Queſtioꝑuuli ſuſciptibilestiſmus ꝗ ſucceſſit circumciſiōi: eint̓ ſacr̄i baptiſmalis. ¶ Iteꝫ gr̄a ſuꝑhabūdauit plus ꝙͣdelictū. ſꝫ delictū rōne otinalis pct̄i tranſiuit ad paruulos. multo fortiꝰ gͦ gratia xp̄i. Illa aūt maxime eſt in ſacramēto baptiſmatis: ergo ꝑuuli pn̄t ſuſcipere ſacr̄m baptiſmatis. ¶ Item regeneratō ẜm ſpm̄ eſt eoꝝ q̄quoꝝ eſt generatio ẜm carnē: ſꝫ regeneratio eſt ꝑ baptiſmiū. ꝑuuloꝝ aūtnō habentiū vſum rōnis ē generatō ẜm carnē: gͦ ꝑuuli dūnō hn̄t vſum rōnis pn̄t ſuſcipere ſacr̄m baptiſmi. ¶ Contͣdicit̉ in euāgelio. Qui crediderit ⁊ baptizatus fuerit ⁊cͣ.p̄mittit̉ ibi fides baptizādi. ſꝫ fides nō eſt in paruulis: ergo nec ſacr̄m baptiſmi qd̓ ꝯſeꝗtur. ¶ Iteꝫ in matrimoniocarnali reꝗͥrit̉ ꝯſenſus: multo fortiꝰ in matrimonio ſpūalicum gͦ in baptiſmo aīa fiat ſponſa xp̄i niſi ponat̉ obex: requirit̉ in baptiſmo ꝯſenſus baptizādi. In ꝑuulo aūt nullus ē cōſenſus: gͦ nō recipit ſacr̄m baptiſmatis. ¶ Ad qd̓rn̄dendū. ꝙ ꝑuulꝰ ſuſcipit ſacr̄m baptiſmi. Miſcd̓ia eniꝫſuꝑexaltat iudiciū. Iudiciū aūt trāſiuit ex pct̄o pentuꝫ inpuulos: miſcd̓ia aūt ꝑ xp̄m in om̄es ꝙͣtuꝫ ad ſufficientiā.¶ Ad obiectū aūt in ꝯtrariū. dd̓m eſt. ꝙ illud qd̓ dr̄ ī euāgelio ſic intelligit̉ ſic̄ dīc Beda. ꝑ alios ꝑuuli credunt ſic̄ex alijs ea q̄ in baptiſmo eis remittunt̉ pct̄a ꝯtraxerunt.Un̄ fides parentū vel eccl̓ie ſupplet qd̓ minꝰ eſt in ꝑuulisvel ꝗa loꝗtur ibi de p̄dicatōe q̄ ſit adultis: pt̄ intelligi de fide adultoꝝ q̄ ꝯueniēter p̄cedit baptiſma ad ſalutē obtinē.dam. ¶ Ad ſcd̓m v̓o dd̓m. ꝙ aliud ē in matrimonio carnali ⁊ aliud in ſpūali. in ꝑte ⁊ in ꝑte ē ſimile. In adultis em̄reꝗͥrit̉ vtrobiqꝫ ꝯſenſus: in ꝑuulis v̓o de ꝯſenſu parentumꝯtrahunt̉ ſponſalia: ſꝫ non oīno ratificant̉ niſi ꝑ ꝯſenſumiliaꝝ ꝑſonaꝝ cū venerint ad adultā etateꝫ. In ꝑuulis p̓oꝯtrahit̉ matrimoniū ſpūale ꝑ gr̄am xp̄i. a qua hꝫ v̓tutembaptiſmꝰ et ꝑ ip̄m ꝯſenſum eccl̓ie. Un̄ yſid̓. de officijs. paruuli alio ꝓfitente baptizant̉ ꝗ adhuc loqui vel credere neſciūt. Et dicit aug. ad Bonifaciū vt poſſit regenerari perofficiū volūtatis aliene cū offert̉ ꝯſecrandꝰ. facit hoc vnſpūs. exqͦ regenerat̉ oblatus ⁊ ratificat̉ ex ꝯſenſu patrini⁊ fide eccl̓ie ip̄m matrimonium ſpūale ſuſcepto baptiſmatis ſacramento. ⁊ quo ad hoc eſt diſſimile reſpectu matrinij carnalis: in alijs etiā ſimilitudo attenditur.¶ Nembrū ſecundumOnſeq̄nter querit̉. vtrū ꝗs poſſet baptizariin vtero mr̄is. Ꝙ ſic: videt̉. Cū em̄ aīa ratiōnalis infuſa ē corꝑi: ꝯtrahit originale pct̄ꝫex ip̄a corruptōne vicioſa. Cū aūt ꝯtractū ēoriginale pct̄m. indigentia hꝫ ip̄a aīa remedij ad purgation ip̄ius. Deꝰ aūt imaginē ſua nō vult ꝑire. de miſcd̓ia qͦſua aliqd̓ eſt remedium originalis pct̄i ip̄i ꝑuulo exn̄ti invtero. Pronior eī eſt deꝰ ad miſerendū ꝙͣ ad puniendū. cuꝫgͦ baptiſma ſit inſtitutū in