I Articulus ſecundꝰOnſequēter querit̉. qͦmodo orāt aīe ſct̄e. vtruꝫſolo deſiderio: vel v̓bo mentali. Ꝙ ſolo deſiderio: videt̉ ſuꝑ illud Iob. j. vn̄ venis ſathan. diquūt̉ d̓o ꝑ deſideria nūqͣ a d̓o diſcordātia. ¶ Itē Aug. li. d̓cura ꝓ mortuis gerenda. ſct̄i orāt ꝓ nob̓ in voto. qd̓ at̄ appellat̉ ibi votū ꝙ deſideriū. ¶ Iteꝫ ad idē valēt alia tactaſupͣ. vbi q̄rit̉: vtꝝ ſct̄i orāt ¶ Contͣ. deſideriū eſt appetitꝰdelectatōis. ⁊ ideꝫ ē deſideriū quod ꝯcupīa. Sꝫ delectatioeſt ꝯiunctō ꝯuenientis cū ꝯueniēti. ꝗ gͦ deſiderat appetit ſibi ꝯueniens ꝯtingi: gͦ eſt in carentia illiꝰ ꝯuenientis. ſꝫ talnō eſt bt̄s. dicit em̄ Anſel. de ꝯtemptu virgginis. ꝙ ille nōeſt beatꝰ qui nō habet quicꝗd vult. ¶ Itemdeſideriū eſt reſpectu habendi ⁊ nō habiti. illa em̄ ſola deſideramus qunō habemꝰ: ⁊ ita vt prius. ¶ Itē vt hr̄ a Bern̄. or̄o eſt orisratio. vn̄ or̄o os reſpicit interiꝰ vl̓ exterius. vn̄ aliqͦ mō reſpicit verbū interiꝰ vel exteriꝰ. ꝓpter qd̓ videt̉: ꝙ ſct̄i orantdeū verbo mētali: nō ſolū deſiderio. ¶ Rn̄. ſicut habet̉ abAug. de trinitate. Cogitatō formata ē ſigno ꝑ verbuꝫ. cuiuſmodi v̓bo loquunt̉ ſct̄i dn̄o. vn̄ pōt dici ꝙ ſct̄i loquunt̉deo deſiderio .i. deſiderio exp̄ſſo ſigno ſiue nutu mentali.¶ Ad illud qd̓ obr̄. ꝙ deſideriū eſt reſpectu nō habiti pōtdici vt tactū ē ſupͣ. hoc pt̄ eſſe qn̄ orāt aliꝗd fieri alijs. Un̄nō ex hͦ ſeꝗtur ꝙ ſint ī defectu vel carētia alicꝰ delectabil̓.Pre. nō ſemꝑ ē deſideriū reſpectu nō habiti. ſed qn̄qꝫ reſpectu habiti ꝯtinuandi. vt tactuꝫ eſt ſupͣ. Ex his et ſup̄dictis patēt hec dicta. Si aūt deꝰ ex ineffabili v̓tute ſine ꝯp̄noſcit ſct̄oꝝ deſideria. etiā anteꝙͣ ſint et poſthenſione cōc nō eſt qꝛ illi deſiderando loquunt̉: qꝛ reueradeſideriūē dictū: niſi inqͣtuꝫ ē ſigno aliqͦ formatuꝫ.Articulus terciusOnſequēter q̄rit̉. vtrū ſct̄i angeli offerāt or̄oesiuſtorum deo. Ꝙ ſic: plane apparet Tob̓. xij.