vnctōe ſoluāt̉ pct̄a: videt̉ ꝙ he dicēde ſūt claues. ¶ Itē ſolue̓ ⁊ ligare ſūt actꝰ oppoſiti. diſcerne̓ ⁊ ſolue̓ neqͣꝙͣ. magisvidet̉ gͦ ꝙ debeāt det̓mīari due claues penes hos actꝰ ꝙͣ penes alios. ⁊ ita nō tm̄ ſūt due claues. ¶ Itē lingua ſct̄i clauis ē regni celoꝝ. vn̄ dicit̉. qͦꝝ līgue claues celi facte ſunt¶ Itē crux pnīe claudit infernū aꝑit celū. gͦ ē clauis. ¶ Itēꝑ p̄dicatōneꝫ ⁊ exēplū bone vite aꝑit̉ celū iuſtis. He gͦ claues ſūt ⁊ qͣre nō cū dicat̉ Math̓. xxiij. ve vob̓ ſcribe ⁊ phariſei ypocrite ꝗ clauditis regnū celoꝝ an̄ hoīes. Glo. malo exēplo. ¶ Rn̄. ꝙ due ſūt claues tm̄. vn̄ aug. Ioh̓. xx. qͦsdignos remiſſiōe iudicaueritis duabꝰ clauibꝰ .ſ. diſcretōis⁊ pt̄atis dimittetis pct̄a. Ecce ꝙ ab aug. aſſignātur clauesdue ⁊ tm̄ due. hͦ idē videt̉ ex v̓bis Rabani ⁊ alijs ꝗbuſdaꝫp̄tactis. Iſte at̄ claues differūt. ſic̄ potētia cognitiua ⁊ potētia oꝑatiua. vn̄ ſcīa diſcernēdi ē tāꝙͣ clauis cognitiua: etpt̄as iudicādi tāꝙͣ oꝑatiua ⁊ pͥma dr̄ aucͣtas: ſcd̓a pt̄as. vn̄aucͣtas reſpicit cognitōꝫ: pt̄as oꝑatōeꝫ. vn̄ pͥma ē ad aꝑiēdū: ſꝫ ſcd̓a ē aperiēs. ſicut dīc aug. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ debona vita ⁊cͣ. dicēdū ꝙ clauis ꝓut de ipſa intēdit̉ ad p̄ſenseccl̓iaꝫ reſpicit cui hꝫ recōciliari penitēs qd̓ fit ꝑ officiummīſtri. vn̄ clauis reſpicit ordinē. Ꝙ at̄ obijcit̉ ꝙ bona vitaaꝑit celū. dicēdū ꝙ hͦ ē ꝑ vite meritū: nō ꝑ officiuꝫ. ¶ Ad hͦqd̓ obijcit̉ de gr̄a. dicēdū ꝙ licꝫ gr̄a ſoluet a pena et̓na ⁊ liget ad purgatoriā: nō tn̄ ē clauis. nō eī recōciliat eccl̓ie. vtptꝫ de ꝯtrito quē oꝑtꝫ ꝯfiteri. et ſi aliqͦ mō dicat̉ clauis dicenda ē clauis dei nō mīſtri. nec ē clauis de qͣ dicit̉ Math̓.xvj. Tibi dabo claues. et ſi gr̄a ſoluat a pena differēter tn̄a claue. qꝛ gr̄a priꝰ ſoluit ⁊ poſt ligat: mīſter eccl̓ie priꝰ ligatad penā tꝑalē ⁊ pꝰſoluit. ideo dr̄ Math̓. xvj. Qd̓cūqꝫ ligaueris ⁊cͣ. ꝑ hͦ ptꝫ rn̄ſio ad p̄cedēs. ſcꝫ de bona vita. qꝛ ſi bona vita eēt clauis hͦ habe̓t a gr̄a. qͣre cum gr̄a nō ſit clauisnec ip̄a. tn̄ gr̄a claudit infernū ⁊ aꝑit celū: ſꝫ hec nō fiūt rōne officij. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ d̓ baptiſmate. dicēdū ꝙ licꝫin ſacͣmēto baptiſmi mīſter eccl̓ie oꝑet̉. tn̄ nō vtit̉ claue qͦad officiū ligādi ⁊ ſoluēdi. Itē clauis reſpicit vīculū actualis pct̄i ⁊ nō origīalis. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ de volūtate.ꝑ ſil̓e ſūptū de ſcīa ⁊ pt̄ate. dicēdū ꝙ neqꝫ ſcīa neqꝫ pt̄as ꝓut ſūt ip̄ius aīe ſūt claues. ſꝫ pt̄as ſiue aucͣtas vtēdi ſciētiadiſcretiua: ⁊ pt̄as ligādi ⁊ ſoluēdi claues ſūt. ſꝫ qn̄ cuꝫ hiseſt bona vita ⁊ bona volūtas. expeditōres ſūt ad ſuū actūſicut ſcīa habita facit ꝙ altera clauis ſit expeditior: tn̄ eſtdifferētia. qꝛ ſcīa directe ē ad hͦ ue erret clauis. bona vitanō ē ad hoc ꝙ oꝑet̉ clauis: qꝛ bona vita nō ſemꝑ reꝗͥrit̉ inillo qui ſoluit: ſꝫ in illo qui dat virtutē in clauibꝰ ſcꝫ ī xp̄o.ii ſoluit̉. In mīſtro at̄ abſoluēte nō reꝗͥrit̉: quiaabſolutōis attribueret̉ vite ſoluētis ⁊ nō paſſioniota ꝙ ſolet dici ꝙ illud qd̓ hꝫ actū ligādi ⁊ ſoluēidi et claudēdi reſpectu diuerſoꝝ nō eſt clauis. qͦclauis reſpectu eiuſdē claudit et aꝑit. ligat et ſoluit. ſcꝫ eccleſie militātis: ſed bona volūtas ꝑ meritū vite aperit celūclaudit infernū. vn̄ hec nō ſunt claues eo mō quo intēdimꝰde clauibꝰ. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ de ꝯfirmatōe ſacramētali⁊ extrema vnctōe. dicēdū ꝙ licet ſoluāt qͦdā modo loquēdia pct̄o: nō tn̄ ſunt claues. nō em̄ ſoluēdo ligāt nec ecōuerſoqd̓ clauiū ē. Pret. ꝯfirmatō ē potiꝰ actꝰ dignitatis ꝙͣ ordīsnec extrema vnctō ē tm̄ ſup̄mi ordīs ſꝫ inferioris. Pret. perꝯfirmatōꝫ ⁊ vnctōꝫ extremā ⁊ ſil̓r ꝑ ſacͣmētoꝝ diſpēſatōꝫcū ſit ibi collectō gr̄e ⁊ ꝑ ꝯſequēs remiſſio culpe q̄ eſt vnumoſtiū et obſtaculū ne intret̉ in celū. cū hec remiſſio nō ſit ſacerdotis. cuꝫ oīs culpe remiſſio fit dei pt̄ate: ſacerdotis tn̄mīſterio. ⁊ ita nō eſt in hͦ ſacerdotis pt̄as ſꝫ mīſteriū. Pt̄asem̄ ē nomē clauis nō mīſteriū. ptꝫ ꝙ ꝗcqd̓ ē in diſpēſatōneſacramentoꝝ qͦ ad culpā: totū ꝑtinet ad clauē dei quā nulliꝯtulit homī. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉. ꝙ līgua ē clauis ⁊cͣ. dicendū ꝙ līguā īproprie ē clauis et ẜm qd̓. līgua eī ſct̄oꝝ diclauis. nō qꝛ aꝑiat ligādo et ſoluēdo: ſꝫ aꝑtōeꝫ celi impetrādo ꝙͣtū ad aliquē effectū. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉. ꝙ ſolue̓ ⁊ ligare ſūt magis actꝰ oppoſiti ꝙͣ diſcerne ⁊ ſoluē ⁊cͣ. dicēdū ꝙnūerꝰ clauiū accipit̉ penes diſcretōeꝫ a pct̄o et penes oꝑaricirca penā pct̄i. vnde diſcerne et ſoluere diſtinguunt̉ iuxtadifferētiā culpe ⁊ pene. Soluere aūt ⁊ ligare tm̄ penā reſpiciunt: qꝛ et ſolutō ē reſpectu pene et ligatō ſil̓r. vn̄ eēntialior eſt differētia diſcretōis et ſolutōis ꝙ ligatōis et ſolutionis. clauis em̄ ē pt̄as ad diſcernēduꝫ et operādū. vel vt ſumatur ratō ꝯmūis. clauis ē pt̄as ad remouēdū impedimētum oꝑationis meritorie. Impedimētū aūt oꝑatōis talisduplex ē. ſcꝫ culpa et pena. ad remouēdū illud impedimentum qd̓ eſt culpa: nō ē clauis neceſſaria vt auferat eaꝫ ē tn̄neceſſaria ad diſcernēdū inter culpā ⁊ culpā. vt ẜm mēſuraꝫ culpe det̓mīet̉ mēſura pene. vn̄ ad nihil aliud ē clauisniſi vt ſacerdos liget penitētē ẜm mēſurā culpe: vel diſcernat vtꝝ ſit ſoluēdꝰ. Altera v̓o clauis reſpicit penā q̄ eſt inpct̄o. ſcꝫ illa q̄ eſt pt̄as ligādi et ſoluēdi. et ita ē duplex clauis rōne p̄tacta. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ de cruce penitētie.dicēdū ꝙ et ſi crux claudat et aꝑiat: nō tn̄ ſicut clauis ſcꝫſoluēdo et ligādo. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ de exēplo et p̄dicatione. dicēdū ꝙ ꝑ hoc nō aperit̉ celū ꝓprie: ſ̄ potiꝰ intraturivocāt̉ ad porta celi vel ad habentē claues.Męmbrū quintūOnſequēt̉ q̄rit̉ ad qd̓ ſint claues p̄ciſe. vtrūtm̄ ad aꝑiendū: an ad aꝑiendū et claudēdū.Ꝙ ad aꝑiendū tm̄: videt̉ ꝑ hͦ ꝙ claues dateſūt ad ꝯmodū nr̄m ſꝫ nō eſt ꝯmodū nr̄m ꝙ regnū nobis claudat̉. ¶ Itē ingreſſus regni celoꝝ claudit̉ ꝑobſtaculi appoſitōeꝫ. Appoſitō obſtaculi ē claudēs ingreſſum ꝑ pct̄i ꝯmiſſionē. claues at̄ n̄ ſūt ad faciēdū hoīes peccare: gͦ nec ad ſoluēdū ⁊cͣ. ¶ Itē ꝗcūqꝫ vtit̉ inſtrumento adillud ad qd̓ ē: recte vtit̉ illo. ſꝫ ſacerdos claudēdo adituꝫ regni nō recte facit ſꝫ peccat: gͦ clauis nō ē ei ad hͦ data. ꝓbatio mīoris Math̓. xxiij. ve vobis ſcribe ⁊ phariſei ꝗ clauditis regnū celoꝝ an̄ hoīes.gͦ peccarēt ī hͦ. ¶ Itē nihil idē eſtad oppoſitos fines. ſꝫ clauodē et aꝑire regnū celoꝝ ſūt oppoſita: gͦ clauis nō ordīat̉ ad hec duo. ¶ Itē baptiſmꝰ aꝑit celū et nō claudit. Sil̓r videt̉ de claue ꝙ tm̄ aꝑiat. Mat. iij.Aſcēdit de aqua et ecce celi aꝑti ſūt. et vidit ſpm̄ deſcēdentem