Queſtiore. hac dilectōne nō tollit̉ gratia. cōtinīmo vult ſic diligpeniteat de hac dilectōe: conſtat ꝙ ſalat ꝙ decedit nelabit̉ exquo decedit in gratia. igit̉ remittit̉ ſibi hoc peccatum illo: nūqͣpenitēte de hoc. ¶ Item auerſio ē cauſaꝑ ſe peccati. Un̄ et ſi poſſet eſſe auerſio ſine cōuerſione:peccaret hō ſine conuerſione ex ſola auerſione. A ſil̓i videtur in cōtrario. ꝙ ſi ſit auerſio pct̄oris ad deū ꝑ affecctum vel dilectōem ſine auerſione a creatura ꝑ doloremet voluntatē penitēdi remitteret̉ peccatū. ⁊ ita ſine motuvel actu penitētie pt̄ eē remiſſio peccati. ¶ Itē velle auerti a deo ſine om̄i cōuerſione vel delectatōne in creaturaſufficit ad peccatū. igit̉ videt̉: velle cōuerti ſine om̄i dolore et penitētia de delectatōne in creatura ſufficit ad meritum remiſſioīs ex ꝑte noſtra. ¶ Item ſic̄ eſt de viribusaīme ꝙ alique ſūt imꝑate alique imꝑzantes: ſil̓r videturꝙ in gratuitis penes imꝑantes eſt magis efficacia merēdi ꝙͣ penes imꝑatas. ſed virtus caritatis imꝑat penitentie virtuti. ſimiliter et alie theologice et alie quedā vt exdictis patet. igit̉ vt videt̉ motus illaꝝ ſunt maioris efficacie ad impetrandū gr̄am remiſſionis ꝙͣ motꝰ penitentit. igit̉ ſi eſt mereri ex cōgruo gr̄am qua remittit̉ pct̄mmotu penitētie informis: et qn̄ quis grauiter penitet depeccato: dn̄s dat ſibi gr̄am quā deletur peccatū: multofortius vt videt̉ merebit̉ ex cōgruo idē motu dilectōnisvel fidei vel alicuiꝰ alteriꝰ virtutis imꝑantis. igit̉ vt videtur ſine motu penitētie datur gratia remiſſionis pct̄ivel cōtingit dari. ¶ Iteꝫ om̄is affectꝰ ſiue doloris vl̓ gaudij ſiue amoris vel odij generat̉ ex ꝯgnitōne p̄exiſtenti.et hoc nō eſt ſolū in affectōnibꝰ nō gratuitis ſꝫ in gratuiaūt que p̄cedit affectōes in gratuitis fideiſcedit motus fidei. ſꝫrſi: ergo nō pt̄ aīa mouia vt dicit aug. Aingit motū fidei contiē gratie remittentipeccatū remitti. ¶ Iteꝫt ſimul ineſſe in aīa. mulatio. maior eſt oppoū referūtur ad diuerſaꝙͣ qn̄ referuntur adidem. qꝛ qn̄ referiuerſa: eſt quaſi duplex oppoſitio. quia et ex ꝑiū et termīoꝝūdem. qn̄ refeō eſt niſi vna. ſcꝫ ex ꝑteectuū tm̄. Exhis videt̉ ꝙ ai et odiū peccati nō poſſunt ſimul eēigit̉ ſi ſine deemittit̉ peccatū: nō requiriturodiū maliliſſionē. igit̉ ſine odio peccati remittit̉ peccatū. ¶ Item vt vult ph̓us. Mors ē diſſolutio vite. vita eſt eē vl̓ actus viuētis.fuſio gratie ſubita eſt. Ponat̉ igit̉ ꝙ in vltimo inſianti vite vel diſſinis vite infunderet̉ gratia: actus penitēdi nullo moept̄ eē ī inſtanti.