¶ Contra. aīe ſct̄e nō offerūt. ſil̓r nec videt̉ ꝙ ſct̄i angl̓i offerre debeāt: nō eī reꝑit̉ ꝙ aīe ſct̄e offerāt. ¶ Pre. ſapiētiſſimo cuiꝰ ſapīa ⁊ cognitō ſꝑ ē in actu: reduce̓ ad mēoriam q̄nouit nō oꝑtet. ¶ Pre. angl̓i oēꝫ cognitōꝫ habuer̄t in deo⁊ a deo. ¶ Ex alt̓a ꝑte de aīabꝰ ſct̄is magis vr̄ ꝙͣ de angelꝙ debeāt deo offerre p̄ces nr̄as. Sūt eī eq̄ deo aſtantes vtangeli. ⁊ iō eq̄ offerre pn̄t. ¶ Pre. plꝰ vident̉ curā nr̄i ꝓpterſil̓itudinē ampliꝰ ad nos gerere. ¶ Pre. ꝗd ē offerre or̄oesdeo: ē ne idē qd̓ orare deū ꝓ illis qͦrū dicūt̉ or̄oes vel alid̓ꝫ¶ Ad hͦ dici pōt. ꝙ ſicut dic Hug. li. de v̓tute orādi. hͦ int̓eſt qn̄ oramꝰ hoīeꝫ ⁊ qn̄ oramꝰ deū. ꝙ hō neceſſitatē nr̄amſcire nō pōt niſi ab alio doctꝰ fuerit: deus aūt ſcit āteꝙͣ petatur qd̓ nob̓ neceſſe ſit. hec Hug. Et iō qn̄ hoī abſenti volumꝰ ſignificare aliꝗd: indigemꝰ nuncio. qn̄ p̄ſenti: v̓bo exp̄ſſiuo. ⁊ hec neceſſitas ē. ⁊ ex ꝑte ſui: ⁊ ex ꝑte nr̄a. Sꝫ cuꝫdeꝰ oīa cognoſcat etiā an̄ꝙͣ fiāt: nūcio vel exp̄ſſiōe vocali.n̄ eget. vult tn̄ ꝙ vtroqꝫ vtamur ꝓpt̓ nos. qꝛ ⁊ vocali exp̄ſſione. ſic̄ dīc Hug. deuotō excitat̉. ⁊ ml̓tiplicatis int̓ceſſoribus faciliꝰ impetrat̉. Sic glo. dic Ro. xvj. ſuꝑ illud. Adiuuētis me in or̄onibꝰ vr̄is. glo. ml̓toꝝ p̄cibꝰ īpoſſibile eſtvt nō impetrēt. vn̄ et ſct̄i angeli nr̄i ſunt aduocati ⁊ mediatores ꝓ nob̓ vt ſupͣtactū ē orādo: et p̄ces nr̄as apd̓ deū recitādo. nō ꝙ deꝰ īdigeat: ſꝫ ꝓpter nr̄aꝫ vtilitatē. Bern̄. ſuꝑCant̉. ẜmōe. vij. Attēdite vr̄os pͥncipes cū ſtatis adorandū ⁊ pſallendū. ⁊ ſtate cū reuerētia ⁊ diſciplīa ⁊ gl̓amī: qꝛangeli nr̄i qͦtidie vidēt faciē pr̄is. nimiꝝ miſſi ī mīſteriū ꝓpter nos ꝗ hereditatē capimꝰ ſalutis: deuotōeꝫ nr̄aꝫ ī ſuꝑna ferūt ⁊ gr̄aꝫ refer̄t. ¶ Ꝙ gͦ q̄rit̉ qͣre aīe p̄ces nr̄as offerre n̄ dicūt̉ cū aſtēt deo. ⁊ plꝰ vidēt̉ age̓ cura nr̄aꝫ. dd̓m ꝙ illud hn̄t angeli ex officō. ſunt eī in mīſteriū miſſi ꝓpt̓ eos ꝙhereditatē capiūt ſalutis Heb̓. .j. aīe aūt ſancte no. ⁊ hoc ēqꝛ hn̄t vim admīſtratiuā ⁊ ꝯtemplatiuā. et iō p̄ces offerread illas nō ſpectat. ſꝫ multi ſūt negligētes vel n̄attēdentesdiligētiā quā hn̄t circa eos āgl̓i ſctī. circa qͦs magis hmoidiligētiā adhibēt rōne ſui officij ꝙͣ digͥtatis ꝑſonaꝝ. ¶ Adhͦ qd̓ q̄rit̉ qd̓ īportat offerre deo p̄ces ⁊cͣ. pt̄ dici ꝙ hoc im-portat ꝯgratulādo acceptōeꝫ illiꝰ a d̓o qd̓ ē ⁊ meritoria. ſiue deo accepta ē deo attribue̓. Angl̓s em̄ ꝯſulit oranti qd̓faciat. viuat petēdo ꝙ fleat. ꝯgratulat̉ acceptōi a deo reuelata ſibi ꝙ eſt accepta a dn̄o. Ex acceptatōne em̄ dīna eſtor̄o meritoria. hec oīa referre ad deuꝫ .