Queſtioenitētie puniunturpatet ꝙ ſacramentoniſiſſe. Ex hocaūt cōmiſſa ꝓprie ē legis ſcripte. In ea eīcōmiſſa. puniredeterminat̉ quibꝰ penis que peccata ſunt puniēda vt patet in iudicialibꝰExo. xxj. qͦlegis ſcripte ē ꝓprie inſtituere ſacramētū. ¶nitētia ē ſacramētum neCōtra. perceſſitatis. ſacramēta aut neceſſitatis nō ſunt ſignificatina ſolū ſꝫ effectiua. heb̓. viij. Nūc aūt melius ſortitus miſteriū ⁊cͣ. vbi glo. Nō ſunt eadē ſacramēta in vtroqꝫ neceadē ꝓmiſſa. eadē tn̄ pleraqꝫ ꝓmiſſa p̄cepta. diſcuſſa em̄p̄cepta oīa fere eadem inueniuntur ī euangelio. moraliavtiqꝫ eadē. vt nō occides ⁊cͣ. cerimonialia nō eadē. ſacramenta d̓o nō eadē: quia illa ꝓmittebāt. hec dant ſalutemſimiliter ꝓmiſſa nō eadem quia ibi ꝓmittebant̉ terrenaglo. Ecce ꝙ ſacramēta que dant ſalutemhic celeſtia. hecnēta legis ſcripte. ¶ Itē hugo oīa ſacranō erant ſacrarioris tꝑis. ſub lege nat̉ali ſiue ſub lege ſcrimēta illa ſuꝑedā fuerunt. ⁊ figure eoꝝ que ſub gratia expta ſigna quehibita ſunt ſacramētoꝝ. ¶ Itē aug. Penitētia ē res optima ⁊ ꝑfecta que omnes defectus ⁊cͣ. ſacramēta at̄ legisciūt. lex em̄ neminē ducit ad ꝑfectū Heb̓. vij. gͦ ⁊cͣ.io. ꝙ ſacramētum penitētie neqꝫ ē ſacramētumlegis ſcripte neqꝫ inſtituta a lege. ¶ Ad illud gͦ quod obijcitur. ꝙ lex ſcripta dictat ꝯfeſſionē fuiſſe neceſſariā remiſſioni peccatoꝝ. Rn̄ſio. ꝙ ꝯfeſſio illa nō fuit ſacramentalis. Illa em̄ ſola ē ſacramentalis que fit ſacerdoti eccleabenti poteſtatē clauiū in ſpe remiſſionis pct̄i.em̄ fiebāt quedā oblatōes quibꝰ oſtēdebatur geati .ſ. vel ꝙ erat peccatū principis vl̓ ſacerdotisvel anime ſimplicis. ſꝫ hmōi oblatio licet iudicabat peccatū nō fuit ſacramētalis. quia ſacramētū nō dicitur ſoy ſignificat: ſed eo ꝙ efficit. ⁊ maxime de ſalummodo eocramētis neceſſitatis: ſꝫ oblatō facta ẜm ritū legis nihiliētū. licet em̄ offerētes meefficiebat. dico nobediētia legis et oꝑe oꝑante: tamē nō ex oꝑea ſacramentū erat ſiue ſignū. ¶ Ad quodoꝑato rōnictabat peccata debere expiari ꝑ ſacrificiobijcit. ꝙ lenes. Dicēdum ꝙ ex hoc nō ſequit̉ ꝙ ſuntōibꝰ factis illis ẜm ritu legisad penā ſiue aliquā ꝑtembēt dici ſacramēta. ſicut nec ea queje dant̉ ꝓpter indulgentias factas a papa.itur ꝙ cū ſacramentum penitentie ſit collaiuū ſalutis et iuſtificatiuū. ſacrificia aūt legis ſiue oblat ꝓ peccatis nec iuſtificāt nec ſalutē ꝯferunta penitentie debent dici. ¶ Ex his patꝫ inad illud qͦ videt̉ oſtendi penitentiā fuiſſe inſcripta ẜm omnē ꝑtem. quia nec illa cons: nec illa ſatiſfactio vt dictū eſtcōtritio at̄ nō debuit inſtitui vt infra patebit. vt gͦ ſit advnum dicere. quia inſtitutio ſacramenti neceſſitatis oblineceſſitatē executōis: ſacramētuꝫ penitentie nontui ī lege nature. ⁊ qꝛ ſacramēta legis ſcriptenō erāt nccͣia ſaluti nec iuſtificabāt: nō debuit inſtitui inrticulus quartusOnſequēter queritur an debuit hoc ſacramētum inſtitui in lege euāgelij. Et videt̉ ꝙ ſic. ꝑhoc ꝙ hoc ſacramentum eſt ſacramentū ſalutis. ⁊ redulens deficientes ꝑ peccatū ad ꝑfectōem. vndedebet inſtitut in lege euāgelij. que eſt lex ſalutis ⁊ ꝑfectionis. ¶ Item hoc videtur ꝑ ſimile de inſtitutōne baptiſmiqui e ſacramentum neceſſitatis: cuiuſmodi eſt iſtud. Inlege em̄ lata a xp̄o qui venit ad ſaluandum peccatores.luce. v. et thi. j. debuit inſtitui ſacramētuꝫ ſalutis. ¶ Cōtra. lex euāgelica ē lex gr̄e et remiſſionis. Ro. j. Nō erubeſco euāgeliū: virtus em̄ dei ē in ſalutem omni credentilo. ꝑ doctrinā euāgelicā peccatū dimittit̉ credenti. ſacrafetum aut penitentie eſt ſacramentum vindicte ⁊ punitōis. Unde Iſido. in li. ethi. penitentia appellata ē quaſipuniētia. eo ꝙ ip̄e hō in ſe puniēdo punit qd̓ male admi-.lix.