ꝯſtat: iſte peccator ſaluaret̉: qꝛ decedit īgr̄a. nec tn̄ penituit: igr̄ ſine actupenitētie pt̄ ſaluari peccator. ¶ Si diceret̉ ꝙ penituit ante īfuſionē gratie: ſedhoc nihil eſt. qꝛ illa penitētiaatuita nō fuit: qꝛ gratiābuit. In gratuitis em̄ oꝑa ſeūt̉ virtutes: in polliticis p̄cedunt. ſed poſt nō eſt ſecutus aluis actꝰ penitentie exquo in inſtanti vltimo deceſſitCōtra. arde penitentia. Arbiter ſue volūtatis nō p̄t inchoare nouam vita: niſi peniteat eū veteris vite. qūo ad nouitatigētiam ꝑueniet: qui odij vetuſtatē n̄ depoſuit. ¶ It̄iſus cōtrarij. ſed vt in alia facultate dicit̉ ſcꝫin medicina. ꝗ dolent aliquid corꝑis et dolorē nō ſentiūt.his mens egrotat. igit̉ a ſiſili in morbo ſpūali. ꝗ hꝫ aliquid doloris ſpūs et illud nō ſentit: egrotat mente. ſed ſihabet gr̄am nō egrotatgit̉ ſi dolet ſpū dolorē ſentit. Senſus aūt ille ē dolor penitētie: igit̉ ⁊c̄. ¶ Itē idemhabetur in glo. iij. math̓. ſuꝑ illud.acite dignos fructꝰētie. in qua dicit̉ .ſlla ſunt vulnera: ſipitalia membroꝝ nō fuerīttua. gratia eſt ꝙ ſentit.ſentiens querit ſanitatē. ¶ Item Math̓. iij. Penitētiaꝫagīte. glo. prima v̓tus ē ꝑ penitētiā veterē hoīem ꝑimere.lvij.⁊ vicia odire. qd̓ qui nō facit: nō modo virtutes nō apprehendit: ſed nec etiā ſupplicia fugit. ¶ Itē de penitētia di.v. dolendū eſt et de dolore purgandū. Ex his patꝫ ꝓpoſitum. ¶ Reſpōſio ſine p̄iudicio. ꝙ ſine dolore de peccatoſiue volūtate penitēdi inzenerali vel ſpāli non remittit̉pct̄m. ¶ Ad primū ergo dd̓m. ꝙ ꝗ īmoderate diligit vxorem citra deu. licet dum exiſtit in vigore corꝑali qn̄ validi ſunt motus ſenſualitatis ꝑmaneat in volūtate dilidi: ſic tn̄ in ip̄a diſſolutōne a corꝑe ꝑs rōnalis abſtrahit̉a carne. vnde motꝰ ſenſualitatis nō habēt efficaciā alliciendi ad affectus carnales. Un̄ in hmōi abſtractōe virtute gratie ē volūtas peccādi: et tollit̉ culpa que fuit exinordinato amore p̄cedente. vnde illa volūtas diligendiinordinate tollit̉ gratia illa. ¶ Sed cōtra hoc opponiturſic. Ponat̉ ꝙ talis dormiēdo iugularet̉ vel decederet infreneſi videt̉ ꝙ decedit in habituali volūtate pct̄i. igituraut damnabit̉ aut remittet̉ ſine dolore hmōi. Ex hoc ponunt quidam ꝙ gratia in qua decedit tollit hoc ppoſt mortē. et ponūt illud ꝓ ſe. j. coꝝ. iij. Si cuius opusarſerit detrimentū patiet̉. ip̄e aūt ſaluabit̉ ſic tn̄ quaſi ꝑignem. glo. lignū fenū ſtipulam accipiūt̉ nō bona operanec mala que ſūt damnabilia: ſed peccata venialia. Un̄greg. ꝙͣuis hoc de igne tribulatōis pn̄tis poſſit intelligitamen ſi quis de igne future purgatōis accipiat: penſandum