decem et ꝑdidit vnam. Iſta d̓o reſtitutio nō fit ad denarium niſi ꝑ ſeꝑatōeꝫ fideliū a maſſa ꝑdita. q̄ facta eſt v̓tutegr̄e liberātis ꝑ paſſionē xp̄i: ſic gͦ decimato hāc ſeꝑatōneꝫſignificat cū illa reſtitutōne. ¶ Ad obiectum gͦ dd̓m eſt. ꝙſil̓itudo attendit̉ inter decimatōeꝫ ⁊ qͣſi decime ꝑtis fidelium ſeꝑatōeꝫ. Sic hic decima viſibil̓r offert̉: ita ꝑ xp̄m īuiſibiliter decima ꝑs q̄ fuit fideliū deo offerebat̉. ¶ Ad ſecundū v̓o dd̓m. ꝙ decima quoddā habuit ſignificatū. inqͣtum p̄ſignat liberatōeꝫ ab originali pct̄o ꝓ tꝑe. et inꝙͣtuꝫdeſignat ꝯſummatōneꝫ boni oꝑis ī merito. ⁊ hoc mō decime ⁊ pͥmicie ẜm ꝙ remanſerūt in lege: hāc habuerūt ſignificatōeꝫ ſibi appropriatā. hic aūt loꝗtur de illa ſignificatōne quā hūit oblatio decimarū in pͥmitiuo tꝑe. ꝓut erat inremediū morbi: nō ꝓut erat in ꝓfectū meriti. lꝫ facta deletione originalis ꝑ gr̄am ꝯn̄ter poſſet ꝓcedere ad ꝓfectummeriti. Nec eſt ꝯtrariū vnū et idem ſignū ẜm diuerſas ſignificatōnes: diuerſa habere ſignificata.Articulus ſecundusEcūdo querit̉ de effectu. vtrū aliꝗs fuerit effectus illiꝰ ſacr̄i? Qd̓ videt̉. baptiſimꝰ enim ꝓ ſuotemꝑe ē in remediū ꝑfectū. Cirrūciſio etiaꝫ ꝓ ſuo tꝑe fuitin remediū. pari gͦ rōne oblatio q̄ p̄ceſſit cuꝫ fide debebateſſe in remediū. oblatō aūt nō niſi in ſacrificijs ⁊ decimisgͦ oblatio decimaꝝ aliquē habuit effectū. ¶ Pre. qd̓ decīabatur curabat̉. hoc aūt nō eſſet niſi oblatio decimaꝝ quāfecit abrahā tꝑe melchiſedech aliquē effectū hr̄et curationis. ſꝫ qd̓ hꝫ effectū curatiōis hꝫ aliqd̓ remediū ꝯtra pct̄mpenā pct̄i: gͦ oblatio decimaꝝ aliqueꝫ hēbat effectum.Contra. beda dicit ponēs ſil̓itudinē inter circūciſioneꝫ⁊ baptiſma. ꝙ ꝯſimilē effectū habuit: excepto ꝙ ianuā celeſtis regni nō aperuit. de oblatōne v̓o decimaꝝ ꝓ ſuo tꝑenon dr̄ ꝙ ꝯſimilē effectū habuit: nō ergo videt̉ ꝙ oblatiodecimaꝝ hmōi hꝫ effectū. ¶ Pre. ſi habebat hmōi effectūnō tm̄ illi ꝗ deſcendūt ab abrahā poſtea fideles curati eſſent ab originali pct̄o: ſꝫ etiā alij ꝗ erant in lūbis abrahe.Et ſi forte dicat̉ ꝙ hmōi oblatio facta non valuit illo tꝑeniſi ꝓ iam natis ſuꝑ qͦs ferebat̉ intentio offerētis. ꝓpt̓ qd̓nō legit̉ ꝙ abrahā vel aliꝗ aliquoꝝ fideliū ꝓ iam natis ſuis decimas obtulerint. ¶ Ad qd̓ dd̓m. ꝙ ſacr̄m decimationis nō habuit ex ſe effectū ſuū quē ſignificabat. ¶ Ad obiectū in cōtrariū dd̓m eſt. ꝙ nō fuit ſimile de ſacrificijs etdecimis ⁊ circūciſione et baptiſmo. ẜm em̄ dr̄ias tempoꝝfuit differentia in ſacramentis. Primo em̄ fuerūt ſacͣmeta ad ſignificandū: deinde ad efficiendū. Ad efficiendumaūt dupl̓r. Primo modo ẜm ꝙ fuit in circūciſione. Scd̓oẜm ꝙ fuit in baptiſmo. Quia ergo ſacr̄m decimatiōis deprimis fuit: ad