exp̄mit̉. ⁊ ſic eſt in illo v̓bo pͣs. Intret poſtulatō mea in cōſpectu tuo dn̄e. Sil̓r ⁊ in illo qd̓ obijcit̉ de verbo Iaco. j.Siquis veſtrū indiget ſapiētia. ¶ Ad illud qd̓ tercō obijcitur ptꝫ reſponſio ex p̄dictis. quia poſtulatō aliter ſumit̉ab apoſtolo aliter ab Hugone.Conſequēter queriᵐ. §. iiij.tur de quarta ſpecie. ſcꝫ gr̄arū actōne ſic. Oīs or̄o eſt reſpectu nō habiti. vt habeat̉. Illud em̄ qd̓ habet̉. ſcꝫ gratiarū.actio ſemꝑ eſt ꝓ accepto: gͦ nō eſt or̄o. ¶ Si dicat̉ ꝙ ponit̉inter ſpēs or̄onis. qꝛ ip̄a eſt ꝑ ſe ꝯplemētuꝫ aut ꝯcluſio ſiuetotū refundēs in deū. vn̄ glo. gr̄arūactio de ꝑactis q̄ totuꝫꝯcludūt. qͣſi totū ſit a deo. gͦ pari rōne cū or̄ones nr̄e ita debeant a laude dei ſicut ⁊ in laude ſiue in gr̄arūactōe terminari: videt̉ ꝙ deberet poni laus dei an̄ oēs iſtas ſpēs. ⁊ hͦ ēqd̓ dicit plane Ambro. Si velis rogare ⁊ incipias dice̓ damihi hoc vel illud: nōne arrogās or̄o videt̉ eē. ⁊ iō inchoari debet a laude dei. ⁊ tu rogas om̄i potentē cui oīa poſſibilia ſunt: cū igit̉ ſic nō fiat: videt̉ mihi inſufficiēs.ritur de ſufficiētia intaꝝ ſpecieꝝ. ⁊ qͣre tm̄ tot ſūt. ¶ad hͨ pōt dici ꝙ duplex diuiſio iſtaꝝ ſpecieꝝ innuit̉ in glo.quaꝝ vna ſumit̉ ẜm petitōes qͣs facit ſacerdos vel pōtifexin miſſa: eo mō quo ſupra tactu eſt. Cū quo notādū. ꝙ ip̄amiſſa ſolet diuidi in quinqꝫ ꝑtes. qꝛ quinꝗes xp̄c cuiꝰ paſſionis in miſſa memoria habet̉ p̄cipue ſanguinē ſuū fudit.primo in circūciſione Luc̄. ij. ſcd̓o in or̄one qn̄ poſitꝰ ī agonia ꝓlixius orauit Luc̄. xxij. tercō in flagellatōne qn̄ corona ſpinea eſt poſita in capite eiꝰ Math̓. xxvij. ⁊ Ioh̓. xix.quarto in ꝑforatōe manuū in cruce. eodē ca. Quinto in lateris aꝑtione poſtꝙͣ iā mortuꝰ erat eodē ca. Prima a te igitur vſqꝫ qui pridie ꝙͣ pateret̉. ſcd̓a a qui pridie vſqꝫ ad memēto. tercia a memēto vſqꝫ ad pr̄ noſter. Quarta ꝑs ē illaque dicit̉ emboliſmꝰ .i. ſuꝑexcreſcens: qꝛ poſtea addita inter pr̄ noſter ⁊ dn̄s vobiſcū. Quinta ē ab emboliſmo vſqꝫad finē miſſe. Quatuor igit̉ ꝑtes miſſe corrn̄dent illis quatuor ſpeciebꝰ ab apl̓o aſſignatis. Quīta aūt nō ꝯputat̉: qꝛpoſtea addita fuit emboliſmꝰ. Uel ſic pōt ſumi diuiſio. vtobſecratōnes dicant̉ fieri ſpāliter ꝓ viuis ⁊ ꝓ ip̄o eccleſiemīſtro vt eiꝰ or̄ones ſint accepte. Or̄ones ꝓ ip̄a ꝯſecratōnehoſtie. poſtulatōes ꝓ mortuis. poſt agūt̉ gr̄e ꝓ bn̄ficijs iaꝫacceptis. Uel obſecratōes ꝓ fidelibꝰ mortuis. or̄ones propct̄oribꝰ viuis. poſtulatōes ꝓ iuſtis. gr̄arūactōes ꝓ bonis¶ Diuiſio altera ẜm glo. ſic ſumit̉. ⁊ ē coīt̓ reſpectu cuiuſcūqꝫ penitētis. qꝛ cum or̄o ſit petitō. aut erit reſpectu maliamouēdi: ſic ē obſecratio. ſi reſpectu boni qd̓ debet fieri: hͦdupl̓r eſt. aut em̄ eſt reſpectu iaꝫ dati: ⁊ ſic eſt gr̄arūactio.Aut dandi ⁊ hoc dupl̓r. qꝛ illud aut ē vie: ſic ē or̄o. aut patrie: ſic eſt poſtulatio. ⁊ apparet ordo. ſicut em̄ priꝰ eſt maliamotio ꝙͣ boni adeptio: ſic obſecratō an̄ alias. ⁊ ſicut priꝰeſt bonū habēduꝫ ꝙͣ habitū: ſic priꝰ poſtulatō. ⁊ or̄o gr̄arūactōe. ⁊ ſicut priꝰ eſt habēdū vie ꝙͣ patrie: ſic or̄o an̄ poſtulationē his viſis. ¶ Ad pͥmū dicendū eſt. ꝙ gr̄arūactio cōputat̉ inter ſpēs or̄onis. qꝛ eſt eaꝝ ꝯplementū. ⁊ ẜm glo. totum refundēs in deū. vt ſupra tactu eſt. vel aliter pōt dici.ꝙ eſſe or̄onis nō cōplet̉ totalit̓ in amotōe mali ⁊ boni aſſequēdi: ſꝫ generaliꝰ adhuc habꝫ determīari eiꝰ eē ẜm qd̓ dicAug. ꝙ eſt piꝰ mētis affectꝰ in deū directꝰ. ⁊ Hugo ꝙ ē cōuerſio in deū ꝑ piū ⁊ humilē affectū. fide ſpe ⁊ caritate ſubnixa. ⁊ ſic pōt determīari coīter reſpectu p̄ſentiū p̄teritoꝝet futuroꝝ. ⁊ ſic gr̄arūactio que ē de p̄teritis pōt ſub or̄oneꝯtineri. licet gͦ nō ꝯtineat̉ ſub or̄one ꝓprie accepta. qꝛ ſic eſtreſpct̄u habendi vt obijcit̉: ꝯtinet̉ tn̄ ſub illa ſpecie or̄onisque dicit̉ captatō ab Hug. diuidit eī Hugo or̄onē ī ſupplicationē poſtulatōeꝫ ⁊ inſinuatōeꝫ. Et ſupplicatōeꝫ in tresin captatōeꝫ exactionē ⁊ purā oratōem. Captatio aūt ē adcaptandū beniuolētiā iudicis. ⁊ bn̄ captat̉ ꝑ gratiarūactōnem: qꝛ captat̉ dei beniuolētia. vel cū oſtendimꝰ ei nr̄aꝫ miſeriam vt ꝙ ſumꝰ proni ad malū ⁊ difficiles ad bonū. vl̓ qr̄manifeſtamꝰ hoſtiū nr̄oꝝ crudelitatē. ⁊ ex altera ꝑte manifeſtamꝰ eiꝰ potentiā. qꝛ liberat nos quātū eſt de ſe a malo ⁊in bono ꝯſeruat. ⁊ ꝓ iſtis pōt eſſe gr̄arūactio. Nā planū ēgr̄arūactio pōt inter or̄onis ſpēs ꝯputari. ¶ Qd̓ obijcit̉e laude qd̓ debet p̄poni. dicēdū ꝙ aliter diuidit Ambro.ſpēs or̄onis ꝙͣ apl̓us. Apl̓us eī ſolū attēdit differētiā ad ordinē petitoꝝ. vn̄ ẜm ꝙ mēbra diuiſiōis hn̄t referri ad miniſtros eccl̓ie in celebratōe miſſe recte ordinata ſunt. qꝛ priꝰ ēpetere ꝓ viuis et ꝓ ſeip̄o: vt ſit mīſter acceptꝰ ad offerēdū.qd̓ fit in his que ꝯſecratōeꝫ corꝑis xp̄i an̄cedūt ⁊ hoc obſecratōne. Et hec or̄o ꝯſiſtit in ꝯſecratōne ip̄ius corꝑis xp̄i:qm̄ de ꝯgruo dignitas ex ꝑte mīſtri p̄cedere debet. Qm̄ autem ad ea que ſecunt̉ vſqꝫ ad ꝯmūionē ꝑſonā gerit orantisꝓ alijs: ⁊ tūc dicit̉ poſtulatō que ꝯſequit̉. cū prius ſit orare ꝓ ſe ꝙͣ ꝓ alijs. Ultimo debet eē gr̄arūactio q̄ attendit̉ īhis que dicūt̉ poſt ꝯmūionē. ⁊ ita diuiſio accipit̉ ẜm ꝯgruentiaꝫ illiꝰ epl̓e. ſcribit em̄ ibi ad Thimo. pontificē apl̓uset ideo illa dirigit̉ pͥncipalit̓ ſacerdotibꝰ et ep̄is: et ita ea q̄in ea dicunt̉ ẜm ꝙ ꝯmūiter habēt referri ad oēs. Ex his etſuꝑius tactis. ptꝫ numerꝰ et ſufficiētia ſpecieꝝ or̄onis aſſignataꝝ ab apl̓o. Ambro. aūt nō ſolū attendit que petunt̉.