mis ⁊ inexꝑtis. non ſic ꝑfectis ⁊ exꝑtis. ⁊ qd̓ additur quiamat ꝑiculū ⁊cͣ. intelligi debet de his que ſunt ſimplicitermala ⁊⁊ ꝑicula. Unde loquit̉ ibi de hereticis. vt ptꝫ ex gloqui obſtinati ſunt ī erroribꝰ ſuis. ¶ Ad illud qd̓ obijcit̉. ꝙcū neſciat̉ vtꝝ appetēs temptari habeat gr̄am ideo appetitcxponere ſe diſcrimī ⁊cͣ. Dicendū et ſi hec ratō videat̉ efficaciā habere. ſuppoſito ꝙ infirmꝰ appete̓t temptari: non tn̄cū exꝑtus ⁊ ꝑfectꝰ hoc appetit. qui fortitudine ſpūali qͣ preditus eſt ⁊ exꝑientia qua cautꝰ eſt: ꝯtra temptatōnū ꝑicula cuꝫ diuino adiutorio ꝯfidit ſe poſſe illis reſiſtere. ¶ Adillud qd̓ obijcit̉ ꝙ vix ſufficit aliquis ad reſiſtendū quotidianis tēptatōibꝰ ⁊cͣ. Dicēduꝫ ꝙ nō ē reꝝ. īmo quātucūqꝫſunt impetuoſe ⁊ valide temptatōes: vnuſquiſqꝫ habēs critatem cū diuino adiutorio que in temptatōne nō deficit:ſufficit ad reſiſtendū. Cū em̄ multi exiſtētes in caritate ingruentibꝰ temptatōibꝰ deficiāt: hoc nō eſt quia caritas nōmīſtret virtutē reſiſtendi. Ut em̄ dicunt mgr̄i ⁊ verum eſt.mīma caritas ſufficit ad reſiſtendū om̄i generi temptationum: ſꝫ hoc eſt ex defectu li. ar. ꝙ nō fideliter cooꝑat̉ ⁊ aſſiſtit ip̄i caritati. īmo etiaꝫ tanta eſt virtꝰ caritatis. ꝙ etiamnulla minuit̉ temptatōne. vnde Ambro. Torrente tranſitaīa diligētis. nulla tēpeſtas nullū ꝓfundū nullū ꝑiculumnullꝰ terror mortis aut pena vim caritatis īminuit. ¶ Adillud qd̓ obijcit̉. ꝙ apl̓s petijt ſtimulū amoueri ⁊cͣ. Dicēdūꝙ ſtimulꝰ apl̓i dicebat̉ incētiuū libidinis vel dolor laterisẜm qd̓ incētiuū libidīs potuit petē eiꝰ amotōeꝫ. quia exitꝰhmōi incētiui in actū mouēte carne ſemꝑ eſt pct̄m vt dictūeſt. Scd̓m aūt ꝙ exit in actū ſola hoſtis excitatōe. et ſi noneſt pct̄m: eſt tamē occaſio pct̄i. ⁊ ideo potuit eiꝰ amotio poſtulari ſicut occaſionis pct̄i. Scd̓m ꝙ intelligit̉ dolor lateris: ſic potuit petere eiꝰ amotōeꝫ. qꝛ ip̄e dicebat executōeꝫofficij ſibi dati a dn̄o ſcꝫ p̄dicatōis. ¶ Ad v̓bū Criẜ. dicēdum. ꝙ reuera nō debemꝰ inſilire ī temptatōꝫ. ille eī dicit̉inſilire: qui impetuoſe ⁊ p̄ſūptuoſe exponit ſe temptatōibꝰ¶ Ad illud qd̓ dicit̉. ꝙ attrahi debemꝰ. Dicendū ꝙ ille attractꝰ nō importat violētiā: ſꝫ volūtatē inclinatā ꝯſideratōne ratōis intuentis vtilitatē quā aſſequit̉ victor tēptatōnūque eſt ex adeptōne corone ⁊ ex alijs que tacta ſunt.Conſequēter queri .§. ij.tur vtrū petendū ſit nō induci in temptatōeꝫ. ⁊ videt̉ ꝙ ſicper hoc qd̓ determīatū eſt a ſūma ſapientia. ¶ Contra. nihil petendū eſt ab aliquo ad cuiꝰ oppoſitū ſequit̉ ꝓuentuseiuſdem. ſꝫ ad induci in temptatōneꝫ ſequit̉ ꝓuentꝰ qd̓ patet ꝑ illud quod dicit̉ .j. Corin. x. ꝙ dn̄s cum temptationedabit ꝓuentū: ergo nō eſt petendū nō induci in temptatōnem. ¶ Si dicat̉ ꝙ aliud eſt induci in temptatōem ⁊ aliudeſt temptari: quia induci in temptatōeꝫ eſt