ſignificandū fuit ordinatū. ⁊ ſi ibi fuit effectus: aliūde fuit. recte igit̉ aſſignat̉ differentia huiꝰ ſacramenti ad alia duo. ¶ Ad ſcd̓m dd̓m. ꝙ licet illud qd̓ decimabat̉ curabat̉. nō tn̄ decima faciebat illū effectū: ſed ſignificabat illū fieri ꝑ xp̄m. Decima eniꝫ nihil aliud fuitpreſignatio liberatōnis future per xp̄m. Pōt aliter diciin hugo. ꝙ oblatio decimaꝝ fuit remediū ꝯtra originalepct̄m. Nec facit beda mentionē de decimis: ꝗa intendit ſolummodo ꝯꝑare ſacramentuꝫ circūciſionis ad ſacr̄m baptiſmi. Nec facit ſcriptura mentionē de remedio decimarum ꝯtra originale: qꝛ non fuit ad hoc inſtituta decima: ſꝫpotiꝰ inſtincta. vt dicit hug. ſicut fuit de ſacrificio.Irticulus terciusErcio querit̉ de tꝑe ordinatōis hꝰ ſacramentividet̉ em̄ ꝙ incepiſſe debuiſſet ab adā. qꝛ mediceptt Maaua aliqua debebat curre̓ cū morbo. morbꝰ aīn. in adam om̄es peccauimꝰ: ergo aliqͣ medicina ꝯtra morbū tūc tꝑis debebat dari. Si gͦ medicia iſtafuit ſacr̄m decime: vt ꝯfiguret̉ homo ad ſacr̄m ſignificatūꝑ decimā: tūc adā prīo debuit offerre decimas. ¶ Si fortediceret̉ ꝙ adā intellexit illud remediū origīalis pct̄i ꝑ inſpiratōeꝫ diuinā. nec oꝑtuit aliud ſignū hr̄e. Tūc querit̉qͣre filij eiꝰ nō prīo obtuler̄t decīas ſic̄ legunt̉ obtuliſſe pri-micias. ſꝫ de primicijs legit̉ an̄ diluuiū: de decimis v̓o piꝰ¶ Iteꝫ ſi pꝰ diluuiū ꝯpetebat ſacr̄m decīaꝝ. qͣre nō legr̄ denoe ꝙ ip̄e obtulerit decīas. ſꝫ abrahaꝫ legit̉ eē primꝰ ꝗ decimas obtulit. ¶ Ad hͦ etiā ꝙ priꝰ offerre debuit adaꝫ ⁊ filijeiꝰ. vr̄ facē qd̓ dīc mgr̄ ī hiſtorijs. ꝙ credit̉ adā in ſpū docūiſſe filios vt deo offerrēt decīas ⁊ p̄micias. ¶ Ad primuꝫdd̓m. ꝙ nunꝙͣ defuit medicīa etiā tꝑe legis nat̉e. qꝛ gr̄a fidei nunꝙͣ defuit. et hec fuit vl̓is medicina q̄ ſꝑ durauit exqͣ fuit purgatō macule origīalis. ¶ Ad illud v̓o qd̓ obr̄. qͣre vltra iſtud remediū generale datū fuit ſignū ſenſibileRn̄. ꝙ nō om̄es erāt mēte ſpūali p̄diti vt intelligerēt illudſpūale remediū. ⁊ qꝛ inclinati erat ad ſenſibilia data ē nōticia fidelibꝰ. vt ꝑ ſigna ſenſibilia manuducerent̉ ad remidiū ītelligibile. ⁊ diuerſa ſigna data ſunt ẜm diuerſa tꝑaPro quodā .n. tꝑe obtulerūt p̄micias ſic̄ factū an̄ diluuiūfuit ſic̄ hr̄ de abel. ſicut em̄ ꝗ dat primicias deo. ꝑtem mīorem offert et maiorē retinet: ita ſignificat̉ ꝙ dn̄s diminuit. de ꝯcupiſcentia originali. maior tamē pars ꝯcupiſcencie remanet. Quia d̓o creuit languor ꝯcupiſcentie. nō ſolum ex originali pct̄o: ſed ex actualibꝰ carnalibꝰ. et ſpiritualibus uſqꝫ ad tempꝰ abrahe. Nam carnalis pct̄i multiplicatio fuit vſqꝫ ad diluuiū. ſpūalis v̓o peccati poſt diluuium ſicut in edificantibꝰ turrim babel: recte abrahacui dictum eſt ꝙ egrederet̉ de terra ſua ⁊cͣ. qui credidit d̓oet reputatū eſt ei ad iuſticiā: obtulit decimas. ad deſignadum ꝙ ſic̄ maiorem ꝑtem offert qui offert decimas ꝙ quioffert primicias: ita ſignificaret̉ poſt crementū ꝯcupiſcentie maior diminutio. et ſicut ille obtulit primicias pro diminutōne originalis ꝯcupiſcentie: ita iſte obtulit decimpro diminutōne ꝯcupīe ex originali ⁊ actualibꝰ acte. Sicergo pꝫ qͣliter oblatōnes q̄ erant in portōnibꝰ rerū erantin remediū originalis peccati ẜm tꝑis dr̄ias. ex his patꝫquare de adam non legit̉ ꝙ obtulit decimas et primiciasde abel legit̉ ꝙ obtulit pͥmicias: ꝗ ptꝰ adā primus vere fidelis fuit ante diluuiū. ptꝰ diliuuiū et ꝓ greſſum ydolatrieprimꝰ qui obtulit decimas abrahā ⁊ ꝑ hͦ ſoluunt̉ obiecta.Ayticulus quartꝰOnſequenter ꝓcedendū eſt ad qͣrtā qōneꝫ quaquerit̉. quare nō ceſſauerūt decime. videt̉ eī ꝙdebuerūt ceſſare. ſicut eī adueniente baptiſmeceſſauit circūciſio: ita adueniente circumciſione videt̉ ꝙdebuerūt ceſſare decime. cū in remediū eiuſdē eſſent ⁊ ꝑfectius videbat̉ circūciſio. ¶ Preterea. adueniente veritateſigͣta: ceſſare ꝯgruebat ſignum qd̓ ducebat ad ſignificatūergo cū veritas ſignificata ꝑ decimas eſſet liberatio futura ꝑ xp̄m paſſum: recte tunc ceſſare debebat decimatō ẜmillud ſigna receſſerūt ſignificata remanēt. ¶ Iteꝫ primiciepluribꝰ locis ceſſauerūt ⁊ fit ꝯmutatō in oblatiōes quotidianas. pari gͦ rōne debuit fieri ceſſio decimaꝝ vel ꝯmutatio. ¶ Ad quod dd̓m. ꝙ nō eſt ſil̓is ꝯꝑatio decimaꝝ adcircūciſioneꝫ et circumciſionis ad baptiſmū. mutatumqꝫeſt graue in leue. cum ſucceſſit baptiſma circūciſioni. de illo enim onere legis dictuꝫ eſt. hoc eſt onus qd̓ nec nos necpatres noſtri portare potuimꝰ. xv. act̄. de alio dictum ē. xjMath̓. Iugum meū ſuaue eſt et onus meū leue. cum aūtdecimatōni acceſſit circūciſio minus graui adiunctum eſtagis graue. magis em̄ graue eſt vt de corꝑe ſuo alimatur vel ſubtrahat̉: ꝙͣ vt ſubtrahat̉ de rebus: ethoc cū illo manſit. ⁊ decime aliū habuerūt effectū. ſic̄ oſtēditur in lege moyſi Nume. xviij. date em̄ erant in ſuſtētationē leuitaꝝ. Prete̓a. decimato erat qͣi de lege nat̉e. Lexat̄ nat̉e inclinabat ⁊ ī timorē ꝗ erat legis veteris prīcipaliter: et in amorē qui erat legis noue principaliter. ſic̄ gͦ lexnature manſit cū lege veteri et cū lege noua: ita decimatiomāſit cū vtraqꝫ. ⁊ ſic timor ſeruilis euacuat̉ ꝑ amoreꝫ: italex vetꝰ ꝑ noua legē eſt impleta. ¶ Ad ſcd̓m dd̓m ē. ꝙ lꝫ ſtuꝫ ꝑ decimatōeꝫ venerit: nihilominꝰ nō ꝯpletū fuit ſigꝙͣtuꝫ ad hͦ. ꝙ facta fuit ꝯpletō denarij ꝑ quā ruina āgelicareſtauraret̉. de qͣ dr̄ in pͣs. Iudicabit in natiōibꝰ implebitruinas. Pret̉. manet etiā ꝙͣtuꝫ ad aliū vſuꝫ decimatō ī le