oꝑaret̉ animarum ſegregatusa circumſtantibus turbis. ſeceſſum vicim mōtis aſcendit aduocatis apoſtolis. quos ſublimioribus inſtitutis. ab editomiſtice ſedis īibueret. et ex ipſa loci atqꝫ operis qualitateſignificans ſe eſſe qui moyſenquondam ſuo fuiſſꝫ dignatusalloquio Illic quidem terribiliore iuſticia. hic autem ſacraciore clemētia. vt impleretur qd̓fuerat a ꝓpheta ieremia ꝓmiſſum dicente Ecce dies veniuntdicit dominus. et cōſummaboſuper domum iſrahel ⁊ ſuꝑ domum iuda teſtamentū nouū:Poſt dies illos dicit dominꝰ.dabo leges meas ī ſenſu ipſorum ⁊ in corde ipſorū ſcribameas; Qui ergo locutus fueratmoyſi. locutus eſt ⁊ apoſtoliset ī cordibus diſcipulorum velox ſcribentis verbi manus nōui beſtamenti decreta condebatnulla vt quōdam incirdufuſanubiū craſſitudinē. neqꝫ ꝑ terribiles ſonos atqꝫ fulgores populo ab abſceſſu montis abſterrito. ſed patente ad aurescircūſtantiū tranquillitate colloquij. vt per gracie lenitateremoueretur legis aſperitas.et ſpiritus adopcōnis auferretformidinem ſeruitutis; Qualis igitur doctrina ſit chriſti ſacre ipſius ſententie proteſtantur. vt qui ad eternam beatitudinem ꝑuenire deſiderant gra.119.dus feliciſſime aſcenſionis agnoſcant Beati inquit pauꝑesſpiritū. quoniam ipſorum eſtregnum celorum; De quibuspauperibus veītas loquereturforte eſſet ambiguū. ſi dicensbtī pauꝑēs. nichil adderet deintelligenda pauperum qualitate. Et ſufficere videret̉ ad ꝓmerendum regnum celorumea ſola inopīa. qua multi ſubdura etgraui neceſſitate pacuttur. ſed cum ait. beati pauꝑesſpiritū. oſtendit eis r̄gnum celorum tribuedum quos humilitas ꝯmendat animorū. magis ꝙ indigentia facultatum.Dubitari autē non poteſt. qd̓humilitatis iſtius bonū facilius pauꝑes ꝙ diuītes aſſequātur dū et illis in benuitate amica eſt manſuetudo ⁊ iſtis in diuicijs familiaris elacio Veruptamen et in pleriſqꝫ diuītibusinuenitur hic animus. qui habundantia ſua non ad timoreſuperbie ſed ad opera benignitatis vtantur. idqꝫ pro lucrismaximis numerent: qd̓ ad releuandam miſeriam alien laboris impenderit Onni generi atqꝫ ordini hominum daturin hac virtute conſortiū: quiapoſſunt eſſe propoſito pareset impares cenſu Nec intereſtquātum ſint a terrena facultade diſſimileſ q̄ in ſpiritualibus