frangi temptatione. Unde glo. ſuꝑ illud Math̓. vj. In temptatōeꝫ inducitur: qui temptatōe frangit̉. Unde licet dn̄s cū temptatōne facit ꝓuentū. frangi tn̄ temptatōe eſt pct̄m ⁊ ſine ꝓuētu. ꝓpter qd̓ oppoſitū eſt petendū ſcꝫ nō induci .i. nō frangi¶ Contra .j. Corin. x. fidelis eſt deꝰ qui nō patit̉ vos temptari ſupra id qd̓ poteſtis. Qui aūt non temptat̉ ſupra idqd̓ poteſt nō frangit̉ temptatōe. tūc em̄ frangit̉ aliqd̓ cumilli imponit̉ onus ad qd̓ ſupportādū robur illiꝰ nō ſufficitSi gͦ diuina fidelitas que infallibilis eſt nec deficit alicuinō ꝑmittit aliquē temptari ſupra id qd̓ pōt: nō ꝑmittit aliquē induci ī temptatōeꝫ. gͦ nō oꝑtet illud pete̓ a dn̄o. ¶ Itēmīma caritas ſufficit ad reſiſtēdū om̄i tēptatōni. habēti ergo caritatē nō eſt opꝰ facere hāc or̄oeꝫ vt eī habet̉ ab auin li. de correctōeꝫ ⁊ gr̄a. nullꝰ petit ab aliquo qd̓ ip̄e habergo cū vnuſquiſqꝫ exiſtēs in caritate habet vn̄ nō inducatur in temptatōeꝫ: videt̉ ꝙ nō oporteat hͦ a dn̄o poſtulare.¶ Item glo. aug. ſuꝑ illud. ij. Corin. xij. Uirtꝰ in infirmitate ꝑficit̉. dicit. qn̄ petitis tꝑalia: cū mō petite ⁊ cū tīore illi ꝯmittite. vt ſi ꝓſint det. ſi ſcit obeſſe nō det. quid eī obſitvel ꝓſit medicꝰ nouit nō egrotꝰ. Et vocat aug. tꝑalia q̄ intꝑe accidūt ſicut temptatōeꝫ vt ptꝫ ꝑ materiā de qua loquitur ibidē. gͦ cū qn̄qꝫ proſit homī induci in temptatōeꝫ. cuꝫfrequēter accidat ꝙ qui inducit̉ fortiꝰ reſurgit. nō debꝫ ꝗsſimplicit̓ petē nō induci in tēptatōeꝫ: ſꝫ cū hac additōe ſi ꝓſit vel ſi nō ꝓſit. vt ſi ꝓſit inducat: ſi nō ꝓſit non inducat.¶ Rn̄ſio. vt dīc aug. in li. de ẜmōe dn̄i. Nō hic orat̉ vt nōtemptemur: ſꝫ vt nō inferamur ī tēptatōeꝫ. tāꝙͣ ſi quiſpiaꝫcui neceſſe ē igne examīari. nō oret vt igne nō ꝯtingat̉: ſꝫ rinō exurat̉. Ioſeph tēptatꝰ eſt illecebra ſtupri: ſꝫ nō eſt illatꝰin tēptatōeꝫ. Ex his ptꝫ ꝙ aliud ē tēptari: aliud in tēptatōnduci em̄ in tēptatōeꝫ eſt temptatōe frangi.nem induci. 3¶ Ad illud qd̓ obijcit̉ ꝙ fidelis ē deꝰ ⁊cͣ. dicēdū ꝙ veꝝ eſt.deꝰ em̄ nūꝙͣ deficit tēptato. vn̄ nullū deꝰ ꝑmittit tēptari ſupra illud qd̓ pōt. qꝛ ꝙͣtūcūqꝫ ſit violēta ⁊ impetuoſa tēptatio: ſemꝑ pōt temptatꝰ illi reſiſtē diuino adiutorio ſibi aſſiſtente. qꝛ ſicut dictū eſt. Qui dat dyabolo temptādi licentiam: ip̄e dat temptatis miſcd̓iaꝫ. hoc ē augmētū virtutisqua pōt temptatōi reſiſte̓. Unde glo. ſuꝑ illud: faciet cū tēptatōne ꝓuentū .i. v̓tutis augmētū. ¶ Ad illud qd̓ adiūgitur. ꝙ qui nō temptat̉ ſuꝑ id qd̓ pōt nō frangit̉ tēptatōne.Dicendū ꝙ hoc nō eſt veꝝ. liberū em̄ arbitriū ſponte frangitur qn̄ temptatōi ſuccūbit. Tāta em̄ eſt libertas volūtatis: ꝙ nō pōt illi violētia vera ⁊ ſufficiēs inferri: licet inducens ⁊ interp̄tatiua. Necē ſimile de hac ⁊ de alijs. qꝛ volūtas quaſi ratōe libera ē nulli coactōi ſubiecta. ſine om̄i violentia