ſ. ⁊ ꝙ ꝯſuluit qd̓ fieret. ⁊ ꝙ orauit ꝙ fieret. ⁊ ꝙ ꝯgratulabat̉ ꝙ ip̄a or̄o eſt accepta deo. gͦ offerre eā deo. ſenſus ē. angl̓s offert or̄onē iuſti deo. hoc eſt. or̄oi facte. ⁊ d̓o accepte gͣtulādo. ⁊ q̄ ad eſſe⁊ ad acceptōeꝫ ꝯcurrūt refundit ſiue reportat in deū ſb̓ hꝰmodi tropo. ꝗ aliꝗd offert alij. offert illi manꝰ eiꝰ ſpōte imponēdo. ꝑ manū at̄ oꝑa ſiue virtꝰ ſignificat̉. vn̄ or̄oem deoofferre: ē ꝯgratulādo ſiue ꝯplacēdo dīne virtuti ſiue oꝑatōni q̄ et in om̄i oꝑe meritorio intime oꝑat̉. ipſam illi attribuendoMembrum terciumOnſequēter q̄rit̉. ſi oībꝰ viatoribꝰ bonis.malis ꝯueīt orare dn̄m. Ꝙ ſic: vr̄ ex verbisyſid̓. de ſum. bo. li. iij. c. vij. Or̄o in pn̄ti vitatm̄ ꝓ remedio pct̄oꝝ effundit̉. ſꝫ ita mali ⁊ boī ſūt viatoēsgͦ vtriſqꝫ ꝯueniet orare. Inſuꝑ vtriqꝫ indigēt remiſſiōe peccatoꝝ. qꝛ n̄ ē hō ꝗ nō peccet. ſic̄ dr̄. iij. Ro. viij. ¶ Pret̉. ẜmaug. ad ꝓbā. ſi nll̓a ē tēptatō nll̓a ē or̄o. gͦ vbi ml̓ta tēptatōpl̓imū eſt orādū. ſꝫ hoc ē ī viatoribꝰ tā mal̓ ꝙͣ hoīs. ¶ Prenulli excludit̉ via ſalutis. gͦ ſūt oēs ī ſtatu merēdi. gͦ ⁊ orādi. cū ⁊ or̄o int̓ meritoriā reputet̉. ¶ Pre. om̄es pn̄t ſatiſfacere de pct̄is. gͦ ⁊ orare deū: cū or̄o int̓ ſatiſfactoria reputetur. ¶ Pre. iudex ē ſꝑ an̄ ꝓlatōeꝫ diffinitīe ſnīe de orādis.ſi igr̄ nunꝙͣ ꝓfert̉ ſnīa an̄ mortē oēs dn̄t deū dū riuūt orare. ¶ Ad oppoſitū. Eccͣi. xv. Nō ē ſpecioſa laus ī ore pct̄oris. ſꝫ a qͦcūqꝫ ſecludit̉ laus: ⁊ or̄o dꝫ ſecludi vt vr̄. ¶ PreIoh̓. ix. ſcimus qm̄ deꝰ pct̄ores nō audit. ¶ Pre. Criẜ. ſuꝑMat. ꝗ orat ⁊ peccat: norat ſꝫ deludit deū. ¶ Pre. aug. 1ẜmone qͦdā. Qua frōte poſtulas qd̓ ꝓmiſit deꝰ: ſi n̄ facisqd̓ iuſſit deꝰ. priꝰ audi monitōnes ⁊ ſic exige ꝓmiſſiones.