¶ Deuteronomij.

Hiſtoria deutronomij. c. j.Epilogus cum additionibus ⁊ determinationibus. c. ij.Deciuitatibꝰ refugij trās iordanē. c. iij.De precepto di lectionis. c. iiij.De decima ſecunda. c. v.De appellatione populi ad ſummum ſacerdotem. c. vj.De iuſticia regis. c. vij.De maleficis abiciendis. c. viij.De talione legis. c. ix.De timidis ⁊ ſollicitis remouēdis ab exercitu. c. x.Ne fedus inirent cum gentibus. c.xj.De his quibus non erat fas intrare eccleſiam dei. c. xij.De prohibitione proſtibuli. c. xiij.De plagis quarū maior erat quadragenaria. c. xiiij.De ſuſcitatione ſeminis ⁊ modis diſcalciandi. c. xv.De ſemine agrorum. c. xvj.De deletione amalechitarum. c. xvij.Ꝙ moiſes tradidit deuteronomium leuitis. c. xviij.Canticum teſtimonij. c. xix.De morte moiſi poſtqͣꝫ benedixit populoc.xx¶ Hiſtoria deutronomij. C. I.Uinta v vltima huius hiſtorie diſtinctio hebraice dicit̉ elledebarim qd̓ ſonat. Hec ſūtverba. Grece aūt dicit̉ deutronomiꝰ. id ēſecūda lex. Deuteron em̄ ſecunda. nomialex. Ex hoc noīe quidā errātes dixerūt duas eſſe leges. vnā datā a deo. q̄ in p̄cedentibus libris cōtinet̉. alterā datā a moīſe.q̄ in hoc libro. Addentes in aſſertionē ſuierroris. ꝙ de illa legit̉ ſupra. Locutus eſtdn̄s ad moiſen. ⁊ ad omnem iſrahel. Deiſta dicit̉. Locutus ē moiſes. Ad hec dicebāt. ꝙ multa hic legunt̉ q̄ nō ſupra. q̄daꝫquaſi cōtraria. qd̓nō fieret ſi hic eſſet p̄di

ctorum repetitio. Uerius ſentienduꝫ eſt.qꝛ hic penthateucus nō eſt niſi lex vna. q̄etiaꝫ ab apoſtolo ⁊ alijs ſepiꝰ vocatur lexmōiſiqͣꝫ lex dei. Hebreꝰ etiā vocat. hos. vlibros thorat .i. lege. nec ob aliud dicit̉ liber hic lex ſecūda. niſi qꝛ p̄dicta hic īterantur. qͣſi lex iterata. Iterantur etiā hic triatribꝰ de cauſis. p̄cepta ⁊ cerimonie ad cōmendatiouē memorie ⁊ ipſoꝝ cōfirmationē. Beneficia dei ad roborandā dilectionē dei ī illis. Flagella q̄ ſuſtinuerūt murmurātes ad incutiendū timorē. Si veroin hac iteratione videt̉ aliqͣ p̄dictis ineſſecōtrarietas in ſuꝑficie verboꝝ. in intellectu tn̄ nulla ē. Fuerūt etiam qui dicerenthūc librū factū a ioſue trāſito iordane. qꝛlegit̉ in principio. Hec ſunt verba q̄ locūtus ē moīſes trans iordanē. Pro ſitu em̄terre ſacra ſcriptura dicere conſueuit. vltra iordanem vel citra. Dicit̉ liber moiſi.vel ioſue. qꝛ qd̓ moiſes verbo tradidit. iōſue redegit in ſcripto. Uidet̉ etiā hieronimus velle. ꝙ magnā ioſue huiꝰ libri ſcripſerit ꝑtem. Uerius videt̉ eſſe ꝙ ſcriptꝰſit a moīſe. Uel hoc ſcꝫ. ⁊ loquar. de ſe tanquā dealio in principio appoſuit eſdras.ſic̄ ⁊ in fine de morte moiſi. p̄ſertim cū circa finē libri legat̉. Scripſit morſes legerhanc. ⁊ paulo poſt. poſtqͣꝫ ſcripſit moīſesverba legis huiꝰ in volumine. p̄cepit leuitis. tollite librū hūc. ⁊ ponite in latera arche federis. Legit̉ quoqꝫ lōgo tꝑe poſt inuētus in hieruſalē detronomiꝰ in archa.¶ Epilogus cum additionibus ⁊ determinationibus. C. IL.Uadrageſimoanno ab exitu filioruꝫ iſrahel deegipto. xi. mēſe. prima die mēſis. vidensmoiſes die mortis ſibi imminere. locutꝰē ad oēs filios iſrahel. ⁊ cepit legē explanare. cōgregās eos ſcd̓m ioſephū ad iordanē in loco vbi nūc ciuitas abidalē locuſqꝫ palmarū. Sane recapitulationemmoiſi ꝓſequētes. q̄ ſupra dicta ſūt omit-

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