ingreſſus in regnū. Unū iſtoꝝ impedimentoꝝ eſt deformatio imaginis dei ex ꝑte aīme. hoc impedimentū tollitur ꝑ baptiſmū quo aīma informat̉ in tollēdo culpā: etornādo virtutibꝰ. ꝙ aīa ornat̉ virtutibꝰ. Ecc̄i. xxiij. Sicom̄is mulier relinquēs virū ſuū. glo. qui ſibi eā ī baptiſmo copulauit: et ornamēto virtutū decorauit. Ad aliudimpedimentū eſt offenſa creatoris ⁊ creaturarū. qd̓ amotum fuit paſſione xp̄i. tūc placuit offenſam pie moriēdoquā ꝓuocauerāt primi ꝑentes impie viuēdo. Unde xp̄omoriēdo ſatiſfecit ꝓ peccato primoꝝ ꝑentū: et offenſamdei placauit. Unde ad Col̓. j. Pacificās ꝑ ſanguīeꝫ crucis eius ſiue que in celis ſiue que in terris ſunt. glo. ibi.pacificauit ꝑ mortē crucis celeſtia et terreſtria: qꝛ patethomini introitꝰ in celum. Terciū impedimētū fuit corruptibilitas ſiue mortalitas ex ꝑte corꝑis. Heſter. iij. n̄exit licitum indutū ſacro .i. corꝑe corruptibili ⁊ mortaliaulam regiā. Un̄. j. Coꝝ. xv. oportꝫ corruptibile hoc induere incorruptōem et mortale hoc induere īmortalitatem. hoc impedimētū amotū eſt xp̄i reſurrectōne que eſtcauſa nr̄e reſurrectōnis. jͣ. Coꝝ. xv. Si xp̄c reſurrexit etnos reſurgemꝰ. glo. ꝑ reſurrectōem eiꝰ ꝓbat reſurrectimortuoꝝ. xp̄i em̄ reſurrectio eſt cā exemplaris reſurrectōis generalis cauſa motiua et efficiēs quodāmō. hoꝝigr̄ amotō ē ianue aꝑtō. ¶ Ad hͦ qd̓ obr̄ ꝙ nec circūciſionec baptiſmus aditu regni aperuit ſꝫ hoſtia ſaluatoris.Dicendū ꝙ magis aſcribit̉ aꝑtio paſſioni ꝙͣ baptiſmo:qꝛ ꝙ baptiſmꝰhabet virtutē aꝑiendi hoc habet a paſſiōe¶ Ad alid̓ qd̓ obijcit̉. ꝙ in baptiſmo xp̄i fuit aꝑta ianuadicēdū ꝙ hoc intelligit̉ ſignificatiue. Un̄ verbū bede ſicexponit̉. dum aquas iordanis ſubijt: ianuam nobis celiaperuit .i. aꝑiendam ꝑ baptiſmū oſtēdit. Un̄. iij. math̓.Ecce aperti ſunt celi. glo. Non em̄ tūc ſibi primo patueceleſtia. vl̓ ſpūſſct̄us eſt datus: ſꝫ nobis ꝑ acceptū baptiſmū aditū celi patere et ſpm̄ſanctū dari mōſtrauit. Ueldicit̉ ꝙ tūc aperta fuit: qꝛ tunc collata fuit virtꝰ regeneratiua aquis. que virtus inquātū habet efficaciā in regenerato: aperit illi ianuā regni. Aliter diſtinguitur deaꝑtione ianue ſic. In baptiſmo xp̄i aꝑta fuit ianua perp̄ſignatōem: tūc em̄ fuit p̄ſignata aꝑtio illa. In paſſioneꝑ p̄cij ſolutōem. tunc em̄ xp̄c ſeip̄m dedit tanꝙͣ p̄ciū hoīsꝑditi. ſeip̄m nanqꝫ ſoluit deo ꝓ redemptōe homīs ꝑditiqua ſolutōne vel redemptōe facta: patuit ingreſſus ī ꝑadiſum. qꝛ tunc placata