ſollicite eſt. quia cum dixit ꝑ ignem poſſe ſaluari.nō qꝛ ſuꝑ hoc fundamentū ferrū vel es vel plumbū edificat .i. maiora pct̄a et ideo duriora ⁊ inſolubilia: ſed quiaquis edificat lignū. fenum ſtipulā .i. peccata veīalia atꝫleuiſſima que ignis facile cōſumat: de quibꝰ tn̄ licet minimis illic nihil purgatōnis ꝗs obtinebit. niſi in hac vita poſitus hoc ꝓmereat̉. hec glo. Arguit̉ igit̉ ex verbisglo. que dicit ꝙ peccata venialia dicunt̉ lignū fenū ſtipula que dicit glo. purganda ꝑ ignem. Si diceret̉ ꝙ loquitur de illis nō vt culpe ſunt. ſed ꝙͣtum ad penas: ſimilipene mortaliū tollūt̉ et ſoluūt̉ ꝑ ignē purgatoriū. Cuicōtrariū dicit glo. Dicit em̄ penſandū ſollicite ē. qꝛ cumdixit ꝑ ignē poſſe ſaluari. nō ꝗ ſuꝑ hoc fundamentū ⁊cͣ.Unde videt̉ glo. comꝑare culpā culpe. Dicendū ꝙ loꝗt̉hic de mortalibꝰ quoꝝ culpa nō tollit̉ ꝑ gr̄am. qd̓ pꝫ exip̄a glo. q̄ dicit ferrū vel es vel plūbū edificat .i. maiorapeccata: et ideo duriora atꝫ tūc inſolubilia ⁊cͣ. Non at̄eēt īſolubilia: ſi culpa eēt deleta. Pret̓. ſuppoſito ꝙ culpa remittit̉ poſt mortē. nō ē rōni ꝯſonū ꝙ hoc ſit exiſtētiin volūtate pct̄i. cui ꝯtrariū ad p̄ſens ſuppono: ſcꝫ ꝙ oīsculpa delet̉ in pn̄ti. De hͦ em̄ infra erit qͣſtio. ſic̄ em̄ vultaug. de ciui. dei. homī poſt vitā iſtā nō addit̉ nouū meritū nec noua remiſſio culpe: ſed dat̉ ei pena vl̓ p̄miū ẜmꝙ meruit in vita iſta. vn̄ in purgatorio pt̄ eē abſolutio apena: ſꝫ a culpa nō. delet̉ gͦ veniale illd̓ de qͦ q̄rit̉ in pn̄ti.Si q̄rit̉ a qͦ. dicimꝰ ꝙ a gr̄a finali. Un̄ aug. ī omel̓. ſuꝑioh̓. viij. vbi dicit̉. ſi filius nos liberauit. accipiēs illudqd̓ dicit̉ Ro. vij. Carne ſeruio legi pct̄i. vult dice̓ ꝙ ẜuitus iſta ꝙͣdiu viuimꝰ ī nr̄is aīabꝰ ē: niſi dn̄s aliter diſpēſet ꝑ ſpālem gr̄am. ſꝫ tn̄ ſemꝑ diminuit̉ in habētibꝰ caritate. ꝙͣdiu tn̄ viuit̉: nō ē ꝑfecta liberatio ab hmōi ẜuitute: qꝛ corqd̓ corrumpit̉ aggrauat aīam Sap̄. ix. Un̄cū ad hͦ deuenit̉ ꝙ aīa ſoluit̉ a carne cū finali gr̄a: ſit aīaſpūalis ⁊ libera ab illa ẜuitute. Un̄ tūc gr̄a eo ꝙ finaeſt ⁊ ita qͣſi inlemēto. ⁊ nōīctualis volūtas cōtraria ſiuepediēs actū gr̄e.alet ſꝑ ip̄m veniale. etdelet ip̄m ex virtute ſue ꝯpletōis ⁊ ſui ſtatus ꝙͣtū ad culpam: ⁊ nō ꝙͣtūid penā. īmo illagq̄rat̉ ꝓpt̓r̄a alio tꝑelūtate nō deutio. qm̄ nō eratleuit veniale ſic et nūc: patꝫ ſꝫdiſpoſitioe qͦ ad ſtaēti: neqꝫ etiā ſil̓isliberatioīēdū ē de illo ꝗ demiēdo iut ī actuali volūtatepct̄i in morte: ꝙ illaſſa eſſet in cōtemptū et iam eēt peccatiquod obijcitur. ꝙ auerſio eſſet peccatū ſine cōuerſione.