ſicut colūbā et veniētē ſuꝑ ſe. Glo. Rabani. nō tūc primū ſibi patue̓ celeſtia vel ſpūſſanctꝰ datꝰ ē. ſꝫ nobis ꝑ acceptum baptiſmū aditū celi patrie et ſpm̄ ſct̄m dari mōſtrauit. ¶ Itē cū de xp̄o dr̄ Eſa. xxij. dabo clauē domꝰ dauid ſuper hūeꝝ eiꝰ. aꝑiet et nemo claudet: claudet ⁊ nemo aꝑietmaxīe ptꝫ ꝙ officiū mīſtroꝝ det̓mīatū ē ad vnā ꝑtē tm̄ ꝙͣtūad officiū clauiū. ¶ Itē cū alicui p̄cludit̉ ingreſſus regni.fit ꝯͣ legē eccl̓ie q̄ int̓dicit ne malū ꝓ malo fiat. Ro. xij. nulli malū ꝓ malo reddētes. ⁊ Math. vj. bn̄facite his ꝗ oderūt vos. gͦ claues nō debēt eē neqꝫ ſūt ad claudēdū alicui ingreſſuꝫ. ¶ Itē cū ſoluere ⁊ ligare nō ſūt clauis vſus. ſꝫ manus magis: n̄ videt̉ ꝙ dn̄s debet clauibꝰ attribue̓ vſū ligādi et ſoluēdi. qd̓ nō facit Mat̉. xvj. q̄rit̉ gͦ vn̄ hͦ ſit. ¶ Contra. in datōe clauiū deꝰ dedit nō ſolū pt̄ate ſoluēdi: ſꝫ ⁊ ligādi. nō ſolū dimittēdi pct̄a: ſꝫ etiā retinēdi. ſic̄ ptꝫ Mat̉. xvj.et Ioh̓. xx. et ꝑ hͦ ꝙ ſoluūt ſūt ad aꝑiendū et ꝑ hoc ꝙ remittūt ſil̓r. gͦ ab oppoſitis ꝑ hoc ꝙꝓ ligat et retinet erūt ad claudendū: nō gͦ ſolū ad aꝑiendū.¶ Itē clauis dicit̉ metaphorice in ſpūalibꝰ ad ſil̓itudinē clauis in tꝑalibꝰ. ſꝫ in materialibꝰ officiū clauis nō tm̄ eſt aꝑire. ſꝫ et claude̓: ergo ⁊cͣ.¶ Itē intelligat̉ ꝙ ſi nō eſſet pct̄m tūc eſſet celū aꝑtū. nuncautē claudit̉ ꝑ pctm̄. Ex pct̄o em̄ ſequit̉ pena pcti vna. ſcꝫreatꝰ pene gehēne. altera carentia viſionis dei. eſt gͦ clauisad aꝑiendū celū et claudēdū infernū bonis: ⁊ ecōuerſo malis ſcꝫ ad claudēdū celū et aꝑiendū infernū. ¶ Ad euidentiam p̄tactoꝝ nota. ꝙ vt dīc Iſido. ethi. xv. oſtiū dicit̉ gͦneraliter ꝑ qd̓ ab aliqͦ arcemur ingreſſu. ab obſtādo diciſꝫ ꝯſtat ꝙ duo ſūt que arcēt nos ab introitu celi. ſcꝫ culpa⁊ pena debita. ⁊ ita dici pōt duplex oſtiū celi. ⁊ aꝑtō oſtiorū hoꝝ nō ē niſi remotō obſtaculoꝝ hoꝝ. ⁊ claues n̄ ſūt niſi pt̄ates remouētes hec obſtacula. ſꝫ qꝛ pct̄m remouet ſolꝰdeus et penā ſimul annexā que eſt infernuꝫ. patet ꝙ hmoroſtij clauem habꝫ ſolus xp̄c. Apoc̄. iij. hec dicit ſanctꝰ ⁊ verus: qui habet clauē dauid qui aperit et nemo claudit ⁊cͣ.uodāmodo eſt poteſtas inſerta. per crucem em̄hec clauis.ſiue paſſionē xp̄i oſtiū aꝑiebat̉: qꝛ ibi abolita ē culpa ⁊ pe