affectus ſiue volūtatis ⁊cͣ. pt̄ dici. ꝙ licꝫ ſit principiū ſiue parēs ītellectꝰ quodāmo. affectꝰ nō: tn̄ ē principiū ſiue parēs eo mō quo ſol parit radiū et eſt eius ꝑqꝛ actus intellectꝰ diſponit ad actū affectꝰ et qͦcducit ineſſe. Ꝙ aūt dicit̉ ꝙ memoria ⁊ ītelligētia ſūt parens volūtatis: hoc nō ītelligit̉. qꝛ potētia ſit parēs potētie et potētia ꝓles potētie: ſed qꝛ actus illaꝝ diſponūtad actu illiꝰ. vtpote actꝰ mēorie ⁊ ītelligētie ad actū volūtatis. ⁊ qꝛ illud qd̓ diſpoſitōni ſuꝑaddit̉. excellētiꝰ ē. ⁊actus volūtatis excellētior ē ꝙͣ actꝰ illoꝝ. Preterea. affectus ſibi relictꝰ nō trāſcēdit. ¶ Ad illd̓ qd̓ obijcit̉. ꝙ ī ſtatu comp̄hēſioīs vnꝰ aliū nō excedit. ergo nec hic. pt̄ diciꝙ nō ſequit̉. nec eſt ſil̓e de illis in ſtatu illo. ⁊ moderno.qꝛ in ſtatu illo ꝗlibet erit in ſuo termīo. ſꝫ ſic̄ affectꝰ excedet in diligēdo: ſic intellectꝰ in admirādo qn̄ cognoſcet̉deꝰ ſicuti ē. hic nō cognoſcit̉ niſi ꝑ ſpeculū ī enigmate. nihilomīꝰ veracit̉ diligit̉: et iō affectꝰ excedit ītellectū. ibiintellectꝰ erit ī ſua ꝑfectōe plena q̄ erit in admiratōneibi erit laus dei. ſinguloꝝ eī laus ē in admiratōe eoꝝ iexcellēti laude cōditoris ꝗ ē maior om̄i laude Ecc̄i. xliij.¶ Et nota ꝙ multiplex ē modꝰ aſcēſus ī deū. ſcꝫ ꝑ deuotionē: admiratōem: exultatōꝫ. ꝓpter primū dicit aīa fidel̓Cant̉. v. aīa mea liq̄facta ē vt dilectꝰ locutꝰ eſt. ꝓpt̓ ſecūdum dīc psͣ. dn̄e dn̄s nr̄ ꝙͣadmirabile ē nomē tuū ī vni.terra. ꝓpter terciū psͣ. Aīa mea exultabit ī dn̄o ⁊ delectabit̉ ſuꝑ ſalutari ſuo. ¶ Ad illd̓ qd̓ obijcit̉. ꝙ ītellectꝰ comꝑat̉ viſui ⁊cͣ. pt̄ dici ꝙ ſenſus tactꝰ in pn̄ti ē magis de p̄ſſus ꝙͣ ſenſus viſus. Cuiꝰ rō ē. qꝛ obiectū ſenſus tactꝰ corꝑale ē magis. et materiale obiectū viſus magis ſpūale ēſcꝫ inquātū hō. iō hic viſus excedit tactū: ecōuerſo erit īpatria. ſcꝫ in tactu ſpūali et viſu ſpūali qꝛ ibi obiectū tactus ſpūalis ē ip̄e deꝰ. ꝗ ē ſimpliciſſimus et ſpūaliſſimꝰ.et quo nihil ē excellētiꝰ. et qꝛ tactꝰ ſpūalis .i. affectꝰ ip̄mattingere conat̉ et etiā attingit: ideo eo nihil altiꝰ aſcendit. vn̄ affectus aīme dicit Lant̉ .j. Oſculet̉ me oſculooris ſui. Uiſus aūt ⁊ ītellectꝰ et ſi comp̄hēdit: nō ita tn̄eſt intime vnitꝰ ꝓpt̓ qd̓ dep̄ſſior. ¶ Ad illd̓ qd̓ obijcit̉.viſio ē tota merces ⁊cͣ. pt̄ dici ꝙ viſio nō eſt tota merceꝓpt̓ ſe tm̄: ſꝫ etiā ꝓpt̓ ānexa: ſcꝫ dilectōꝫ ꝯtemplatōꝫ adhereutiā. ſpūaliter aūt dicit̉ viſio tota merces in patria nōin via. dilectio aūt īcipit ī via: ⁊ ī patria ꝑficit̉. Un̄ fideseuacuabit̉. ſꝫ caritas nūqͣ excidet: ſꝫ ī patria cōſūmabit̉.Queſtio. xciij. pro quibꝰeſt