Queſtioquis a culpa. Infeſſiōe v̓o facta homī iuſtificat̉ a pēalpa eī pt̄ ꝗs iuſtificari ꝑ cōtritōꝫ generalē q̄ ē ex cōſitōe offenſe dīne. quā ꝯmiſit auertēdo ſe ab ip̄o. vn̄ qꝛuit pct̄m ſpecie vl̓ nūero. ſꝫ cōuerſio tm̄auerſio nō diſtideo ad ꝯfeſſione q̄ fit deo de pct̄o reſpectu auerſioīo: ſuficit ꝙ fiat ī generali: cū illa r̄ſpiciat pct̄ꝫ ꝙͣtum ad auerſionē tm̄. Cōfeſſio d̓o q̄ fit homī. qꝛ reſpicit pct̄ꝫ ꝙͣtuꝫ adꝯuerſionē ꝑ quā ī ſpē et nūero diſtīguit̉. oportꝫ ꝙ fiat diſtīcte ꝙͣtū ad ſingl̓a pct̄a. Dicēdū igit̉ ad illas aucͣtes. ꝙtrāſlatio pct̄i ⁊ remiſſio ītelligit̉ ꝙͣtū ad īſtitutōꝫ a culpaad quā nō exigit̉ ꝯfeſſio ꝙͣtū ad ſingula: ſꝫ ſufficit ꝙ fiatꝙͣtū ad oīa ī generali. ¶ Ad illd̓ qd̓ obijcit̉ ꝙ ſufficiat generalis cōtritio ⁊cͣ. dd̓m ꝙ ꝯtritio refert̉ ad deū ꝓprie loquēdo ꝗ oīa nouit ſpāliſſime. ꝯfeſſio fit homī quē oportꝫiniūgere pnīam ẜm exigētiā meritoꝝ. qd̓ nō pt̄ niſi fiatſibi diſcreta et ꝑticulata ꝯfeſſio. Nec etiā nego ꝗn oporteat aliqͦ mō ꝯteri de pct̄is ī ꝑticulari. duplicit̓ em̄ ꝯuertit ſe penitēs ſuꝑ pct̄a mortalia. vel cōuertēdo ſe ad deūa qͦ ſe auertit: et ſic vt eſtimo ſufficit ꝙ ꝯfiteat̉ illa deo ingenerali. vel ẜm ꝙ illa oꝑe vel ꝯſenſu ꝑpetrauit. ⁊ ſic puto ꝙ oportꝫ ſuꝑ ſingulis ꝯteri ſicut confiteri. ¶ Ad aliuddd̓m ꝙ nō ē ſil̓e de ſatiſfactōe ⁊ ꝯfeſſiōe. nā quātitatē pecꝝ nō pt̄ ſcire ſacerdos niſi penitēs ſingula pct̄a ꝯfiteat̉. pnīam aūt pt̄ iniūge̓ vel ſatiſfactōꝫ puniēdo om̄iavna pena generali. ꝙͣuis de ꝯgruo ẜm diuerſas ſpēs peccatoꝝ diuerſe debēt iniūgi ſpēs ſatiſfactōis. vel pt̄ dici.ꝙ nō ē ſil̓e de ſatiſfactōe et ꝯfeſſiōe. ſatiſfactio eī reſpicitpct̄i quātitatē. ꝯfeſſio v̓o pct̄i ſpeciē vel genꝰ. et qꝛ in quātitate nō diſtīguit̉ pct̄ꝫ. eo ꝙ quātitas attēdit̉ penes libidinē q̄ vna ē ẜm ſe et indiſtīcta: ſpēs v̓o reſpicit materiāpenes quā dꝫ diſtīgui. ꝓpt̓ hͦ ī ꝯfeſſiōe oportet ꝙ diſtīctereuelēt̉ pct̄a: ī ſatiſfactōe nō oportꝫ hmoi diſtīctōꝫ fieri.Ayticulus ſecundusOnſequēter q̄rit̉. an licꝫ diuidē ꝯfeſſionē ſuā⁊ vni ꝯfite̓i ꝑte vnā: et alij alterā. Ꝙ liceat diuidē: vidr̄ ſic. Uulnera diuerſa corꝑis ꝑ diuiſos medicos pn̄t curari. et nō ē ncc̄e ꝙ ꝗ ſanet vnū vulnſanet aliud. gͦ ſil̓r erit ī pct̄is q̄ ſūt vulnera ſpūalia q̄ potuerūt hr̄e diuerſos medicos .i. ſacerdotes. nec erit ncc̄eꝙ vni dicāt̉ oīa ī ꝯfeſſiōe. ¶ Itē licꝫ ſint diuerſi ſacerdotes tn̄ vnꝰ ē prīceps ſacerdotū. ſcꝫ xp̄c. gͦ pl̓ibꝰ ꝯfitēdo cōfitet̉ tāꝙͣ vni. eo ꝙ plures ibi reputādi ſūt tāꝙͣ vnꝰ. gͦ ſic̄bona eēt ꝯfeſſio de oībꝰ vni: ſic bona erit ꝯfeſſio facta deoībꝰ ſi ꝑ ꝑtes pluribꝰ fiat. ¶ Itē ſolꝰ papa hꝫ plcītudīeꝫpt̄atis. vn̄ ꝓpt̓ q̄dā pct̄a ncc̄e hꝫ penitēs ꝯfuge ad ipſumſec ē ncc̄e ꝙ ꝯfugiat ille idē ad papā ꝓpt̓ mīora pct̄a. īmoufficit ꝙ ꝯfiteat̉ illa hn̄ti īmediate curā aīe eiꝰ. igit̉ cuꝫluē eū a maioribꝰ: ncc̄e ē qn̄ꝫ diuide̓ cōfeſſionē ſuāCōtra. Aug. caueas ne verecūdia ductꝰnē. vt diuerſa diuerſis velis maīfeſtare.i. ꝯfeſſionē diuiſi et fructu cōfeſſioīs me priyrs nō pt̄ tolli ī ꝑte vn̄ nec ꝯteri hō poteſt d̓vno pct̄o mortali alio retēto ī volūtate. qꝛ ſic ſil̓ eēt viuꝰuꝰ. viuꝰ rōe ꝯtritōis: mortuꝰ rōe volūtatis pct̄i. gͦuificet̉. ẜm qd̓dicit Bern̄. ſuꝑ cant̉.iudicat vitā. nec vita poſſet ſuſcioportꝫ ꝙ ꝯfeſſio fiat nōRn̄ſio. ꝙ vni oporteti q̄ ad mēoriāꝯfitēs. Rōē ml̓tiplexna ē ex ꝑte ꝯfitētſe iuſtificaret: cū mī⁊ ī hͦ ypocrita.qꝛ alit̓ nōmīorē cū nonintēdāt ſaceronīorē. ſꝫ potixꝰ totā eterna mutauit īlē. et et̄ ſic diuidēsdecipit ſacerdotē. Tercia ē ex ꝑte pct̄oꝝ. qꝛ abficet̉ ab alio. nec īnocētia pt̄ ſibi reſtiſiſi tota reſtituatonē em̄ ⁊ abſolutōꝫ reſtituit̉cētia et dat̉ vita. vn̄ bern̄. ſuꝑ cant̓.io aīe indicat vitā. vbi ꝯ: ibi ī ꝯſpectu d̓i pul.lxxvij.critudo. hec aūt pulcritudo iudiciū ē īnocētie reſtitute ēdāmō. ¶ Ad primū dd̓m. ꝙ dupticit̓ ē loꝗ̄ de vulneribucorꝑis. q̄dā em̄ ſūt vulnera q̄ nccͣio morte īferūt corꝑalēalia ſūt ad q̄ nō ſeꝗt̉ nccͣio mors corꝑalis. Cū ergo dicitꝙ vnū vulnꝰ corꝑale pt̄ ab vno medico ſanari et alid̓ abalio ꝯſequēter. dd̓m ꝙ non loꝗt̉ de vulneribꝰ prīo mō qꝛfalſū ē. īmo fruſtra vnū vulnꝰ mortale ſanat̉ ſi aliud abſcōdat̉. Si v̓o loqͣt̉ d̓ vulnēibꝰ ſcd̓o mō: tūc dd̓ꝫ ꝙ maiorꝓpoſitō ē vera ⁊ aſſūptio falſa. nō em̄ ē ſil̓e de pctis mortalibꝰ et de vulneribꝰ corꝑis q̄ mortē nō īferūt neceſſarioſꝫ magis eēt ſil̓e r̄ſpectu veīaliū. ibi bn̄ ꝯcedēdū. ꝙ ſicutnū de illis vulneribꝰ pt̄ ſine alio aſſeꝗ ſalutē: ſic abſoluipt̄ de vno veīali aliꝗs retēto alio ex ca rōnali. dūmō ſitī caritate. ¶ Ad aliud dd̓m ꝙ ī ꝯfeſſiōe duo ſūt. veritasintētōis ī corde: et exp̄ſſio ſignificatōis ī ẜmōe. dd̓m igit̉ꝙ et ſi pl̓ibꝰ ꝯfiteat̉ tāꝙͣ vni ꝙͣtū ad intētōꝫ ⁊ veritatemcordis. qꝛ oēs ab vno hn̄t pt̄atē ꝑ qͦs et ī ꝗbꝰ abſoluit. ſcꝫxp̄c: nō tn̄ ꝙͣtū ad exp̄ſſionē ſignificatōis exterioris ſermoīs. Ul̓ p̄t dici ꝙ argumētū magis ē ad oppoſitū ꝙͣ adppoſitū. nā ſic̄ ꝯfeſſio q̄ in ꝑte xp̄o fieret nulla eēt: ſic cōfeſſio q̄ ꝑ ꝑtes fit pl̓ibꝰ dꝫ ī nihilū reputari. Si eī ꝗs cōfitet̉ xp̄o cū intētōe celādi ꝑtē pct̄oꝝ. ⁊ iteratō ediē cū intētōe celādi illd̓ qd̓ iā eēt ip̄i ꝯfeſſū. nulla eēt ꝯfeſſio. Uelpt̄ dici ꝙ licꝫ oēs ſint iſti vel illi loco vniꝰ. nō tn̄ oēs ſūtiſti vel illi loco vniꝰ ſacerdotis: hͦ ille tm̄ cui ē cura aīmeſue ꝯmiſſa. Pret̓. lꝫ oēs ſint qͣi vnꝰ qͦ ad pt̄atē ligādi atqꝫſoluēdi: nō tn̄ qͦ ad ſcīam diſcernēdi. Id̓o etiā integre dꝫvni ꝯfiteri. vt ꝯtritio equet̉ ꝯfeſſioī et ecōuerſo. vt ſic̄ cōtritio ē oīm corā deo ſil̓. ſic ꝯfeſſio corā ſacerdote. alit̓ n̄eēt ꝯfeſſio ſacr̄alis. Iō et̄ vt ſic̄ ſatiſſit deo ī ꝯtritōe pleneſil̓r et eccl̓ie ī ꝯfeſſiōe ītegra. Pret̓. īordīata volūtas ꝯfitētis q̄ ē vt minꝰ malꝰ appareat quā ꝯcomitat̉ viciū ypocriſis. deformat actū hmōi ꝯfeſſioīs. ¶ Ad illd̓ qd̓ obr̄.