figere deſideriū qūo neq̄as inferre ꝯſpectum. Hec āt pietasvnde in noſtris cordibꝰ naſceretur. aut quomodo quiſꝙͣ iuſtificaretur ꝑ fidē. ſi in his tm̄ſalus conſiſteret que obtutibꝰſubiacerent. Vnde illi viro quide reſurrectiōe criſti videbaturambigere; niſi in ipſius carneveſtigia paſſiōīs ⁊ viſu exploraſſet et factū. quia vidiſti meinquit et credidiſti Deati quinō viderūt et credider̄t Vt ighuiꝰ beatitudinis dilectiſſimicapaces eſſe poſſemus. expletis omnibꝰ quē euāgelice p̄dicationi ⁊ noui teſtamēti miſtērijs congruebāt. dominus nōſter iheſus criſtꝰ quadrageſimō poſt r̄ſurrectionē die corādiſcipulis eleuatus in celū corporali pn̄tie modū fecit. manſurus in patris dextera;: donectempa multiplicādis eccleſiefilijs diuinitus p̄ſtituta ꝑagātur; et ad iudicandos viuos ⁊mortuos ī eadem carne in quaaſcendit adueīat; Quod itaqredemptoris noſtri cōſpicuumfuit. in ſacramenta trāſiuit Etvt fides excellentior eſſet ac firmior. viſioni doctrina ſucceſſitcuius auctoritatē ſupnis illuinata radijs credentiū corda ſequerentur Hanc fide aſcenſiōedomini auctam. et ſancti ſpūsmunere roborata. nō vniculanō carceres nō exilia n̄ famēs/nō ignis non laniatus ferarū.9.nec exquiſita ꝑſequētiū crudēlitatibus ſuppliciā terrueruntpro hac fide ꝑ vniuerſū mundum nō ſolum viri. ſed etiā femine. nec tantu impubes pueri ſed etiā tenere virgines vſoad effuſionē ſui ſanguinis decertauerūt Hec fides demomaeiecit: egritudīes depulit mortuos ſuſcitauit. vnde et ipſi baati apoſtoli. qui tot miraculisconfirmati. tot ſermonibꝰ eruditi atrocitate tn̄ dinoe paſſionis expauerāt ⁊ veritate reſurrectiōis eꝰ nō ſine heſitacōe ſuſceperāt tm̄ de aſcenſiōe dn̄i ꝓfecer̄t. vt quicqͥd illis priꝰ intulerat mētum. verteret̉ ī gaudiū Totam em̄ cōtemplacōeꝫanimi in diuinitate ad patrisdexterā ſedētis erexerāt. nec iācorporee viſionis tardabāturobiectu. quo minus in id aciēmentis ītenderet. qd̓ nec a patre deſcendēdo abfuerat: nec adiſcipulis aſcendēdo diſceſſea̓tTunc ergo dilectiſſim filiushominis. dei filius excellentiꝰſacratiusqꝫ innotuit d in paterne māieſtatis gloriā ſe recepit; ⁊ ineffabili modo cepit eēdiuinitate pn̄tior: qui factus ēhuauitate longinquior Tuncad equalē patri filiū eruditiorfides greſſu cepit mentis accedere: et cōtrectaciōe corꝑee incriſto ſubſtantie que pr̄e mīor