fidelium ſalus facta eſt. et ſanguis vnius iuſti quē nobis donauit quia eum ꝓ recōſiliacōemundi credinmus fuſi hoc ꝯtulit̓ patribus qui ſimiliter credidere fundendū Nichil ergo dilectiſſim ab ātiqͥs ſignificationibꝰ in xp̄iana religione diuerſum eſt. nec vn̄ꝙͣ a p̄cedentibꝰiuſtis niſi in dn̄o ih̓u xp̄o ſperata ſaluatio eſt. diſpenſationibus ꝓ diuine ratione voluntatis variatis. ſꝫ in ipſū coruſcātibus et legis teſtimonijs ⁊ ꝓphecie oracul̓ et oblacōibꝰ hoſtiaꝝ. qꝛ ſic ꝯgruebat illos populos erudiri. vt q̄ ruelata nōcaperent obūbrata ſuſcipent.et maior euangelij eſſet auctoritas cui tot ſignis totqꝫ miſterijs veteris teſtamēti paginēdeſeruiſſent De quibus dn̄s ꝓfitebatur qd̓ nō venerat legemſoluere ſed ad implere Nō eſtiniet ſibi ꝓdeſſe iudeus ꝙ in litere carnaliter ſuꝑficie demoratur. et his ſcripturis cōuincitur repugnare que apud nosvera ſui obtinent dignitatē du⁊ erudimur p̄dictis. ⁊ ditamꝰimpletis Dicente em̄ dn̄o. Cūexaltatus fuero omnia trahāad mē nichil legaliū inſtructionum nichil propheticaꝝ reſedit figuraꝝ qd̓ nō totū in criſtiſacramēta tranſierit Nobiſcūeſt ſignaculū circuniciſionis.ſanctificatio criſmatū ꝯſecracōſacerdotum. nobiſcum ꝑui̓tasſacrificij baptiſmi veritas honor templi. vt merito ceſſaritnuncij poſtꝙͣ nūciata venerūtNec vacuat̉ reuerētia ꝓmiſſionū. qꝛ pleitudo maīfeſtata ēgraꝝ. verū qꝛ ſicut ait āplūs.Cecitas ex ꝑte in iſrahel factaeſt nec q̄ filij carnis hij filij ſūtꝓmiſſionis. ineffabilis miſericordiā dei iſrl̓iticū ſibi ppl̓m deomnibꝰ nacōibꝰ fecit. et ſaxeoillo gentiliū cordiū rigorē mollito. veros abrahe filios de lapidibꝰ excitauit vt ꝯcluſis oībus ſub peccato. qui carne nāti ſūt ſpū renaſcant̉: nec interſit quo pre ſit qͦſqꝫ geitus. cūꝑ indiſcretā huiꝰ fidei ꝯfeſſionē et fons baptiſmatis faciatinnocentes. et elcō adopconiscōfirmet heredes Quid em̄ aliud̓ egit crux xp̄i ꝙ vt deſtructis inicicijs recōſiliet̉ mūdusdeo et ꝑ ſacrificiū īmolati agniveram in pace cūcta ruocenturNon autē concordat deo quiab ea quā in regeneratiōe ſuaedidit ꝓfeſſionē diſſentit et diium īmemor pacti. īhere̓ oſtēditur renūciatis du reſilire inuenit̉ a creditis: fruſtra eī criſtianum ſibi nomen vſurpat ⁊nequaꝙͣ eſtimet ſe paſcha domini celebrare qui iheſum criſtum in ea qua natus et paſſus et mortuus ac ſepultus eſtcarne reſurrexiſſe non credit: