Hiſtoriā

filie ſalphaat. Ad filios aūt iſrl̓ loquerisHomo ſi mortuus ſuerit abſqꝫ filio. ad filiā trāſibit hereditas. qd̓ vſqꝫ hodie cōſuetudo obtinet. Qd̓ ſi nec filiam habuerit.tranſibit ad fratres eiꝰ. Qd̓ ſi nec fratreshabuerit tranſibit ad patruos. Qd̓ ſi nechos habuerit. ad eos qui ꝓximi ſunt.¶ De ſubſtitutiōe ioſue. C. XXXVI IIlxit quoqꝫ dominꝰ ad moīſen. Aſcende ī montē abarim. ⁊ cōtēplare terrā quā daturusſum filijs iſrahel. ⁊ poſt ibis ad populuꝫtuū. Nō enim intrabis eaꝫ. Cui moiſes.Prouideat dn̄s deꝰ ſpirituū oīs carnishominē qui ſit ſuꝑ multitudinē hanc. neſit populus dn̄i ſic̄ oues ſine paſtore. cuidn̄s. Tolle ioſue. ⁊ ſtatue cora eleazaro.⁊ omni multitudine. ⁊ impone manū tuāſuꝑ caput eiꝰ. vt audiat eū oīs ſinagogafilioꝝ iſrahel. Fecitqꝫ moīſes vt dn̄s imperauerat. cognouitqꝫ vniuerſa multitudo. ꝙ ioſue poſt mortē moiſi antecedereteos. Utrū aūt tūc vel poſt aſcēderit moiſes. vt videret terrā. certū nō ē. ſed certuꝫē ꝙ aſcēdit. ⁊ ꝑtē terre videre potuit. Qd̓ſi totā vidit. miraculoſe factum eſt.¶ De libaminibus. C. XXXIX.Recepitqꝫ dominus moiſi de iugi ſacrificio. ⁊ de ſacrificijs legaliū ſolēnitatū. Sꝫ qꝛ nō offerebat̉ hoſtia ſine libamētis ſuis. de his breuiter p̄mittendūē. Libame vel libamētū erat ſimila oleoglutinata ⁊ vinū. q̄ cū hoſtia adolebant̉.vt ſcꝫ qͣſi panis ⁊ vinū ⁊ caro dn̄o offerrētur. Cuiqꝫ ꝟo hoſtie ꝓpriū libamē determinatum erat. Pro agno ſimile decimaꝑs ephi. vini qͣrta ꝑs hin vel ephi offerebat̉. Erāt aūt ephī ⁊ chorꝰ mēſure aridoꝝhin ⁊ batꝰ liquidoꝝ. Et forte tresdecime erāt integre de tribꝰ ephi.

Uel de vno ephi. tollebat̉ decima. Iterū. ix. ꝑtes decimabant̉. ⁊ tercio decimabat̉ reliquū. ⁊ ſic erāt tres decime vniusephi. Pro ariete de ſimila due decime.de vino tercia ꝑs hin ꝓ vitulo deſimilatres decime. de vino media ꝑs hin. Eadē erāt libamēta hirci. Si qn̄ legas. proagno de ſimila dari decimaꝫ decime. intelligendū ē de cōſueta decima decimandi qͣſi decimā decimationis. vel decimaꝫdecimantē. Uel ip̄a decima ephi iterumdecimabat̉. ⁊ hec decime decima dabat̉ꝓ agno ſcd̓m quoſdā. Uel potiꝰ idem eſtdecimā decime. qd̓ decima ephi. Eſt em̄ephi decima chori.¶ De iugi ſacrificio. C. XL.Rius aūt de iugi ſacrificio videamus. Iuge ſacrificiū vel indeficiēs quotidie fiebat deſumptū publico. Mane offerebat̉ agnꝰanniculꝰ ī holocauſtū cū libamētis ſuis.vt tota die cremaret̉ in odorē ſuauē dn̄o.Quo īpoſito ſuꝑ altare ſacerdos cū prunis ⁊ thimiamate ⁊ lotus intrabat tabernaculū. ponebatqꝫ prunas cū thimiamate ſuꝑ altare incenſi. Et hoc vocabat̉ conſummatio ſacrificij. Tunc etiā qͣttuor deſeptē lucernis mortificabat. In veſꝑe ponebat̉ ſimiliteraliꝰ agnꝰ in eundē modūEt intrās cū thimiamate ſacerdos. accendebat oēs lucernas. ⁊ ſic tota nocte ī altari erat odor ſuauis dn̄o. Ueſpertinū tn̄ ſacrificiū melius erat. ⁊ pinguiꝰ matutino.qꝛ ſepe ī die p̄ter illud plura imponebantur. Et inde dicebat̉ illud gratiꝰ dn̄o. qꝛpinguiꝰ dicimꝰ nos gratiꝰ. qꝛ mortē dn̄ifactā veſꝑe ſignificabat. Hos agnos quidam tradunt de ſumptū tradi ſacerdotum. Ioſephus ꝟo de publico. qui etiaꝫquotidianam de ſumptū ſacerdotum oblationeꝫ determinat. Offerebat enim ſacerdos in diebus vicis ſue aſſarium farꝭne oleo mixte. et modica decoctione indurate. medietatem mane. ⁊ medietateꝫ

Chorus em̄. xxx. continet modios. ephitres aridoruꝫ. hin ⁊batus liquidoꝝ. priꝰ