ſed etiā modū petendi. et quid debet eſſe or̄onis principiū.et quid finis. et ideo qꝛ deꝰ debet eſſe nō ſolū finis or̄onis ſꝫinitiū motiuū adorāduꝫ. ratōne cuiꝰ debet or̄o a laude deiinchoari. ideo Ambro. inter ſpēs or̄onis ponit laudē dei:nō aūt apl̓us qui ſolū reſpicit ordinē petitoꝝ.Nembrū ſecūdumOnſequēter q̄rit̉ de diuiſiōe quā ponit br̄usBern̄. in qͣ ponūt̉ eadē mēbra q̄ ponit apl̓s.ſꝫ alit̓ illa explanat dīc em̄ ſic ꝙ obſecratō eſtqn̄ aliꝗs timet ꝑ ſe accede̓ ad rogādū deū: etideo ꝓ ſe mittit int̓ceſſorē vt cū dicit̉ ſct̄e petre ora ꝓ nobisvel aliqd̓ hmōi. Et ponit exemplū de muliere q̄ teugit fimbriam veſtimēti xp̄i ih̓u. et nō fuit auſa rogare dn̄i īmediate Marci. v. Sed cū hō poſtea accipit fiduciam accedit ettūc petit deū ꝓ ꝓprijs delictis: or̄o eſt. et ponit exēplū de iſtapetitōe de maria magdalena q̄ p̄mo p̄uerecūdia ſtetit retropedes. vn̄ nec auſa fuit accede̓. et tūc ſua petitō. obſecratiofuit. ſꝫ poſtea verecūdia depoſita ⁊ fiduciā accepta acceſſitet tūc īmediate rogauit dn̄m. et tūc ſua rogatō oratō fuit.Poſtulatio eſt qn̄ homo iā habet quādā hilaritatē cordisnec eſt cōſcius pct̄i alicuiꝰ et petit gloriā ſibi et ꝯſeruis ſuiset gr̄arūactio eſt ita ꝑfecta vt etiaꝫ anteꝙͣ petit dignꝰ ſit exaudiri. ẜm ꝙ dicit̉ Iſa. penultīo adhuc illis loquētibꝰ egoexaudiā. et Ioh̓. xj. habet̉ de xp̄o. gr̄as tibi ago pr̄ qm̄ audiſti me. et quidē ſemꝑ me audis. patet igit̉ hic ſicut et ſupͣordo et ſufficientia ẜm gradus. ¶ Sed queſtio oritur videtur quare nomē ꝯmune qd̓ eſt oratō magis appropriet̉ mēbro ſcd̓o ꝙͣ alijs: cum magis deberet appropriari tercio mēbro: cum ex p̄dictis patet ꝙ illa ſpecies ſit dignior. ¶ Adhoc rn̄det Bern̄. ꝙ oratō eſt oris ratio. ſed in prima ſpecienō loquit̉ homo deo niſi ꝑ mediatorem. in ſcd̓a v̓o ſine mediatore loquit̉ deo et ꝓ ſe ſolū. ī tercia nō ꝓ ſe ſolū ſed etiāpro conſer1is. et ideo cum or̄o ſit oris ratio: appropriat̉ ſecunde ſpeciei. licet ſit ꝯmune nomē.Mlembrū terciūOnſequēter q̄rit̉ de diuiſiōe quā ponit Ambro. Diuidit eī or̄onē in dei laudē. ſupplicatōnē. poſtulatōeꝫ ⁊ gr̄arūactōeꝫ. Sꝫ q̄rit̉ quōlaus ponit̉ inter ſpēs or̄onis: cuꝫ nihil in eapetat̉. petitio em̄ oris vel eſt ꝓ malis amouēdis. vel bonisadipiſcēdis. ſꝫ laus nō dicit̉ reſpectu hmōi vel illiꝰ: ſꝫ potiꝰeſt maīfeſtatō ſūmi boni. habet̉ in glo. ſuꝑ pͣs. exaltabo tedeꝰ meꝰ rex. ¶ Pręt. q̄rit̉ de differētia int̓ ſupplicatōeꝫ ⁊ poſtulatōem. ⁊ videt̉ ꝙ nō ſit differētia. qm̄ ꝗ ſupplicat rogatiudicē vt eū attente audiat. et ideꝫ facit qui poſtulat. gͦ nodifferūt vt videt̉. ¶ Pret. q̄rit̉ quō differūt iſta mēbra ⁊liter adinuicē diſtīguūt̉. ¶ Rn̄ſiopōt dici ꝙ Anbro. ſicut p̄tactū eſt nō ſolſiderat or̄onē ꝙͣtū ad ordinepetitoꝝ. ſic eī accipit apus: ſꝫ ẜm modū petēdi.hic eſt. vt ip̄e deꝰ qui petit̉ ſit in duplici cauſalitate reſpct̄uor̄onis. ſcꝫ ⁊ ſic̄ motiuum: ⁊ ſic̄ finis. ⁊ ideo dicit ip̄e ꝙ or̄o