iocundatus cōuerſuſqꝫ ad frēs præ dolore: & anguſtia lachrymarū fontes inundantes inꝗt. Hortor uos chariſſimi mei & dilectiſſimi filii quos genui in uiſceribus leſu Chriſti: ꝑ dilectionē & charitatē qua dilexi uos: upacificati nūc pacē hēatis. debitis enī uos tanꝗͣ dei miniſtros: domeſticos: & amicos decet: ad ſpiritalia anhelareut ſitis alijs ad exemplū uos qui ſpiritales eſtis: cur iſtas tot infructuoſas funditis lachrymas: Pctōꝝ uobis ſemꝑ recordatio lachrymas inducat. Tanto prōpti eſtote ad lachrymas quanto fuiſtis ad culpā. Si quis pctō moritur. flete. Nā ſicū malū ꝑ pœnitentiā a morte ſurgit: angeli gaudent in cælis. Certe ſi bonus pctō moritur: angeſi dolent. Me uero nō tanꝗͣ morientē lōgeatis: ſed mecū tanꝗͣ portū ſalutis attingente gaudeatis. Quid imbeci-lius miſeria huius uitæ quæ tot doloꝝ & paſſionū agminibus: ut pene hora ſit in qua uiuens quicunqꝫ homo liber a dolore tranſeat? Si diues undiqꝫ anguſtiat̉ timore: ne quod poſſidet amittat. Si pauꝑ: nunꝗͣ quieſcit: ut inueniat. Si bonus. hinc diaboli timet periculū: hinc ne nauis mortalis corporis in huius mundi pelago naufragetur: nō mediocriter pertimeſcit. Id certe nullus ſexus uel ætas uel cōditio doloris trāſit expers quouſqꝫ ī hac manet miſeria uitæ. Si quid in me eē ſcitis meū impediens iter: dolete. Heu quot nauigātiū ꝑ hoc mare magnun& ſpatioſum: in quo ſūt tot diuerſa genera inimicoꝝ ſecūdū cuiuſlibet uiriū quantitatē colluctantiū poſt multam nauigandi fœlicitatē: poſt multas uictorias: iam credentes finē capere peroptatum: aliqua diabolica ſuggeſtione in hac hora in laqueū ꝑditionis ſua ī diſcretiōe peruenerunt. Heu quot hic & uita recōmendat & fama: qbus unico peccati aſſenſu dira mors imminet & ruina. Iccirco dū uiuitis timeatis frēs. Principiū ſapiētiæ timodomini. Vita nr̄a militia eſt ſuꝑ terrā. Qui hic uicerit: alibi coronabitur. Dū hac pelle tegimur. nulla nobis ineſt certa uictoria. Si noſter genitor timuiſſet: nunꝗͣ cecidiſſet. Principiū omnium maloꝝ ſui præſumptio. Q uinon timet: de ſe præſumit. Quō inter latrones quis onuſtus auro ſecurus graditur? Saluator ꝗd nos aliud do-cet: niſi timere? Vigilate inquit: ꝗa neſcitis qua hora fur uenturus eſt. Nam ſi ſciret pater familias qua hora fuiueniret: uigilaret utiqꝫ & nō ſineret perfodi domum ſuam. Sūmus ille clauiger Petrus Sobrii inquit eſtote fratres & uigilate ꝗa aduerſarius ueſter diabolus tanꝗͣ leo rugiēs circuit quærens quem deuoret. Nemo inter ſerꝑentes cum ſecuritate habitat. Qui ſanctior & ſapientior eſt: plus ſemper timeat. Nā qui altius eſt cadens: maiores caſus recipit. Eſca diaboli electa eſt de malis non curat: quia ſui ſunt. Cecidit ille ſapiens Salomō: cecidit &eius genitor Dauid electus ſecundum cor dei. Timeatis frēs. iterum rogo undiqꝫ timeatis: quia beatus eſt uir timens dominum. Etenim ſi conſiſtant aduerſum eum caſtra: nō timebit cor eius: Si exurrexit in eum prœliumin hoc ipſe ſuperauit. Perfectus dei timor foras uanum mittit timorem. Timorem uanum non habet charitasCharitas & timor dei unum ſunt. Conſiderans enim hæc propheta clamans dicebat. Confige timori tuo car-nes meas. Quis ex nobis eſt cupiens uidere dies bonos. accedat huc: & illuminetur: & facies ſuæ nō confundētur. Qui timet deū: faciet bona: & demorabitur in bonis aīa eius: & ſemen eius hæreditate poſſidebit