remediū originalis pct̄i. erit ꝑuulus dū eſt in vtero materno habilis ad baptiſmū: vl̓ eſtaliud remediuꝫ. ¶ Si v̓o dicat̉. ꝙ illd̓ eſt ſanctificatō. obīꝯtra hoc. ꝙ ſanctificatō nō eſt coīs. Priuilegia autē paucoꝝ nō faciūt legē cōem. ¶ Item maior eſt gr̄a ſanctificatōnis ꝙͣ gr̄a baptiſmalis. ſꝫ ꝑuulus in vtero eſt ſuſceptibilis gr̄e ſctificatōis. ſic̄ pꝫ d̓ Ioh̓e baptiſta ⁊ Hieremia. d̓ioh̓e Luc .j. Spūſct̄o replebit̉ adhuc ex vtero mr̄is ſue. ſigͦ ꝑuulus in vtero ē capax gr̄e ſanctificatiōis: videt̉ ꝙ ſil̓r⁊ gr̄e baptiſmalis. ¶ Cont̄. dicit aug. et br̄. iiij. li. ſen. Nōpōt ꝗs renaſci anteꝙͣ ſit natꝰ. ſꝫ baptizari ē renaſci: gͦ nullus pōt baptizari anteꝙͣ ſit natꝰ. ¶ Item ſacr̄m baptiſmieſt remeoliū exteriꝰ exhibendū. gͦ nō pōt alicui exhiberi. niſi exteriꝰ ꝓdeat in lucē. igit̉ ꝙͣdin ꝗs eſt in vtero mr̄is noneſt baptizandꝰ. ¶ Huiꝰ etiā gr̄e querit̉. vtrū ꝑuulꝰ dū eſt īvtero mat̓no baptizet̉ mr̄e baptizata adminꝰ ī ꝑiculo mortis? et videt̉ ꝙ ſic. ad corpꝰ mr̄is id qd̓ in ea ꝯcipit̉ ꝑtinet.ita ꝙ eiꝰ ꝑs quodāmodo deputet̉ ſicut hr̄ in li. Aug. cōtraIulianū. Sꝫ baptizato toto vel illo de cuiꝰ integritate eſtꝑs: baptizat̉ ip̄a ꝑs. Si gͦ ꝑuulꝰ eſt ꝑs mr̄is: baptizabiturmr̄e baptizata. Sꝫ huic obuiat̉. ꝙ ſi eēt baptizatꝰ: cū nullo ſacr̄o faciendo eſt iniuria: ip̄e poſtea materno vtero ſe-.xvij.ꝑatus nō baptizaret̉. Baptizat̉ aūt: nō gͦ eſt ſuſceptibil̓.baptiſmi ī materno vtero rōne mr̄is ſi baptizet̉. ¶ Prete.cū iam vniat̉ aīa rōnalis corꝑi ꝑuuli. efficit̉ iam altera ꝑſona a ꝑſona mr̄is: baptizata gͦ vna ꝑſona non ꝓpter hͦ baptizat̉ altera. Un̄ martinꝰ papa. Nihil ꝑticipat in hͦ mat̓infanti ꝗ naſcit̉. ꝓpterea ꝙ vnicuiqꝫ ꝓpria volūtas in ꝯfeſſione moſtrat̉: reſtat gͦ ꝙ ꝑuulꝰ nō baptizat̉ mr̄e baptizata. ¶ Rn̄. ad p̄dictoꝝ intelligentiā notandū. ꝙ ratō quarealiꝗs nō baptizat̉ in vtero materno ē dīna inſtitutō. Ratio aūt dīne inſtitutōis aſſignāt̉ ꝯgruitatis non ncc̄itatisqꝛ poſſet vtiqꝫ aliter eē ſi deꝰ vellet. ⁊ ẜm diuerſos plures.⁊ diuerſe cōgruētie aſſignant̉. Fuerūt eī ꝗ dixerūt ꝙ rō ſumit̉ ex ꝑte eꝗtatis dīni iudicij. q̄ nec ꝑuulū nec adultū iuſtificat niſi aliqͣntula pena. ⁊ ideo debuit circa ꝑuulū aliꝗd fieri penale ad hͦ vt iuſtificaret̉. ⁊ illud dicūt fuiſſe om̄itꝑe. Sꝫ iſta rō nō videt̉ ꝯueniēs. ꝗa nō eſt generalis. Naꝫtꝑe legis nature vt dīc Gre. iuſtificabant̉ in ſola fide ꝑentum. Pre. eſto ꝙ ꝑuulus baptizet̉ in aqͣ calida ſiue tepidapotiꝰ eſſet ei ſolaciū ꝙͣ pena et ita hec rō nō ſufficit. ¶ Fuerunt alij q̄ dixerūt. ꝙ rō ſumit̉ ex ꝑte ſacrati. qꝛ em̄ in originali pctō et ē caro infecta ⁊ aīa deformata: ideo ſacr̄mbaptiſmi duo hꝫ .ſ. aquā et ſpm̄ vt dīc Dam̄. ⁊ quodāmodo ē ibi purificatio ⁊ regeneratio carnis ⁊ ſpūs. ⁊ ideo nōtm̄ p̄ſupponit natiuitate in vtero q̄ eſt in infuſiōe aīe. verūetiā natiuitatē ex vtero q̄ eſt in egreſſu. ⁊ iſta quidē rō bona eſt ſꝫ ꝑticularis: ꝗa nō valet ad remediū legis nat̉e qd̓nō reſpiciebat ꝑuuli carnē. ¶ Fuerūt ⁊ alij ꝗ ſumpſerūt rationē ex ꝑte culpe. qꝛ eī culpa originalis ꝯtracta ē ex carneinfecta et ex carne parentū ẜm actū generatōnis: totū tp̄sgeneratōnis ⁊ cibatōis ex illa carne infecta vtputa ex ſanguine mēſtruo ē corpꝰ deputatū pct̄o nō remedio. et iō āteneceſſe ē a carne mr̄is ꝑuulū ſeꝑari: et totā generatiōis actionē ꝯſūmari: ꝙͣ ſuꝑueniat bn̄dictio. qm̄ illud totū ē tp̄smaledictōis. ⁊ iſta quidē rō bona eſt niſi etiā repugnaretſanctificatōni qm̄ ibi dat̉ gr̄a mūdans a culpa originali.¶ Fuerūt et quarti ꝗ dixerūt. ꝙ rō ē ex ꝑte gr̄e. qꝛ em̄ gr̄e ēdare eſſe ordinatū ⁊ gr̄e eſt regenerare. et eſſe ordinatū preſupponit eſſe diſtinctu: ⁊ renaſci p̄ſupponit naſci: iō neceſſeeſt ꝙ an̄ baptiſmū ꝑnulꝰ naſcat̉ vt ſit ꝑfecte natꝰ ẜm carnēſic aūt diſtinctꝰ nō eſt in vtero mater nō: qm̄ ꝙͣdiu ē in ventre ꝯiungitur matrici ꝑ vmbilicuꝫ vn̄ recipit alimentum.⁊ hec quidē rō bona eſt. maxime qꝛ ꝯſonat ⁊ ortū hꝫ a verbis ſanctoꝝ: tn̄ adhuc ꝑ iſtā rōnem poſſet oſtendi ꝙ paruulus non dꝫ ſanctificari in vtero ſicut nec baptizari. ¶ Etppterea dd̓m. ꝙ ratō ſumēda ē ex ꝑte ſacr̄alis remedij. ꝗain ſacr̄ale remediū reſpicit eccl̓ie oꝑationeꝫ. et oꝑatio eccleſie nō ſe extendit ad ꝑuuluꝫ niſi extra vterū: ideo nullotꝑe nec fide parentū nec aliqͦ ſacr̄o iuſtificatꝰ eſt paruulusanteꝙͣ natꝰ quantuꝫ eſt de lege cōi. qꝛ deꝰ decreuit ſaluarepuerū per ſacr̄m vel aliꝗd qd̓ fit in loco ſacramēti. Ad hͦaūt intelligenduꝫ. Notanduꝫ ꝙ triplex ſtatꝰ diſtinguit̉ inhoīe pꝰ aīe infuſionē. Primꝰ eſt in vtero. Scd̓s extra vterū in ſtatu infantie. Tercius in ſtatu etatis adulti. In pͥmo ſtatu manifeſtus eſt deo. In ſcd̓o manifeſtꝰ eſt nobis.In tercio manifeſtꝰ eſt ſibi. In primo igit̉ ſtatu cū ſoli deoſit notus pōt ꝑ eiꝰ voluntatē ſanctificari nō ꝑ noſtram cooꝑationē. cū nō cognoſcat eū eccl̓ia nec ſit de foro eccleſieIn ſcd̓o ſtatu quo notꝰ eſt deo et eccl̓ie. remediū pōt habere a deo: cooꝑante adiutorio alieno nō ſuo. In tercō ſtatucum ſit notus omnibus modis deo et ſibi et eccleſie: remedium poteſt habere et ſibi poteſt omnibus his modis adiuuari vt nō tm̄ deus ſua virtute faciat: ſed adiuuet fidesaliena ꝙͣtum ad ſacramentum ⁊ fides et deuotio propria.Prima ergo ſanctificatio eſt per diuinā voluntatem ⁊ pertinet ad ſingulare priuilegium. ſecunda v̓o per legem datam ſicut patet in circumciſione. patet etiam in baptiſmate cum dictum eſt. Niſi quis renatus ⁊cͣ. Ioh̓. iij. Terciaeſt per legem inditam quam deus indidit vt ad deum recurrat homo petere veniam pro offenſa. et prima quidemeſt paucoꝝ vtputa illorum quos deputat ad aliquod magnum officiū: et ſic eſt p̄ter legem ꝯmunem. ita eī decreuit