frangit̉. qd̓ aūt eſt in natura ſimpl̓r: nō hmōi p̄ditalibertate: niſi ſupra vires ſiue robur oneret̉ non frangitu¶ Ad hͦ gͦ qd̓ obijcit̉. ꝙ diuina fidelitas nō ꝑmittit ⁊c. Dicendū ꝙ hoc veꝝ eſt. nūꝙͣ eī ꝑmittit aliquē temptari ſupraid qd̓ pōt: ſꝫ ip̄m libeꝝ arbitriū ſponte temptatōi ꝯſentit.Unde petimꝰ hic. ne dn̄s hoc ꝑmittat ꝙ voluntas ꝯſentiattemptatōi. Unde aug. ad ꝓbaꝫ. Cū dicimꝰ ne nos inferasin temptatōeꝫ. nos amonemur hic petere ne deſerti eiꝰ adiutorio alicui temptatōi ꝯſentiamꝰ decepti vel ꝯcedamꝰ afflicti. ¶ Ad aliud dicendū ꝙ licet caritas ſufficiat ad reſiſtendū om̄i temptatōni quātū eſt de ſe: nihilominꝰ qꝛ volūtas libera ꝓprio motu pōt induci in temptatōeꝫ: ꝯueniēterpetit̉ a dn̄o vt hoc nō ꝑmittat. ¶ Ad illud qd̓ addit̉. ꝙ nōeſt ab alio petēdū qd̓ quis habet ⁊cͣ. Dicēdū ꝙ et ſi homocaritatis adiutorio habet vnde poſſit ſtare ꝯtra temptatōnem omnē: tn̄ facienda eſt hec petitō ne volūtas ꝓprio motu frangat̉. ⁊ vt homo faciliꝰ ⁊ virtuoſiꝰ reſiſtat ⁊ vincat.Unde licet aliqd̓ aſſequi gr̄a nobis a dn̄o data poſſimus:nihilominꝰ implorādū eſt auxiliuꝫ diuinū vt ideo faciliusaſſequamur. ¶ Ad illud quod dicit aug. ꝙ debemꝰ cū modo petere ⁊cͣ. Dicendū ꝙ conditō p̄tacta apponenda eſt: qn̄illud quod petitur de ſe pōt eſſe proficuuꝫ vel nociuū. nonvbi petitum de ſe ſtatim nominat malū quale eſt induci intemptatōeꝫ. cuiꝰ oppoſitū petit̉ hic. Si em̄ ꝯſtaret alicui ꝙmaximū ꝯmodū ſequeret̉ ad caſum ſuū in pct̄m: tn̄ nullomodo deberet hoc a dn̄o poſtulare nec pct̄m ꝯmittere. nonem̄ facienda ſunt mala vt veniāt bona.Conſequēter queriᵐ. §. iij.tur vtrum dn̄s inducat aliquē in temptatōeꝫ. ⁊ videt̉ ꝙ ſicper hoc ꝙ oppoſitū petimꝰ ab ip̄o ſcꝫ ꝙ non inducat in temptationē. niſi em̄ qn̄qꝫ induceret: fruſtra peteret̉ ab ip̄o qd̓nō induceret. ¶ Item dn̄s temptat Gen̄. xxij. Temptauitdeꝰ abraham. ⁊ pͣs. proba me dn̄e ⁊ tempta me. ſ dn̄o temptante tantū poſſet inualeſcere temptatō ꝙ induceret̉ tenptatus in temptatōeꝫ. ergo ⁊cͣ.¶ Item dn̄s temptat. dyabolus temptat. caro temptat. miūdꝰ temptat. Caro tēptando inducit tēptatōeꝫ. ſil̓r dyabolꝰ. ſil̓r mūdꝰ: a ſil̓i videt̉ ꝙdn̄s vl̓ quare nō. ¶ Cōtra. Math̓. vj. Et ne nos inducasin tēptatōeꝫ. dicit glo. in tēptatōeꝫ ducit̉ qui tēptatōe frāgitur. gͦ temptatōe frangit qui in temptatōeꝫ inducit. ſedfrangere aliquē ꝑ temptatōem eſt pct̄m: gͦ deus nō pōt hocfacere. gͦ nō poteſt aliquē inducere in temptatōeꝫ. ¶ Itemque eſt ratio expoſitōnis huiꝰ que eſt duci in temptatōꝫ .i.frangi in temptatōne. ¶ Rn̄ſio. ꝙ petimus hac petitionne deꝰ inducat in temptatōem .i. non permittat induci. ſiclegitur Amos. iiij. Non eſt malum in ciuitate qd̓ nō faciatdeꝰ .i. nō ꝑmittat fieri. Cū gͦ querit̉ vtrum deus inducat ītemptatōeꝫ. Dicendū ꝙ inducit ꝑmiſſiue: nō aūt effectiūe