ſit. Un̄ cū qͣi oppoſite ſe habeāt ⁊ ad oppoſita ordinanturhoc nō debuit ad illam inſtitui. nulla eī lex aliqua inſtituit que ad ſibi ꝯtrariū intendunt. ¶ Item inſtitutio eorū que ſunt neceſſitatis obligat neceſſario ad obſeruatōnē eorūdē. Inſtitutō igitur ſacramēti penitentie obligatad neceſſitatē obſeruatōis eiuſdē. Si aūt lex euāgelica ēlex libertatis Iaco. j. nō videtur ꝙ in ea debuit aliquidinſtitui in p̄iudiciuꝫ libertatis alicuiꝰ. ⁊ ꝙ potius debēpeccatores curari lege illa exiſtente penitētia virtute: ꝙͣpenitentia ſacramēto. ¶ Reſpōſio. ꝙ ſacramētum penitentie inſtitutū fuit ⁊ inſtitui debuit ī lege euangelij. Lexem̄ euāgelij liberat a peccato. Unde Ro. viij. lex ſpirituvite in xp̄o ih̓u liberauit me a lege peccati et mortis. ibiglo. lex moyſi malū nō tollit: lex aūt ſpiritus que ē lex fidei ⁊ gratie malū tollit. Lex aūt fidei et gratie ē lex euangelica. quia gͦ liberat a peccato: ꝯueniebat vt ſacramētaque directe ſunt ad purgādum peccata ⁊ maxime mortalia in illa inſtituerent̉. ¶ Ad illud qd̓ primo obijcit̉ ꝯtraſcꝫ ꝙ ſacramētum penitētie nō ē ꝯtraria gr̄e et remiſſiōiſed efficaciter illis cooꝑatur: infra clare patebit. Si cōſideret̉ ꝙ in ꝯtritōe mutatur reatus pene eterne in tꝑaleꝫcuius etiā magna ꝑs remittitur in ꝯfeſſione rōne annexeverecūdie et ſuſceptōe penitentie virtute clauium. que et̄omnino remittitur ſatiſfactōne completa ſi iniuncta fuerit claue nō errante. Unde ex dei miſericordia fuit inſtitutum ſacramentum penitentie. Unde aug. li. de penitētia ex miſericordia hoc precepit dominus: vt nemo peniteret ī occulto. In hoc eī ꝙ ꝑ ſeip̄m dicit ſacerdoti ⁊ erubeſcētiam vincit timore: offenſi fit veniā criminis. ¶ Adillud quod obijcitur. ꝙ hmōi inſtitutō p̄iudicat legi euāgelice. quia lex eſt libertatis. Dicendum ꝙ extremum genus ſeruitutis eſt ſeruitus peccati Ioh̓. viij. cui maximeopponitur libertas gratie. Unde potiſſime famulatur legi gratie ꝙ ab hac liberat ſeruitute: ſed expeditius ⁊ melius liberatur peccator per ſacramentum penitentie ꝙͣ ꝑpenitentiam virtutem. ex quo patet ꝙ obligatio ad ſacramentum penitentie nō p̄iudicat libertati gratie eu angelice: ſed potius cooꝑatur.Nlembrum terciumOnſequēter queritur a quo debuit hoc ſacͣmentum inſtitui. Et videtur ꝙ a xp̄o. per hͦꝙ hoc ſacramentum eſt ſalutis: ⁊ ip̄e eſt auctor ſalutis et ad ſanandum peccatores venit. j. thimo. j. Fidelis ſermo et omni acceptōne dignus.quia ih̓s xp̄c venit in hunc mundum peccatores ſaluosfacere. quia ꝓpter hoc venit in mundum: vt ſine acceptōeperſone ſexus vel cōditōnis omnes quātum in ſe erat curaret. Vt nō ſolum inſtituere debuit ſacramentum baptiſmi ad curationem accedentium ad ip̄m: ſed et ſacramētum penitentie ad curatōem recedentium et reuertentium. ¶ Item ſacerdotium fuit inſtitutuꝫ a xp̄o in remiſſionem peccatorum et abſolutionem. et hoc mediante ſacramento penitentie. ergo et ip̄m ſacramentum inſtitutūfuit ab eo. cum fruſtra hoc ſine illo inſtitueretur. ¶ Contra. ſacramētis que xp̄c inſtituit ip̄emet vſus eſt vt patetde baptiſmo et eukariſtia: ſed ip̄e nūꝙͣ vſus eſt hoc ſacramento. ¶ Item ī factis ſuis dominus ih̓s dedit nobis exemplum. ſed ip̄e remiſit culpam ſine omni penitentia: vtdeprehenſe in adulterio Ioh̓. viij. et latroni. luce. xxiij. ergo non videtur inſtituiſſe hoc ſacramentum. ¶ Iteꝫ inſtitutōem cōfirmat et corroborat demandatio executōnis.Unde inſtitutōnem ſolet ſubſequi demandatio executionis. ſicut patet de baptiſmate. mathei. vlti. euntes doceteomnes gentes baptizātes eos in nomine pa. et fi. ⁊ ſpirituſſancii. ſed nulli demandauit dn̄s executōenem huiusſacramenti: gͦ vt videtur non fuit ab eo inſtitutum. ¶ Itētres ſunt ꝑtes penitentie. contritio. ꝯfeſſio ⁊ ſatiſfactio.Nō aūt inſtituit dn̄s ih̓s penitētiā ꝙͣtū ad ꝯtritōꝫ. dicoſacramētalē q̄ attēditur in expreſſione doloris vel pigen