terrā ꝗafirmamētū eſt dominus timentibus eū: & teſtamētū ipſius ut māifeſtet̉ illis. Siꝗd boni facitis: cū magna cautela timeatis. Multi bona faciunt quoꝝ fructus ſurripit humanæ laudis appetitus. Decē fuerūt uirgines: & tamēmediæ a cæli oſtio ſunt excluſæ. Heu quotquot hodie ſacro ſunt renati baptiſmate: chriſtiano funguntur noīequibus foret melius nō fuiſſe. Eſt enī gehēnalis pœna paganoꝝ infinito minor ꝗͣ maloꝝ chriſtianoꝝ. Vtinā nōforet taliū maior pars. Nauis undiqꝫ ſana unico mergitur foramine. Errauerūt hoīes in hac lata ſolitudine: alijcolla iugo auaritiæ ſubmittentes: alij luxuriæ fœditate: ut turpiſſimæ ſues deturbati: alij circa inutilia diripien-da occupati. Vnde obiectio rōnis uſu cooperātes ut iumēta inſipientia: & ut ſimiles eēt illis uiā ciuitatis nouahieruſalem nō inuenerūt. In regnū cæloꝝ reprobus nullus ingreditur. Centuplo arta eſt uia eius ꝗͣ credit̉: ꝗͣuislarga ſit uere timentibus. Timenti Centurioni ꝓmittit Chriſtus ad eū accedere. præſumenti Regulo cū illo ipſe ire denegat. Vere nō oēs hodie obediūt euangelio. ueniet dicebat apoſtolus tēpus: in quo ſanā doctrinā nō ſuſtīebūt hoīes. Plures prædicāt ſed nō oēs ueritatē prædicāt. Simpliciū corda ī pctis alligāt: alligāt onera grauia īpctīs minis: in grauibus oculo tranſeūt cōniuēte. Eſt doctor falſus gladius anceps. hinc ſcindit oꝑe & exēplohinc percutit & interficit uerbis doloſis & iniquis. Quomodo ignis frigiditatem donat aqua caliditatem? La-pis quomodo ſurſum graditur? & uir luxurioſus quam predicabit caſtitatem? & ſi prædicat: quæ audientibus īde ueniet utilitas? Quid poteſt dicere audiens: niſi quare uoce prædicas: quæ opere denegas? Bene loquēs ore& male uiuens opere ſemet ipſum damnat. Ecce quantum deotalis predicatio ſit acceptabilis: oſtenditur perpſalmiſtam. peccatori dixit deus. Quare tu enarras iuſticias meas: & aſſumis teſtamentum meum per os tu-um? Tu Vero odiſti diſciplinam: & proieciſti ſermones meos poſt te. Multi legunt grandia: addiſcunt arduaſubtiliter diſputant: ornate loquuntur. ut a populo honores capiant: in plæbibus magiſtri nominentur: & nihilfaciunt. Si ex petro creditur: mihi credite. Plus mouet corda hominum uite ſanctitas: quam ornata colloquiafacite: & poſtea prædicate. Valet facere ſine prædicare: ſed non prædicare ſine facere. Non dixit deus.Qui prædicauerit uoluntatem patris mei: ſed qui fecerit. Non uitupero prædicationem: niſi non facientes eaquæ predicant. Subtilium uerborum doctor tantum & non operum eſt quædam leuis aurium inflatio: & ueritatis fumus cito ſine fructu pertrāſiens. Intelligite fratres: intelligite quæ dico. Multo plus meretur qui facit 8prædicat: qͣ qui facit & tacet. Si bonum ſolus facio: mihi ſoli proſum: ſed ſi prædicans facio: & mihi & aliis. Vnde qui ad iuſticiam erudiunt plurimos: erunt quaſi ſtellæ in perpetuas æternitates. Sunt enim fratres: prædic-tores lux ad illuminādū ꝗ per eoꝝ doctrinā corda caligātia: & cæca nube peccati Chriſto uero lumine ꝗ lucetin tenebris illumināt. Sūt etiā ad cōdiēdū uerbū dei: qd̓ cibus ē aīæ oꝑibus bonis. Cuilibet ſciēti uūgit̉ prædicatiōis officiū: dūmō faciat: īmo ut plus dicā. Qui ſcit: & ſolū facit & alios nō docet: tenebit̉ domino reddere rōnēCum enim iuxta apoſtolū Ioannem. Qui odit fratrem ſuum homicida eſt & qui habuerit ſuſtantiam mūdi: &.ccxiii.