Miſtoriā

Odidit quoqꝫmoiſes de quibuſdam ꝑmixtionibus rerū diuerſi generis cauendis dicens. Nō ſeres vineam tuā altero ſeminegrani vel leguminis. ne ⁊ ſemētis quā ſeuiſti ⁊ q̄ naſcunt̉ ex vinea pariter ſanctificent̉. ne ſcꝫ vnā decima ⁊ ſingulares primitias des tāqͣꝫ de vno agro. cū de vtroqꝫfructu ſeꝑatim danda ſint. vel ne hac occaſione velles primitias ſemētis vel vininō dare. quia ſimul nō ſanctificant̉. Nāſementis primo anno. vinea quarto. Factagͦ altera ſanctificatione. forte putaresſufficere ad vnius anni ſanctificationeꝫ.Alia lr̄a habet. Ne pariter ſuffocent̉ Qd̓videt̉ velle ioſephus dicens hanc cōmunionē ꝓhibitam eſſe. quia diſſimiliū coniunctione natura nō letatur. Item. Nonarabis in boue ſimul ⁊ aſino. cuius ſenſūponit ioſephus. bobus ſcꝫ tantū arandaꝫterra eſſe. vt noīe aſini quelibet alia animalia excluſa eſſe intelligamus. Hebreitradūt ob hoc dictū. quia noluit dn̄s ſeruili iumento. id eſt aſino regem iumentorum cōpulari. Quattuor enim quaſi regia animalia oſtendit dn̄s ezechieli. Homo enim rex omniū animaliū ē. ſub quoleo rex ferarum. aquila rex auiū. bos rexiumentoꝝ. Quidam hebrei puerilius exponūt. quia ſcꝫ bos ruminat. putaret aſinus ipſuꝫ comedere. ⁊ fame afficeret̉ ⁊ deficeret. Item. Nō indueris veſtimēto qd̓ex lino lanaqꝫ contextū eſt. qꝛ vt dicit ioſephus. Hec veſtis ſolis ſacerdotibus eratcōceſſa. Hoc vſqꝫ adeo obſeruabāt iudei.vt nec pelles nec aliquā laneā veſtem niſifilo laneo cōſuant. Tradit quoqꝫ ioſephꝰiumēta diuerſi generis ꝓhibita cōmiſceri. ne iniuria hec tranſiret ad homines. vtpecudibus commiſceri licitum putarent.Multa enim in minoribus prohibita dicit. ne ad maiora ꝑ ſimile fieret acceſſus.¶ De deletione amalechitarum. Capipitulum. XVII.

Necepit etiā dominus vt cū dominarent̉ in terra ꝓmiſſionis. delerēt amalech deſubcelo. quia ipſis tranſeūtibus ꝑ deſertū plurimū nocuerunt. Extremos ſcꝫ agminis.id eſt feſſos ⁊ leproſos ⁊ ſemine fluentes.eos ſcꝫ quibus nō erat fas ingredi caſtrainterficiēte ¶ Et ſubdit dn̄s huic p̄cepto.Caue ne obliuiſcaris. Qd̓ qꝛ trāſgreſſuseſt ſaul tranſlatū eſt regnū a domo eius.Itē cū intraueris terram ꝓmiſſionis tolles de cūctis frugibꝰ tuis primitias. ⁊ pones in quartallo. vaſe ſcꝫ vimineo. ibiſqꝫad locū quem dn̄s elegerit. Et facta oblationē ſtās ē diuerſo altaris gratias agesdeo corā ſacerdote. qꝛ liberauit patrē tuūiacob a ſyro eū ꝓſequēte. ſcꝫ laban. ⁊ filios eius de egipto. ⁊ tandē dedit eī terraꝫlacte ⁊ melle manantē. Hoc ſemel factuꝫquidā tradūt in ingreſſu terre. ſed ſingulis annis tradit ioſephus has gratiarumactiones agēdasin ſcenophegiaImo bis ī die. ⁊veſꝑe ⁊ mane iugiter teſtificandaab eis dona dei dicit. Itē. Quādotrāſieris iordanē.edificabis altare dn̄o de lapidibꝰ quosferrū non tetigit. ⁊ offeres hoſtias dn̄o. ⁊ſcribes ſuper lapides omnia verba legishuius plane ⁊ lucide. Item poſtqͣꝫ enumerauit moiſes benedictiones obſeruautium legem ⁊ maledictiones tranſgreſſorum. in fine maledictionum ait prophetando. Reducet te dominus claſſibus inegiptum. ibi venderis hoſtibꝰ tuis in ſeruos ⁊ ancillas. ⁊ non erit qui emat. Hecꝓphetia poſtea impleta fuit. quando triginta iudei etiam ꝓ vno denario emebatur. In alexandriam enim vt dicit ioſephꝰ. multa milia iudeoꝝ ſūt vēdita ⁊ vixiōē

In huius rei memoriā iudei etiā adhucingreſſi ſynagogā eorū cantāt hunc pſalmū. Bn̄dic aīa meadn̄o. ī quo continent̉bn̄ficia eis p̄ſtita.