¶ Sequitur titulus ſepulehri.Scipio quam genuit: pauli fudere parentesGracchoꝝ ſoboles: agamennonis inclyta prole-Hoc iacet in tumulo. paulam dixere priores.Euſtochii genitrix romani prima ſenatusPauperiem Chriſti & bethleemitica rura ſecuta.In fronte ſpeluncæ.Reſpicis anguſtum præciſa rupe ſepulchrum.Hoſpitium paulæ eſt: cæleſtia regna tenentis.Fratrem: cognatos: romam: patriāqꝫ relinquensDiuitias: ſobolem: bethleemitio conditur antro.Hic præſepe tuum Chriſte: atqꝫ hic myſtica magiMunera portantes: hominiqꝫ deoqꝫ dedereDormiuit ſancta & beata Paula ſeptimo calēdas februarii: tertia ſabbati: poſt ſolis occubitum. Sepulta eſt quinto calendas earūdem: Honorio Auguſto & Areſtino conſulibus. Vixit in ſancto propoſito Romæ annos quin-qꝫ. Bethleem annos uiginti. Omne uitæ tēpus impleuit annis quinquaginta ſex: menſibus octo: diebus uiginti et¶ Tractatus quartuſdecimus: & ultimus tertiæ partis principalis de pœnitentia: quibus exhortatoriæ ad pœnitentiam & obiurgatoriæ in lapſos inſeruntur epiſtolæ.¶ Beati Hieronymi preſbyteri ad Ruſticum: quem poſt promiſſam cum coniuge continentiam lapſum ad ircontinentiam cohortatur: uaria ex ſcripturis de fructu pœnitentiæ teſtimonia & exempla decerpens: eundē ada ſancta & monaſticam conuerſationem inuitans.Vod ignotus ad ignotum audeo ſcribere: ſanctæ ancillæ Chriſti Hedibiæ & filiæ meæ coniugis tuaArtemiæ: īmo ſororis ex coniuge atqꝫ conſeruæ fecit deprecatio. Quæ nequaꝗͣ propria ſalutē con-tenta: tuam & ante quæſiuit in patria: & nunc in ſanctis locis quærit ſalutem. Imitari cupiēs Andrea& Philippi apoſtoloꝝ beniuolentiam: quoꝝ uterqꝫ inuentus a Chriſto: fratrem Simonem & amiciNathanahel inuenire deſiderat. ut alter eoꝝ mereat̉ audire: Tu es Simon filius Ioānis: tu uocaberis Cephas: ꝗdinterpretat̉ Petrus. alter donum dei (hoc. n. lingua noſtra ſonat Nathanahel) Chriſti ad ſe loquētis teſtimonioſubleuet̉. Ecce uere Iſraelita: in quo dolus non eſt. Optauerat. n. quondam & Loth cū filiis ſaluare coniugem ſuam: & de incendio Sodomæ & Gomorræ pene ſemiuſtus erumpens educere eam: quæ priſtinis uitiis tenebatu-aſtricta: ſed & deſperatio trepida reſpicienſqꝫ poſt tergum: æterno infidelitatis titulo condemnat̉. Et ardēs fidespro una muliere perdita: totam Segor liberat ciuitatem. Deniqꝫ poſtꝗͣ ſodomiticas ualles ac tenebras derelinqͥnsad montana conſcendit: ortus eſt ei ſol in ſegor: quæ interpretat̉ paruula: ut parua fides Loth: quia maiora nonpoterat: ſaltem minora ſeruaret. Neqꝫ .n. Gomorræ quondam & erroris habitātor: ſtatim ad meridiem poterat ꝑuenire: in qua Abraham amicus domini cū angelis ſuſcepit deum. & loſeph fratres paſcit in ægypto. ſpōſuſqꝫ audita ſponſa: ubi cubas: ubi paſcis in meridie? Samuel quondam plangebat Saul: quia ſuperbiæ uulnera pœnitetiæ medicamine non curabat. Et Paulus lugebat corinthios: qui fornicationis maculas lachrymis delere nolebāt.Vnde & Ezechiel libꝝ deuorat ſcriptum intus & foris: carmine: planctu: & de carmine ſuper laude iuſtoꝝ: planctu ſuper pœnitentibus. Ve ſuper his de quibus ſcritum eſt: Cū uenerit impius in profundum maloꝝ contēnitQuos oſtendit Eſaias dicens. Vocabit dominus Sabaoth in die illa fletum: & planctum: & decaluatiōem: & accinctionem cilicioꝝ. Ipſi autem fecerunt læticiam & exultationem: mactantes uitulos: & occidentes oues: ut co-mederent carnes: dicentes manducemus: & bibamus: cras. n. moriemur. De ęquibus & Ezechiel loquit̉. Et tu fil-hominis dic domui Iſrael ſic locuti eſtis dicentes: Errores noſtri & iniquitates noſtræ ſuper nos erunt: & in ipſiscontabeſcimus: & qūo ſalui eſſe poterimus? Dic eis: Viuo ego dicit dominus. nolo mortem impii: ſed ut conuer-tat̉ a uita ſua. Et iteꝝ. Reuertimini recedentes a uia ueſtra. Quare moriemini domus IſraeI? Nihil tā offenditdeum: deſperatio: & deſperatione melioꝝ hærere prioribus: licet ipſa deſperatio incredulitatis indiciū ſit. Qui.i. deſperat ſalutem: nō futuꝝ putat eſſe iudicium. qd̓ ſi metueret: utiqꝫ bonis operibus iudici ſe præpararet. Audiamus per Hieremiam loquentē deum: Conuerte pedem tuū a uia tua aſpera & guttur tuum a ſiti. Et iteꝝ. Nūquid qui cadit non reſurget? aut qui auerſus eſt non reuertet̉? Et per Eſaiam quando conuerſus ingemueris: tūſaluus eris: & ſcies ubi fueris. Scire non poſſumus ægrotatiōis mala: niſi cum fuerit ſanitas conſecuta. Et ꝗͣtum boni uirtus habeat: uitia demonſtrant. Clariuſqꝫ fit lumen comparatione tenebraꝝ. Ezechiel quoqꝫ iiſdem uerbisquia eodem & ſpiritu conuertimini inquit: & recedite ab iniquitatibus ueſtris domus Iſrael: & non erunt uobisin tormētum impietates. Proiicite omnes iniquitates ueſtras: quibus impie egiſtis aduerſum me. Et facite uobiscor nouum & ſpiritum nouum: & quare moriemini domus Iſrael? Nolo .n. mortem peccatoris dicit dominus.Vnde & in conſequentibus loquit̉. Viuo ego dicit dominus. Nolo .n. mortem peccatoris: niſi ut reuertat̉ a uiaſua. Ne mens incredula de bonoꝝ repromiſſione deſperet. & ſemel perditioni animus deſtinatus: non adhibeatcurationem uulneri: qd̓ nequaꝗͣ æſtimat poſſe curari. Iccirco iurare ſe dicit: ut ſi non credimus promittenti deocredamus ſaltem pro noſtra ſalute iuranti. Quam ob cauſam iuſtus precat̉: & dicit: Conuerte nos deus ſaluta-ris noſter: & auerte furorem tuum a nobis. Et iteꝝ. Domine in uoluntate tua præſtitiſti decori meo fortitudinēAuertiſti faciem tuam a me: & factus ſum conturbatus. Poſtꝗͣ .n. fœditatem delictorum meorum uirtutum decore mutaui: infirmitatem meam tua gratia roboraſti. Ecce audio Ilicētē. Perſequar inimicos meos: & compre-