De of. miſſeprimitur quod eſt ad oratōnis efficaciam: debet aliꝗd poni qd̓ fit in gr̄arūactōne. ¶ Ad aliud qd̓ obijcit̉ per apl̓mj. Thimo. ij. dd̓m ꝙ bene debet ⁊ in hac ⁊ in alijs aliquidpreponi qd̓ cedat in laudem dei. Unde cum hic dicit̉. Paer noſter ꝗ es in celis. nō notatur aliqua petitō: ſꝫ potiudiuina bonitas inſinuat̉ et maieſtas. Bonitas ꝑ hoc qd̓dicit̉ pater nr̄. Maieſtas ꝑ hoc qd̓ dicitur ꝗ es in cel̓. Ꝙaūt hic ponit̉ quod ſonat in laudem dei. habet̉ ab Ambr.de ſacramentis dicente. habes hoc .i. quod ſonat in lauddei in or̄one dn̄ica. Pater nr̄ qui es in celis. laus dei ptꝫquia p̄dicat̉ in eo pietatis gl̓a. laus dei quia in celis habitat nō in terris: ſic gͦ captatur beniuolentia dei. Un̄ interlinia. glo. ibi pater nr̄. breuis captatō p̄mittit̉. ¶ Ad hocquod obijcit̉ ꝙ dicit apl̓s. pͥmū oīm ⁊cͣ. Dicendū ꝙ hoc intelligit̉ primū oīm petendoꝝ. obſecratio em̄ eſt de malisamouendis. Ut dicit glo. ꝓpter quod dꝫ eſſe prima petitōnum. non igitur ꝑ hoc excludit̉ laus diuina q̄ premittenda eſt. ¶ Ad hoc qd̓ querit̉. quare apl̓s nō docet premittere aliquid qͦ exprimeret̉ laus dei. dd̓m ꝙ ẜm intentōneꝫapl̓i ibi inſtruit̉ Thimotheꝰ q̄ erat ep̄s et ꝯſequenter alijꝙͣtum ad diſtinctōeꝫ eoꝝ que ad miſſe referunt̉ ſolennitatem. Un̄ ſufficientia iſtiꝰ inſtructionis eſt ex ſufficienti determinatōne eoꝝ que in miſſa exercentur. vt patet in glo.ibidem. aliter tamen exponunt glo. et hoc quo ad ſecūdaꝫintentionem.Pater.¶ Onſequenter querit̉ ſpāliter de ipſis partibus ꝯtentis. Et primo de hoc ꝙ dr̄ pr̄. Secūdo de hoc ꝙ dr̄ nr̄. Tercio de hoc ꝙ dr̄ ꝙles in celis. Querit̉ gͦ primo. vtrū pat̓ ſumit̉eſſentialiter aut ꝑſonaliter. Scd̓o ſi eſſentialiter vtrum ꝑcreatōeꝫ: aut ꝑ adoptōeꝫ.Circa primum ſic..§. j.Uidet̉ ꝙ ꝑſonaliter. qꝛ dicit Criẜ. ſuꝑ Math̓. vj. Pr̄ nōſter ꝗ es in celis. vide qualiter ꝯfeſtim ſuſcitauit auditorē⁊ oīs remēorauit bn̄ficij in ꝓhemijs. Qui em̄ pr̄eꝫ dixit. ⁊peccatoꝝ dimiſſionem et pene deſtructōneꝫ et iuſticiam ⁊ſanctificatōeꝫ et redemptōnem et adoptōeꝫ et hereditateꝫet fraternitatem que eſt ad vnigenitum ⁊ ſpiritus largitionem: ꝑ vnam hanc ꝯfeſſus eſt nūcupatōeꝫ. Non em̄ poſſibile eſt vocare patrem: niſi om̄ibus illis potitum bonisſꝫ fraternitas que eſt ad vnigenitū includit paternitateꝫ q̄dicit ꝓprietatem ꝑſonalem. ¶ Item Amb̓. de ſacramentisattolle oculū ad patrem. qui ꝑ filium te redemit et dic pater noſter ⁊cͣ. igitur hic ſumit̉ pater pro eo cuiꝰ filius nosredemit. ſed pater ꝑſonaliter eſt pater eiꝰ nō tota trinitasgͦ ⁊cͣ. ¶ Item om̄es fere or̄ones dirigunt̉ ad pr̄em ꝑſonaliter ſumptū. qd̓ patet ꝑ finem eaꝝ. qui eſt ꝑ dn̄m noſtrumih̓m xp̄m filiū tuū qui tecū ⁊cͣ. Ille