orandum.Onſequēter queritur. Pro ꝗbꝰ ē orādū. Et querit̉ privtrū aliquis debeat orare ꝓ Se. ſecūdovtrū ꝓ alio.Nlembrum primumIrca primū q̄rit̉ ſic ad ꝑtem affirmatiuā.Maxīe expedit vnicuiqꝫ pōdꝰ ꝓprie miſerie releuare. hoc at̄ fit ꝑ or̄oꝫ: igr̄ maximeꝯpetit vnicuiqꝫ ꝓ ſe orae̓. ¶ Pret̓. ſi or̄o eſtmagne vtililaitis. ⁊ nullꝰ dꝫ eē vtilior alij ꝙͣ ſibip̄i. vt em̄ꝑſuadet Bern̄. ī li. d̓ ꝯſideratōe. In acꝗſitōe ſalutis. nemo vtilior ⁊ ſollicitior vnico mr̄is ſue: igr̄ maxīe dꝫ vnꝰꝗſqꝫ orae̓ ꝓ ſe. ¶ Pret̓. ꝓ eo orādū ē cui bonū ē optādū. ſꝫvnicuiqꝫ ē bonū optādū. igr̄ dꝫ orae ꝓ ſe. ¶ Cōtͣ. ſic̄ dicit̉Ioh̓. ix. deꝰ pct̄ores n̄ audit ⁊ vnuſꝗſqꝫ dꝫ ſe reputae̓ peccatoreꝫ: gͦ vnuſꝗſqꝫ dꝫ ſe reputae̓ a deo ſe inexaudibilē. ſꝫnullꝰ ꝗ credit ſe īexaudibilē a deo. dꝫ deū orae̓ ꝓ ſe: igit̉⁊cͣ. ¶ Pret̓. ꝓ illo ſolūmō ē orādū. ꝗ eſt caritate diligendus vn̄ pro ill̓ dēmꝰ ſolūmō orareꝗſūt nob̓ caritate cōiūcti. ſꝫ vt dicit greg. Nemo ad ſemetip̄ōͣꝫ ꝓprie caritatēdicit̉ hr̄e. gͦ ⁊cͣ. ¶ Pret̓. deꝰ a nullo ē oraidꝰ niſi ab amicoqꝛ ſi ꝗs aliquē oraret ꝗ eiꝰ inimicꝰ eēt: magis ꝓuocareteū ad indignatōem et irā ꝙͣ inclinaret ad ſue volūtatismpletōꝫ. gͦ nullꝰ debet deū orae̓ niſi p̄ſumat ſe eē amicum dei. ſꝫ nemo ſcit an amore vel odio dignꝰ ſit Ecc̄. ix.ergo ⁊cͣ. ¶ Reſpōſio. ad hoc pt dici ꝙ hō pt̄ et cōueniēseſt orare ꝓ ſe etiā ſi ſit in pct̄o. ¶ Ad illd̓ qd̓ prīo obijcit̉ꝙ deꝰ pct̄ores nō audit. dicendū ꝙ vt ſupͣ tactū ē. hͦ ītelligendū ē de pct̄oribꝰ hn̄tibꝰ volūtatē ꝑſeuerādi ī pct̄is ſuis .i. impenitētibꝰ. pct̄ores aūt penitētes exaudit. multiaūt ex quodā timore reputāt ſe pct̄ores ꝗ nō hꝫ pct̄m incōſcīa. vel ſi habēt: penitēt et ꝓponūt de illo ſatiſface̓. illos exaudit deꝰ. ¶ Ad illd̓ qd̓ obijcit̉ ꝙ nullꝰ diligat̉ a ſedilectōne caritatis ⁊cͣ. dicēdū ꝙ nō ē verū. īmo ordo caritatis reꝗrit. ꝙ homo prīo diligat deū. ſecūdo ſe ip̄ꝫ. tercio ꝓximu. ¶ Ad illd̓ v̓bū Greg. ꝙ nemo ad ſeip̄ꝫ dicit̉.hr̄e caritatē. pt̄ dici ꝙ faciēda ē vis ī hͦ qd̓ dicit ꝓprie. vn̄dicit. Nemo ꝓprie ad ſeip̄m dicit̉ hr̄e caritatē. Caritasem̄ ſiue amor caritatis ē copula amātis ⁊ amati. eſt em̄vinculū ꝑfectōis Col̓. iij. vn̄ caritas vnitiua eſt copulatiua et ordīatīa. ſꝫ ꝓprie loquēdo neqꝫ vniꝰ ē copulatio: neqꝫ vnio: neqꝫ ordīatio. īmo hec pl̓alitatē requirunt. vndegreg. nō negat qn hō diligat ſe ex caritate. ſꝫ dicit ꝙ n̄ hꝫd ſe caritatē. Cum em̄ caritas ſit volūtas formata. ſcꝫgr̄a. et intelligēdū ē de volūtate habitu vel actu. illa volūtate vult aliꝗs ſibi bonū qd̓ eſt idē qd̓ dilige̓. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉. ꝙ nemo ſcit. an amore vel odio dignꝰ ſit.pt̄ dici ꝙ hoc ē verū ſcīa certitudinis: pt̄ tn̄ ex ſignis quibuſdā hoc ꝓbabilit̓ p̄ſumere. et hoc ſufficit ad orādū etꝓ ſe et ꝓ alio. Uel pt̄ dici ꝙ nemo ſcit ⁊cͣ. hoc verū ē deamore p̄deſtinatōis ſiueNembrum ſecundumOnſequēter querit̉. vtrū orādū ſit pro aliovl̓ pro alijs ꝗbuſcūꝫ. Prīo gͦ q̄rit̉ ſīplicit̓.vtrū orādū ſit pro alijs. Seſuppoſitoꝙ ſic. vtrū oro inimicis. Terciovtrū pro inceFrigibilibꝰ. Qvtrū pro īfidelibꝰpeccātibꝰ in ſtͣm. Sexto. vtrū pro excōitauo. vtrū p̄latꝰvtrū pro dineat̉ orareo ſubditis. Novtruꝫ viatores debeantArticulus primusUerit̉ gͦ pͥmo ſimplicit̓. Utꝝ dēamꝰ oraē proalijs. ꝙ ſic vr̄. j. Ioh̓. v. Eſt pct̄ꝫ ad morteꝫ n̄pro eo dico vt reget ꝗs. glo. Uere orādū ē propctōribꝰ. n̄ ad mortē: qꝛ ml̓tis pct̄is occupāt̉ oēs.eī pt̄ eē ſine pct̄o. Ex hac glo. hēioēs ſūt pct̄ores: ⁊pro pct̄oribꝰ ē orāret̉. ibideꝫ dicit textꝰ. Qui ſcifrēm ſuūrtē: petat ⁊ dabit̉ ei vitā. .ſꝫhēt̉ ꝙ orādis. ⁊ ꝙ illd̓ ē valde fructuoſū. ¶ Pretſuꝑ illd̓ ibidē. Audiet nos ꝗcꝗd petierimꝰ. dic glo. Sipetimꝰ ſꝫ volūtatē dei īpetrabimꝰ. ſic̄ qn̄ petimꝰ pro fr̄epro qͦ ē petēdū. ecce ꝙ pro fr̄e dēmus pete̓. ⁊ ita pro alio.¶ Pret̓. Iac̄. vlt̓. orate proinuicē vt ſaluemī. Pret̓. ibid̓ſuꝑ illd̓. Si ꝗs errauerit. glo. orēꝰ pro ſalute proxīoꝝ. n̄ſolū tꝑali ſꝫ et̓na. ¶ Pret̓. ggͦ. li. xxxiij. mora. Qalio int̓cede̓ nitit̉ ſibi potiꝰ ex caritate ſuffragat̉. et proſemetip̄o tā tocitiꝰ exaudiri meret̉: quāto de uotiꝰ ꝓ alijsint̓cedit. ¶ Pret̓. math̓. v. ſuꝑ illd̓. Orate pro ꝑſeq̄ntibꝰ⁊ calū. vos. glo. orādū ē n̄ ſolū pro his ꝗ iā credūt: ſꝫ et̄credituri ſūt. vt vob̓ fr̄ no fede̓ ſociēt̉. ¶ Pret̓. dn̄m ih̓m īactibꝰ maxīe dēmꝰ imitari. ſꝫ ip̄e orauit n̄ pro alijs tm̄. ſꝫet̄ pro oībꝰ ꝗ credituri eēt ī ip̄m. Ioh̓. xvij. Pro crucifixoribꝰ. ſil̓r Luc̄. xxiij. ¶ Pret̉. ꝓ illo ē orādū cui bonū ēoptādū. ſꝫ proxīos debemꝰ dilige et eis bonū exoptare. gͦ⁊c ¶ Cōtra. vix ē aliꝗs cui ſua iuſticia poſſit ſuffice̓ psͣ.nō ītres in iudiciū cū ẜuo tuo. qꝛ nō iuſtificabit̉ ī cōſpectu tuo oīs viuēs. p̄ſumptō gͦ erit pro alijs orae̓. ¶ Pret̓.oīs ꝗ pro alijs orat amicū dei ſe on̄dit. qd̓ videt̉ ſil̓r ꝑtīere ad p̄ſūptōꝫ. ¶ Pret̓. iſte pro qͦ oro. aut ē dignꝰ exaudiri: aut n̄. ſi ſic: gͦ exaudiet̉. et me n̄ orāte. gͦ fruſtra oro. Sin̄ ē dignꝰ: adhuc fruſtra oro pro eo: qꝛ īdignitas eiꝰ īp̄edit or̄ois effectū. ¶ Pret̓. aut deꝰ vult dare iſti bonū ꝓrogo. aut nō. Si ſic: gͦ adhuc dabit ſi nō orem. fruſtraoro. Si nō vult dare: et volūtatē eiꝰ nō poſſum immuta