſaltē ingenerali. ergo nō videt̉ ꝙ ep̄us in eo poſſitReſpōſio. ꝙ neceſſitas ieiunādi bene in cadiſpēſare. ¶ſu recipit diſpēſatōem a p̄latis eccl̓ie ex vi clauiū. quoꝝem̄ eſt ligare et ſoluere: eoꝝ ē etiā penas iniūctas remittere. In caſu em̄ vt dicit mgr̄. iiij. ſnīaꝝ. ligāt ſacerdotesdum ſatiſfactōnē penitētibꝰ imponūt: ſoluūt dum de eaaliꝗd remittūt. Qui gͦ habēt virtutē ſoluēdi: habēt poteſtatē remittēdi aliꝗd de pnīa iniūcta ſiue illa ſit ieiurſiue aliud. ¶ Ad illud gͦ qd̓ primo obijcit̉ cōtra hoc pt̄ dici ꝙ faciēda ē vis in hoc qd̓ dicit̉ ī canone. ꝙ nō ē temerarijs adinuētōibꝰ p̄ſumēdū ⁊cͣ. diſpēſatōes eī ⁊ r̄miſſiōescū magna moturitate faciēde ſunt: et ex cauſa vtili et cōueniēti. vn̄ illud decretū nō damnat hmōi diſpēſatōeꝫ ſiue relaxationē: ſed modū p̄ſumptōis ⁊ temeritatis ī ip̄is¶ Ad aliud pt̄ dici. ꝙ in cauſa rōnabili ⁊ maxīe in cā neceſſitatis ſtatutū relinꝗt̉ in diſpēſatōe inferioris. vn̄ incaſu inferior poteſt abſolue̓ ſuꝑ iorē. et qꝛ ncc̄itas legemnō habet. vt habet̉ in glo. Math̓. xij. pt̄ excōicatus a papa abſolui a ſimplici ſacerdote vt ī articulo mortis. vn̄ īneceſſitate licꝫ ip̄is ⁊ etiā inferioribꝰ ī ieiunio diſpēſareet licet talia nō ſint ī canone exp̄ſſa: ſunt tn̄ ꝑ ſimile īdulta. cum nō ſint generaliter ꝓhibita. et licꝫ maior ſit auctoritas ſuꝑioris ꝙͣ inferioris: poteſt tn̄ minor diſpēſarein ſtatutis ſuꝑioris q̄ eſt ſibi cōmiſſa ī neceſſitate vt gͦ ſitad vnū dicerelibet pt̄ diſpēſare in ieiunijs iniūctis abeiſdē et ex modica cauſa dumō ſit honeſta. ī ieiunijs ſtatutis ab eccleſia pn̄t maiores diſpēſare in neceſſitate. ſcꝫex cauſa rōn¶ Membrum quartumOnſequēter querit̉. vtꝝ ieiuniū ſit p̄ceptūvel cōſiliū. ꝙ p̄ceptū: videt̉ ſic Aug. de ꝯflictu vicioꝝ dīc. Ꝙ deꝰ ne hō comedēdi mēſurā excederet abſtinētiā īpetrauit. qd̓ aūtꝟ p̄ceptū eſt: gͦ abſtinētia ſiue ieiuniū ē p̄ceimꝑatū ē a dr̄duo ſūt genera pct̄i carnis. ſcꝫ luxuria ⁊ guptū. ¶ Pret̓.la. cōtinētia a pct̄o carnis qd̓ ē luxuria ē p̄ceptū: ſil̓r ergo eē debet abſtinētia gule. ſcꝫ ꝑ ieiuniū. ¶ Pret̓. omneopꝰ v̓tutis cadit ſub p̄cepto. ieiuniū ē hmōi: qꝛ ē opꝰ tꝑtie vel alteriꝰ v̓tutis. vt ſupͣ viſū ē: gͦ ⁊cͣ. ¶ Pret̓. om̄e ilcuiꝰ trāſgreſſio ī pct̄m mortale ē: opꝰ ē p̄cepti. ieiuniū ēhmōi: gͦ vt ſupͣ. ¶ Cōtra. nulla abſtinētia a licitis ē opp̄cepti. ſꝫ ſuꝑerogatōis. alit̓ nō eēt ſatiſfactoriū ẜꝫieiuniū ē hmōi: gͦ ⁊cͣ. ¶ Pret̉. nullū p̄ceptū ordīat ad ſe ſꝫad deū vel ꝓximū. ieiuniū ordīat ad ſe: gͦ ⁊cͣ. ¶ Pret̓. ie.iuniū nō eſt p̄ceptū prime tabule neqꝫ ſecūde. vt patꝫ intuenti: gͦ vt videt̉ nō eſt de numero p̄ceptoꝝ. ¶ Pret̓. pcepto ſemꝑ ⁊ oībꝰ nccͣia erat obſeruātia. ſꝫ mēbra eccl̓ie habebāt̉ ſꝑ neceſſe ieiunare Math̓. ix. Nunꝗd poſſūt fillugere ꝙͣdiu ſpōſus ⁊cͣ. glo. qͦs genuit de eccl̓iij. luc̄. v. dr̄ ieiunare: gͦ ieiuniū nō ē p̄ceptū. cū nullꝰ vnꝙͣfuerit abſolutꝰ a debito ſeruādi p̄cepta. ¶ Reſpōſio. ꝙē duplex genꝰ p̄cepti ſcꝫ nat̉e vt ē illud qd̓ ē ex inſtinctu