ꝙ ncc̄e ē qn̄ꝫ diuide̓ ꝯfeſſionē. qꝛ ncc̄e ē ꝯfuge̓ qn̄ꝫ ad dn̄ꝫpapā ⁊cͣ. dd̓m ꝙ aliud ē ꝯfiteri pct̄a ſua vni ſacerdoti etqͥdā alij vt ſic mīor appareat malicia ſua: et aliud ē cū nōpoſſit abſolui ab illo ꝗ īmediate hꝫ cāꝫ aīe ſue. d̓ ꝯſēſu ⁊volūtatē illiꝰ adire ſuꝑiore ꝗ pt̄ eū abſolue̓: et hͦ qꝛ nō piabſolui ab illo. Prīo mō em̄ diuidēs ꝯfeſſionē mouet̉ exinordīata ⁊ ꝑuerſa volūtate: qͣ vult ſe ī ꝑte iuſtificae̓ cuꝫſe deberet ꝯtenare. Secūdo mō diuidēs mouet̉ ex volūtate bona et ordīata: qͣ ſic ꝓuidere intēdit ſaluti ꝓprie.nec talis dicit̉ diuide ꝯfeſſionē cū de ꝯſenſu et cōſilio vnius alij ꝯfiteat̉.Ayticulus terciusOnſeq̄nter q̄rit̉. vtꝝ ꝗlibꝫ teneat̉ ſinl̓is gannis pct̄a ſua ſil̓ ꝯfiteri. ꝙ ſic: videt̉. qꝛ decretal̓d̓ pe. et re. dīc. Oīs vtriuſqꝫ ſexꝰ poſtꝙͣ ad annos diſcretōis ꝑuenerit oīa pct̄a ſua ꝯfiteat̉ ꝓprio ſacerdoti. Noͣ ꝙ dīc oīa. ¶ Itē ꝯſtat ꝙ oēs tenēt̉ ꝯfiteri ⁊ n̄ debēt dimidiare cōfeſſionē. gͦ oīa ⁊cͣ. ¶ It̄ primꝰ adā formaē pct̄oris: ſecūdꝰ adā forma ē reſurgētis jͣ. coꝝ. xv. ſic̄ inadā oēs moriūt̉ ita ⁊ ī xp̄o oēs viuificabūt̉. Sꝫ in qͦlibetāno recēſet̉ caus primi ade ⁊ reſurrectio ſecūdi. ſic̄ ptꝫī prīcipio. lxx. ⁊ ī fine. Sꝫ qd̓ facit eccl̓ia ī ip̄is īnuit faciendū ī ſinglis mēbris. gͦ ſic̄ eccl̓ia qͦlibꝫ āno ſemel recēſetlapſū ade et reſurrectōꝫ xp̄i: ſic vr̄ ꝙ ꝗlibꝫ fidelis qͦlibetāno pct̄a ſua ꝑ q̄ cecidit debeat cōfiteri ⁊ reciꝑe puīaꝫ ꝑquā reſurgat. ¶ Itē iſtud on̄dit̉ nobis ex curſu reꝝ nat̉aliū q̄ ſūt liber ſimpliciū. qꝛ qͦlibꝫ āno videmꝰ arbores ſuccindi. vt pꝫ ī vinea materiali. gͦ cuꝫ iſta ſenſibilia nos adſpūalia manuducāt: vidr̄ ꝙ et nos debeamꝰ totā vetuſtate nr̄am falce cōfeſſioīs amputare. ¶ Cōtra. pct̄m qd̓ recedit a mēoria dei recedere dꝫ a mēoria miſtri. pct̄m em̄qd̓ dn̄s vult obliuiſci nō vr̄ ꝙ velit ad mēoriā mīſtri reduci. cū mīſter teneat locū ip̄iꝰ dn̄i. gͦ cuꝫ dn̄s pct̄a ſemeobliuiſcit̉ et nūqͣ ad memoriā reducat: nec ad mēoriā mīſtri debēt reduci. ¶ Itē cū medicꝰ corꝑalis recipit aliquēvt ip̄m ī ſanitate cuſtodiat et cōſeruet. nō oportet ꝙ exqͥ