¶ Pre. bern̄. ſuꝑ can. ẜmōe. xvj. Qua nā frōte attollo oculos ad vultū pr̄is tā boī: tā malꝰ filiꝰ. ¶ Ad hͦ dd̓m. ꝙ or̄oꝯuenit om̄i viatori ⁊ hͦ clareſcit ſi attendamꝰ diſpoſitōneꝫmētis hūane ex vna ꝑte. qꝛ ꝙͣdiu h̓ viuit̉ vertibilis eſt adbonū ⁊ ad malū. nunꝙͣ p̄uat̉ potētia ſatiſfaciēdi ⁊ merēdet iō ei ꝯpetit or̄o q̄ virtutē hꝫ p̄ſeruādi ⁊ purgādi. purgādi qꝛ ſacralis: p̄ſeruādi qꝛ ē v̓tualis. hec eī duo p̄cipue orationi aſcribunt̉. vn̄ rōne pͥmi dīc hiero. ſuꝑ illd̓ Mar. ix.hoc genꝰ demonioꝝ. ꝙ or̄oe peſtes ſanāt̉ mētis. ecce ꝑtō ꝯͣ incentiua vicioꝝ. rōne ſcd̓i. yſido. de ſum. bo. li.vij. frequēs or̄o vicioꝝ imīpugnatiōeꝫ extinguit. Sil̓r. v.Neemīe ſuꝑ illd̓ orauimꝰ.glo. hͦ eſt vnū ꝯͣ hoſtes eccīe refugiū .ſ. or̄o ad deuꝫ. Ecce ꝙ p̄ſeruat ꝯͣ om̄ia tēptamentahis viſis ꝯcedēdū eſt ꝙ oī ꝯueniat viatori. ¶ Ad illud qd̓obr̄. ꝙ nō eſt ſpecioſa laus in ore pct̄oris ⁊cͣ. dd̓m ꝙ d̓ peccatore ē loq̄ndū dupl̓r. vel ꝓut vult et affectat in pctō permanere: ⁊ ſic hꝫ verbū p̄dictū veritatē. vel ꝓut affectū ꝓponit deſere. ⁊ ſtatū iuſticie induere. Et qꝛ illud ex ſe non hꝫſed ex largitate ſaluatoris: iam ei ꝯpetit̉ gr̄arūactio ⁊ voxlaudis ſiue laus ſpecioſa. Aliter dd̓m ē. ꝙ nō ē ſil̓e de or̄one ⁊ laude. laus em̄ ē quedā gr̄arūactio et qͣſi quedā erogatio: ⁊ ideo hꝫ fieri a mūdo ⁊ puro ⁊ inde eſt ꝙ nō ꝯueītpct̄ori. or̄o aūt magis ē ad īpetrandū illud qd̓ indigemet ideo magis ē neceſſitatis. et iō om̄s orare debēt. ꝓ boadeptōe iuſti: ꝓ mali amotione pct̄oēs. ¶ Ad hͦ qd̓ obr̄deꝰ pct̄ores n̄ audit. Rn̄det aug. ꝙ v̓buꝫ iſtd̓ xp̄i nō fuit. ſꝫceci nodū plene illuīati. vel pōt dici ꝙ deꝰ non audit pct̄ores illos ꝗ affectāt in pct̄is ꝑmanere. Al̓s aūt ecōtrario ꝙaffectāt pct̄a deſerere ⁊ iuſticie ſtatum induere bn̄ audit.Tria at ſequētia argumēta ſoluūt̉ vna via. loquunt̉ eī depct̄oribꝰ ꝗ hn̄t ꝓpoſitū manēdi in pct̄is. Ultīa at̄ rō pt̄ intelligi d̓ bonis: ⁊ tūc inſinuat̉ indignitas ad pct̄a p̄teritareferēda. ⁊ vocat̉ ibi huīlitas quā dn̄t hr̄e ipſi boni in or̄one. vt .ſ. leuādo oculos ad deū reputāt ſe indignos. ſic̄ illipublicanꝰ de qͦ Luc. xviij. Qui nolebat ocl̓os ad celū leuare ſꝫ ꝑcutiebat pectꝰ ſuuꝫ. vn̄ ꝙ orare nō debemꝰ nō ꝯcludit