appoſuit. et proph̓e eſuriē neceſſitati ſue preferens. exiguūfarine ac puſillum olei īcunctāter expendit. ſed non ei defuitquod fideliter erogauit. ⁊ ī vaſis pia effuſione vacuatis. fōſnoue vbertatis exortus eſt: vtſanctis vſibus nō minueretureius ſubſtantie plenitudo cuiꝰnō fuerat formidata defectio.Hijs aūt ſtudijs dilcīſſim adque vos volūtarie confidimuspreparatos. nō ambigitis diabolum: qui omnium v̓tutumeſt aduerſarius īuidere. ⁊ ad l̓vim ſue malignitatis armare.vt pietati laqueos de ipſa pietate pretendat. et quos nō potuerit deicere per diffidentiam.conetur ſuꝑare per gloriā. qꝛdifficile eſt vt laudabiliter viuentem. laus humana nō capiat. niſi vt ſcriptum eſt. Quigloriatur in domino glorieturCuius vero ille hoſtis nequiſſimus non audeat impugnarepropoſitū. cuiꝰ nō appetat violare ieiunium. quando verſutias ſuas ſicut euangelica lectione patefactū eſt. nec ab ipſomundi ſaluatorē cōtinuit. Expaueſcēs em̄ in eo quadragnita dierum noctiumqꝫ ieiuniumexplorare callide voluit vtrumhanc continentiam donatā haberet an propriam vt non metueret dampnationum ſuarūoꝑa reſoluēdā ſi xp̄c eius eſſetconditionis cuius et corporisPrimo itaqꝫ dolo ſcrutatꝰ eſtan ipſe eſſet ſubſtantiarum creator. q̄ rerū corporeaꝝ poſſetin quas vellet mutare naturasScd̓o ā ſub hūane carnis ſpēdīnitas obumbrata tegereturcui facile eſt paruum ſibi aerēfacere et terrena per vacuummēbra librare. Sꝫ cū illi dominꝰ iuſtitiā maluiſſet opponereveri hoīs. ꝙͣ potētiam manifeſtare d̓itatis. ad hoc cōuertit tertie fraudis ingenium. vt eū ī qͦdine poteſtatis ſign ceſſauerātdn̄andi cupiditate tēptaret. etad venerationē ſui mūdi r̄gnapollicendo traduceret. Sꝫ prudētiā diaboli ſtultā fecit ſapīadei vt ſuꝑbus hoſtis hoīem vidēs quē aqn̄ ſuꝑaua̓t nō metueret eū ꝑſequi. quem pro oībꝰoportebat occidi. Huiꝰ igituraduerſarij dolos. nō ſolū in illecebris gule ſꝫ etiā in ꝓpoſitoabſtinentie caueamꝰ: Qui em̄ſciuit hūano generi mortē īferre ꝑ cibum; nouit per ipſū nōcere ieiuniū et ad ꝯtrarie fraudis effectum ſicut per ſerpentem intulit interdicta preſumiita per famem ſuadet conceſſavitari. Vtilis quidem ē continētia que parco aſſueta victu delitiarū cōhibet appetitum. Sꝫve illorum dogmati apd̓ qͦs etiam ieiunando peccatur; Dāpnant enim creaturaꝝ naturam