fuit offenſa dei. hac exiſtēte ſatiſfactōne in baptiſmo ꝑ ablutōem impedimēti .i. culpe exꝑte baptizati. In reſurrectōne ꝑ ſtole ſecūde receptōemIn aſcēſione ꝑ effectū. Ingreſſo em̄ xp̄o actualiter: īgreſſe ſunt aīme paradiſumQueſtio. xxij. de comꝑatione baptiſmatū inter ſeinuicem.Equitur de comꝑaratione baptiſmatis huiꝰ ad alia genera baptiſmatū que dicūtur baptiſmataa damaſ. Primo querit̉. vtꝝ ſint ſacramenta. Secūdo ſi ſint aliqua genera baptiſmatu preter illa. Tercio ſi aliqua genera baptiſmatum repn̄tabant baptiſma cōpletum .i. baptiſma aqueet ſpūſſan. Quarto de differētia baptiſmi ſanguīs et penitētie: reſpectu eius qd̓ eſt aque et ſpūs. Quinto de preeminentia baptiſNembrum primumIrca primū querit̉ ſic. ioh̓. damauem genera baptiſmatū. primū eſt baptiſma diluuij ad inciſioneꝫ peccati Gen̄. vij.Secūdū eſt ꝙ ꝑ mare. et ꝑ nubem. Simbolum em̄. l. nota nebula quidē eſt ſpūs: mare aūt aqueExo. xiiij. Derciū qd̓ legale eſt. Om̄e em̄ immundū abluebat̉ aqua. Lauabāt em̄ veſtimēta ſua et ingrediebāt̉caſtra. et loquit̉ de aqua illuſtratōis Nūeri. xix. Quartum ioh̓. introductiuū exiſtēs et in penitentiā ducēs baptizatos vt ī xp̄m crederēt. Ego aūt ait baptizo aqua:qui v̓o poſt me veīt: ip̄e vos baptizabit ſpūſcto Math̓.iij. Quintū eſt dn̄i baptiſma quo ip̄e baptizatus ē. nonindigens purgatōne: ſed nr̄am ꝓpriā faciēs purgatōemMath̓. iij. Sextū eſt baptiſma flamīs. dam̄. xp̄c diciturbaptizare qui in ſpecie ignearū linguaꝝ ſuꝑ apl̓os gratiam ſpūſſct̄i effudit. Act. j. Uos aūt baptizabimī ſpirituſancto non poſt multos hos dies. Iſta tn̄ duo generabaptiſmatū cōputat damaſ. ꝓ vno. Septimū eſt ꝑ penitentiā et lacrimas veraciter laborioſum hoc ē baptiſmapenitētie. Eccͣi. xxxiiij. Qui baptizatur a mortuo ⁊ iterū tangit mortuū quid ꝓdeſt lauatio eiꝰ? Octauū ē ꝑ ſanguīem et martiriū. quo et ip̄e xp̄c ꝓ nobis baptizatꝰ eſtvt vale reuerēdo et bono. inqͣtum ſecūdis vltra nō coinquinat̉ ſordibꝰ. Mar. x. poteſtis baptiſmo qͦ ego baptizor baptizari. Nonū qd̓ eſt vltimū et ſalubre. ſed malicie deſtructiuū hoc ē baptiſma ex aqua et ſpū. Mat̉. vlt̓.Ite docete om̄es gentes baptizātes eos in noīe pr̄is ⁊cͣ.Querit̉. an iſta ſūt ſacramēta. ¶ Reſpōſio. vt dīc hug.Sacramentū eſt ex ſil̓itudine aliꝗd ſpūale repn̄tans: exinſtitutōne ſignificās: ex ſanctificatōe inuiſibilē gr̄aꝫ cōferens. Hec tria importat ſacramētū ſimpliciter ſcꝫ noue legis. ſed ꝙͣtum ad