aūt ſimpliciter dirigūtur ad pr̄em in quibꝰ ipſe pater inuocat̉. In illis aūt in ꝗocat̉ ſumitur ꝑſonaliter. ſꝫ cum dr̄ pater: inuocat̉ille cui dirigit̉. et ita hoc quod dico pater tenetur ꝑſonaliter. ¶ Item incidenter querit̉ quare fere in om̄ibus fit mēatre et filio et non ſimiliter de ſpūſancto niſi ī quiaucis. ¶ Item querit̉ adhuc ſi pater ſumit̉ eſſentialiter. quare magis exprimit̉ a quo petitur ꝑ nomen ꝑſonale ꝙͣ eſſentiale: qꝛ cum petit̉ a trinitate videtur ꝙ potiꝰdeberet dici deꝰ noſter vel dn̄s nr̄ qui es in celis ⁊cͣ. ¶ Iteꝫcū petitur aliꝗd petitur ab eo qui dare pōt. igitur potiusexprimenda eſſet pt̄as dantis in or̄one vt ſi diceret̉ deusvel dn̄s ꝙͣ ⁊cͣ. Iiontra. videt̉ ꝙ eſſentialiter. glo. nemodicat meꝰoli xp̄o ꝯpetit qui filius eſt ꝑ naturaꝫ: alijoconceditunis gratia adoptōnis ⁊cͣ. ſed tota trinitasadoptat nosigitur ſtat ꝓ tritate: igitur ſtat eſſentialit̓¶ Item Amb̓. v. de ſacrtis. patrem dicis quia filiꝰ.ſꝫ noli tibi aliquid ſpālitercare. ſolius eſt xp̄i ſpecia.lis pater: nobis in cōiqꝛ illū ſolum genuit: nos creauit ⁊cͣ. ſꝫ creatio ēinitatis. ¶ Rnſio. ꝙ pater dicitur multipliciter. Eſt em̄ pater eterineratione. yſa..xxxvij.liij. Generationem eius quis enarrabit. Item predeſtinationē. Eph̓. j. Gratia vobis ⁊ pax a deo patre qui p̄deſtīauit nos in adoptōnem filioꝝ dei ⁊cͣ. Item creatōne Malach̓. ij. Qunꝗd nō pater oīm noſtrum: nunꝗd deus vnusSeutron̄. xxxij.creauit nos. Item imaginis ꝑticipatōne LNunꝗd non ipſe eſt pater tuus qui poſ. et fecit et creauitte. fecit inquā ad imaginem et ſimilitudinē ſuam. Gen̄. j.Faciamus hominem ad imaginem et ſimilitudineꝫ nr̄aꝫItem redemptōne. yſa. lxiij. Tu autem pater noſter ⁊ redemptor noſter a ſeculo nomen tuum. Item ſacramentaliregeneratōne. Titū. iij. Per lauacrū regeneratōnis ⁊ renouatōnis ſpūſſancti. ⁊ .jͣ. Pe. j. Benedictꝰ deus et paterdn̄i noſtri ih̓u xp̄i qui regenerauit nos in ſpem ⁊cͣ. Iteꝫ fidei inſtructiōe. Iaco. j. volūtarie .i. ſine meritis noſtris ęͦnuit nos verbo veritatis .i. fidei. Ioh̓. j. Dedit eis pt̄atefilios dei fieri his qui credūt in noīe eius. Itē gratie adoptione. Ro. viij. Accepiſtis ſpm̄ filioꝝ in quo clamamusabba pater. itaqꝫ iam non eſt ſeruus. ſed filius ꝙ ſi filiꝰ etheres ꝑ deum .i. ꝑ oꝑa dei. Primo modo ſumit̉ pater ꝑſonaliter qui modꝰ ſoli patri cōuenit. quartus modꝰ ſimilit̓qui modus ſoli filio ꝯuenit: ẜm ꝙ modus redemptōis fuit ꝑ mortē filij. Om̄s alij modi tribꝰ ꝑſonis ꝯueniūt. ⁊ hismodis ſumptꝰ pater toti ꝯuenit trinitati: nihilominꝰ ꝑſone que eſt pater ꝯueniūt ꝑ quendā appropriatōeꝫ rationeprime auctoritatis. Pater igitur ſumit̉ eſſentialiter: nihilominus ratōne qua prime ꝑſone ꝯuenit pͥma aucͣtas creatōnis et adoptōnis inſinuat Amb̓. et Aug. hanc or̄oneꝫfieri ad patrem cū dicit̉. pater noſter. fit tn̄ ad totaꝫ trinitatem vnde eſſentialiter tenet̉. Ex his patet rn̄ſio ad ſecūdum et terciū. ¶ Ad primū aūt dicendū. ꝙ ſicut dicit̉ filiꝰnaturalis et adoptiuꝰ: ſimiliter et frater dicit̉ naturalisvel adoptiuus. Non eſt aūt intentio Criẜ. ꝙ ꝑ hoc ꝙ nosdicimus pater noſter ꝯfiteamur fraternitatem que eſt advnigenitum naturalē. quia ſi hoc: ſequeret̉ ꝙ pater ſumretur hic ꝑſonaliter: ſꝫ potius fraternitatem ad vnigenitūadoptiuam. ¶ Ad aliud dicendū. ꝙ licet poſtulet̉ beneficium exhibendū a tota trinitate: nihilominꝰ ratōne auctoritatis patris et mediationis ipſius filij fit mentio de patre⁊ filio. De patre vt a quo petit̉. de filio vt ꝑ quem poſtulatum obtinet̉. Un̄ ſemꝑ in fine or̄onum fit mentio de filio.in or̄one v̓o quem docuit xp̄c inſinuat̉ petitōeꝫ debere fieri a deo eſſentialiter. ꝑ hoc ꝙ dicit̉ pater noſter. vt oſtēdatur petendū eſſe et aſſequendū diſtincte ab ipſa trinitate.¶ Ad alia que ſequunt̉ quibꝰ videt̉ oſtendi ꝙ dicendumeſſet deus pater vel dn̄s. Dicendū ꝙ ꝯgruentiꝰ dicit̉ paternoſter. cuiꝰ vna eſt ratio erectio ſenſus petentis. Criẜ. dupliciter eoruꝫ erigit ſenſum. et dignitate eiꝰ qui inuocat̉: ⁊magnitudine eoꝝ ꝓ quibꝰ petitus eſt. Magnitudineꝫ eorum ⁊cͣ. dicit qꝛ ẜm illum dicendo pr̄: ꝯfitetur ſe om̄ia bona obtinere a deo. Item alia eſt timor offenſa pr̄is. Contͣqd̓ de malis Deūt. xxxij. Uidit dn̄s et ad iracūdiā concitatus eſt. qꝛ ꝓuocauerūt eum filij et filie ⁊cͣ. Item alia eſtcautela a pctō: ne a ſimilitudine patris degenerent. ꝗ peccatum nō fecit. j. Pe. ij. yſa. lj. attendite ad petrā de qͣ exciſi eſtis: et ad cauernam laci de qua preciſi eſtis. Iteꝫ aliaeſt cuſtodia fidelis commiſſorum. Contra quod d̓ malisDeutrono. xxxij. Generatio peruerſa eſt et infideles filij.Timor auteꝫ offenſe eſt cauſa cautele et hec duo cauſa cuſtodie commiſſorum. Item alia eſt penſatio gratie ſpecialis. hoc reſpicit intellectum .i. vt penſemus nobis aliā gratiam factam ꝙͣ antiquis. Pſal. Non fecit taliter om̄i nationi. Augꝰ. Nuſꝙͣ inuenitur preceptum populo iſrael vtdiceret Pater noſter. aut vt oraret deuꝫ patrem. ſed dominus inſinuatus eſt eis tanꝙͣ ſeruis. hoc autem dico cū mādata legis acciperent que obſeruare iubentur. Nam prophete ſepe oſtendunt eundem dominum noſtrum patrē eorum eſſe potuiſſe ſi ab eius mandatis non oberrarēt. Iteꝫalia eſt excitatio affectus filialis. Hoc reſpicit affectum.Contra quod de malis Deutrono .xxxij. Deum qui te genuit dereliquiſti. et oblitus es domini ⁊cͣ. Item alia ē debita exhibitio honoris. hoc reſpicit effectum. Mal̓. j. Si