primā conditōem ſcꝫ ꝙ ſacramentū dicit̉ qd̓ repn̄tat ex ſimilitudīe. hec om̄ia poſſunt diciſacramēta. ſed improprie. ẜm ꝙ ſacramentū dicit̉ ex inſtitutōne ſignificās et ex ſil̓itudine repn̄tans: ſic ſacramenta veteris legis dicunt̉ ſacramēta. vt aqua luſtrationis et alia. Unde illis cōuenit ꝓprius dici ſacramentuꝫꝙͣtum ad tres conditōnes. illa que ſunt ſacramenta noue legis que ꝓprijſſime dicunt̉ ſacramenta.Nlembrum ſecundumOnſequenter querit̉. vtrū plura deberentenumerari baptiſmata. Et vidr̄ ꝙ ſic. verbigr̄a. Baptiſma iordanis. dicit em̄ adamantiꝰ Ioſue. iij. ſuꝑ illud ripas iordanisQui mare rubrū trāſierūt: baptizati ſunt in moyſe et innube et mari. de his v̓o ꝗ iordanē tranſeūt poſſumꝰ dicere ſimiliter: ꝙ omnes in ih̓u baptizati ſunt in iordane.¶ Itē baptiſmꝰ ē ianua vite. ī hoc at̄ hꝫ trāſitꝰ iordanisſil̓itudīeꝫ cū baptiſmo: qꝛ ꝑ baptiſmū eſt ingreſſus ī terrā ſuꝑne patrie. Hoc at̄ nō fuit ꝑ trāſitum maris rubri.Sed trāſitꝰ iordanis fuit ī terra ꝓmiſſioīs ingreſſus:maiorē ꝯueniētiā hꝫ trāſitꝰ cū baptiſmo ꝙͣ mare rubri¶ Preterea. videt̉ ꝙ mare eneū debeat dici baptiſma ī qͦlauabant̉ mīſtri templi. ij. ꝑalippo. iiij. fecit mare eneumxx. cubitoꝝ. et poſt. fecit quoqꝫ conchas. x. quīqꝫ a dextꝰet quīqꝫ a ſiniſtris. vt lauarēt ī ill̓ oīa q̄ illis ī holocauſtū erāt oblata. porro ī mari ſacerdotes lauabāt̉. ¶ Preterea. beda dicit ꝙ ꝑ mare eneū ſignat̉ baptiſma. Similis ē q̄ſlio de labio tabernaculi Exo. xxx. ¶ Itē. iij. Revj. fecit mare fuſile. glo. hoc mare ī figurā baptiſmi factū eſt: qͦ ī r̄miſſionē pct̄oꝝ emūdamur. Sil̓r. iij. Reg. vjſuꝑ illd̓. fecit baſes glo. ꝑ baſes q̄ portādis luteribꝰ parote erāt. ſic̄ ip̄i luteres ſpūale lauacrū. ſic mae̓ figurabat¶ Preterea. vr̄ ꝙ didebeāt nūerari. baptiſma qͦ xp̄c bptizatꝰ ē: ⁊ baptiſma flamīs qͦ apl̓i erāt baptizati. ſicAct̉. j. Nā xp̄c nullā recepit purgatōꝫ. illi at̄ receperūt.¶ Preterea. baptiſmꝰ ioh̓. ⁊ baptiſmꝰ qͦ xp̄c baptizatꝰpͦ duobꝰ ꝯputāt̉. cū vnꝰ et idē eēt: hꝰ vt bapzātis: illiꝰ vtDam̄. ¶ Pret̓. qͣpaptizati. qͣ gͦ rōe ꝓ duobꝰ ꝯputat̉ anō dr̄ ſb̓uerſioꝝ ⁊ gōmorreoꝝ baptiſma: ſic̄ d̓luuiū. Gen̄. xix. pluit dn̄s ſuꝑ ſophur ⁊ ignē de celo. Nōne ex ſil̓itudīe repn̄tat bflamīs. qd̓ ī igne fiebat.Act̉. ij. ¶ It̄ q̄rit̉ qͣre n̄ nūeratuint̓ baptiſma piſcina.hieroſolimis. vbi dr̄ꝗ prior deſcēdebat ī ilmotōꝫ: ſanꝰ fiebat aꝫ detīebat̉ īſde numero baptiſmtū. ⁊ qͣre dam̄. ponit. ix.